共享住宿平台信任建立措施对房客信任的影响研究——以途家为例

就共享住宿而言,如何建立用户信任是业界、学界及政府部门共同关注的问题,而现有文献中探究真实情境下共享住宿平台信任建立措施实施效果者甚少。文章以途家为例,在信任建立模型的基础上,构建共享住宿平台房客信任影响因素模型,探讨共享住宿平台信任建立措施中的制度因素、情感因素和认知因素对房客信任的实际影响效果。研究发现:制度因素中的超赞房东、优选PRO房源、评价分数显著正向影响房客信任;情感因素中的即时速订并未对房客信任产生显著的正向影响;认知因素中的房东性别和房东性质显著正向影响房客信任,房东会员时长并未对房客信任产生显著的正向影响。文章拓展了共享住宿用户信任的理论研究,并为共享住宿平台进一步完善信任建立措施提供了科学依据。

钟理和的原乡寻找困境——基于房客视角的解读

钟理和对原乡的寻找历程不仅仅是一种身份的认同,更是一种掺杂多层次情感的持续寻找过程,其是随着时间场景的转变而曲折变化的历程,具体表现为他未到中国内地带着强烈认同感的憧憬与希冀,回到中国内地却是错位困境的失望与批评,最后再回到台湾地区后的回忆和思念。造成钟理和的原乡之路寻找的失败困境和这种特殊情感书写的重要因素就是,他在原乡始终都扮演着同样的角色即一名外乡的房客。他最多接触的原乡人是一群没有希望的房客和冷酷的房东。残酷的原乡现实迫使他只能走出困境去寻找理想的原乡生活。

嘿,新房客!

中国建筑标准设计研究院有限公司选送的作品《嘿,新房客!》,在中国房地产业协会组织的户型设计大赛中脱颖而出。参与该方案设计的4位设计师都居住在保障性住房里面,他们有一个共同的愿望:养猫,但是因为种种原因养猫的愿望始终没有能够实现,所以就萌生了“嘿,新房客!”这个设计概念。

近代上海房客团体的产生、发展及其组织特点

随着房地产业的形成和房屋租赁市场的发展,在近代上海移民中产生了商户和住户这两类房客群体。1921年发生大规模的房屋加租风潮,为应对与房东的交涉,部分里弄和街区出现房客联合会之类的房客团体,并进而联合成立上海房客联合总会。直到1937年抗日战争全面爆发,每次房东与房客之间产生房屋租赁纠纷,各种形式的房客团体就会纷纷出现。房客团体的领导人大多是中下层商人,也包括其他一些社会人士,总会的组织制度较为正规,大多模仿和借鉴同期有影响之社会团体如商会等,具有明显的现代性;而各分支会规模与实力均较为弱小,其组织制度也相对简单,显示出临时性与传统性特点。房客团体一方面采用各种方式与房东展开交涉,要求房东体谅房客痛苦,免予加租;另一方面也向中外官署请愿,寻求其支持,限制房东加租,取得了一定的成效,因而不能简单地将房客团体视为一群"乌合之众"。

重读《房客》话女权——论海伦的离家出走

英国著名小说家勃朗特三姐妹中的小妹妹安妮.勃朗特在其代表作《怀尔德菲尔山庄的房客》中通过女主人公海伦.亨廷顿反映出女权主义特色。海伦不但是19世纪欧洲文学中比《安娜.卡列尼娜》中的安娜和《玩偶之家》中的娜拉早30年的反抗女性,而且是道德型、理智型、理想型的反抗女性。同安娜和娜拉的激进反抗相比,海伦的反抗为女性追求个性解放、争取自强自立提供了更为切实可行的经验。

《女房客》:“房中天使”的觉醒

西方评论家普遍认为,安妮.勃朗特与两位姐姐夏绿蒂.勃朗特和艾米莉.勃朗特相比较,在思想深度和社会批判方面似乎略逊一筹。然而,笔者细致地考察了她的代表作《女房客》,安妮.勃朗特通过女主角海伦的两次婚姻,刻画了维多利亚"房中天使"从沉默到觉醒的历程;通过对维多利亚两位男性阿瑟和吉尔伯特的宗教道德对比,安妮表述了"房中天使"对于男性堕落道德观的尖刻批判,以及对持有高尚严谨的宗教道德感的男性的期盼和赞扬。

简论安妮·勃朗特及其代表作《怀尔德菲尔山庄的房客》

简论安妮·勃朗特及其代表作《怀尔德菲尔山庄的房客》●赵慧珍一、勃朗特三姐妹在我国，勃朗特三姐妹是文学爱好者非常熟悉的，但长期以来真正了解的是两位姐姐，写《简·爱》的夏洛蒂和写《呼啸山庄》的艾米莉，小妹妹安妮则只闻其名，未见其实，因为她的作品一直没有翻...

夺“框”而出:论《女房客》的跨性别叙事

安妮·勃朗特的《女房客》对维多利亚时期的性别认同形成了极大挑战,小说通过作者与男叙述者、叙述者与受述者之间的跨性别现象,阐释了性别本身的不确定性与可操演性。这种跨性别叙事完成了一次冲破传统意识形态的框约、进行女性主体建构的尝试,宣示了作品的前瞻性与美学价值,促其成为女性主义文学的经典文本,作者安妮也因成功操刀消解小说文本内外的性别符号,由名不见经传而跻身文化精英的行列。

