窦常之《文选》“所录皆前人作”说可信辨

《郡斋读书志》之"窦常谓",出窦氏《南薰集序》,其中的"其人既往"云云,引自《诗品序》。乔长阜先生否定《文选》"