穿越时代的安妮·勃朗特——《女房客》的叙事技巧

18世纪末,欧洲小说家开始了小说技巧方面的种种实验,19世纪小说艺术达到高峰。出版在英国维多利亚时期的安妮·勃朗特的小说《女房客》在叙事技巧上也进行了革新。小说通过第一人称回顾性叙述,采用内聚焦视角模式,巧妙地设置读者期盼真相的悬念,并像剥葱式地一层一层地使读者感知与获取信息直至真相大白。文章论述《女房客》的叙事技巧和独特的叙事艺术魅力,同时揭示安妮·勃朗特思想的超越及对父权制社会的有力抨击。

堕落与毁灭——《怀尔德菲尔山庄的房客》中阿瑟·亨廷顿形象的精神生态解读

安妮·勃朗特的小说《怀尔德菲尔山庄的房客》采用书信体和日记体的双重叙事方式,真切地展现了男主人公阿瑟·亨廷顿的精神堕落和自我毁灭。从精神生态学的角度出发,对阿瑟·亨廷顿的形象进行深入解读,详细分析了其精神生态失衡的表现,揭示了其精神堕落和自我毁灭的原因,总结了其对中国当代青年人的启发意义。

基于Logistic回归的房客信用评价模型研究

国内的房屋租赁市场存在严重的房客信用缺失现象,给房东带来了信用风险,亟待建立科学的房客信用评价机制来控制信用风险。文章结合房屋租赁的具体情况,提出了一套房客信用评价指标体系,并使用问卷调查收集的房客数据建立了基于Logistic回归的评价模型,最后对模型进行了检验和评估。实证结果表明,利用此指标体系和评价模型能够有效地预测房客风险,为实际租房提供决策支持。

清末上海罢市风潮与房客群体的形成

本文讨论清末上海房客的减租运动及引发的罢市风潮,论述上海房客群体的形成。1910年末至1911年初的请减房租事务所及其影响下的减租活动,是上海自开埠以后第一次有相当影响的房客运动,其参加人员,以小户商民为主体。此次清末上海房客运动无任何的政治要求,减低房租是其唯一目的,罢市风潮实属意外。随着上海房荒危机的形成,上海房客群体开始形成,并以减租运动的形式证明了自己的存在。

香港印花税直击内地炒房客

2月23日，香港特区政府宣布将价值200万港元以上物业印花税上调一倍，最高税率由原来的4．25％上调至8．5％；200万港元以下的物业印花税由原来的100港元调整至物业价值的15％。

城市、传播与艺术:“七十二家房客”现象的文化思考

1958年,上海人民滑稽剧团推出滑稽戏《七十二家房客》,2017年,上海SMG影视剧中心再续经典,拍摄沪语贺岁剧《七十二家房客》。六十年间,中国先后出现多部冠以"七十二家"的同名作品,涵盖戏剧、影视多种艺术样式,发展为沪港穗三地长盛不衰的经典作品,形成别具特色的"七十二家房客"作品谱系。文章立足历史的、艺术的和传播的研究视角,从艺术经典生成、城市文明互动、作品跨界改编、传统守成创新等四个维度,力图还原"七十二家房客"现象形成的历史语境与逻辑过程,探析该剧半个多世纪的艺术传奇与创作规律,揭橥该现象的多维成因与深远影响,为经典艺术作品创作及其续写,提供有益镜鉴。

一种多功能酒店房客门的设计

一种多功能酒店房客门,本实用新型涉及酒店建设技术领域;它还包含挡门、拨号键盘主板、通风网、密封门;所述的外门板上的开槽内设有拨号键盘主板,拨号键盘主板的外侧设有挡门,且挡门活动设置在开槽两侧的条形滑槽内;所述的外门板的底部设有通风网;所述的内门板的底部设有密封门,且密封门通过其上的滑块活动设置在内门板底部两侧的T形滑槽内;所述的密封门的内侧与内门板上均设有磁铁层;所述的外门板与内门板之间设有电源,且电源与拨号键盘主板连接。起到基本的阻隔作用的同时,还具备报警功能,且帮助室内的空气循环,提高室内清新度,功能多样,实用性更强。

《女房客》的家庭伦理解析

安妮·勃朗特在其代表作《女房客》中描绘了维多利亚时期家庭生活。文学伦理学批评方法自提出后,一直致力于文学文本批评研究,将其用于解析该小说中的夫妻、代际、平辈之间的伦理关系,旨在重新发掘小说的意义,拓宽文学伦理学批评的研究范围。

温州炒房客变身记

民间资会借炒房之名行借贷之实，年利率最高可达100％。这是日前形势下“非常赚钱的买卖”。温州炒房团现身上海，或许只是对借贷客户进行考察，而不是如外界所传的抄底楼市。

敲山震虎上海炒房客想逃

广州开始恢复征收二手房个税，对远在千里的上海房产投资者来说，不是一个好消息。有迹象表明，沪上有少数投资者正在设法应对，如提前离开市场。 虽然目前还没有确切的说法表明上海将要开始恢复征收该税种，但是业内人士却认为征收只分迟早，不会不征。

租房客网：小区网商的想象空间

辅月明一手拿着标尺和指南针，一手夹着文件夹敲开了杭州望月公寓一家住户的门，此前他接到一个电话，房主要求他上门帮助绘制这套房子的房型图，然后放到杭州租房客网上，以便让求租者更准确地了解目标房源。临走时辅月明向房主收了服务费用，很低廉，只有10元钱。

笔名的力量——以安妮·勃朗特的《女房客》为例

笔名作为一种副文本,在文学批评中占有重要地位,但往往并未被重视。以安妮·勃朗特的《女房客》为例,分析维多利亚时期笔名盛行现象背后的性别因素,认为安妮使用笔名的行为其实是一种处世策略,代表着女作家对自我身份的主动操控,意味着性别是不确定的,是具备操演性的,女性作家可以破除现实生活中的既定性别角色,诉诸文学创作寻求话语权威。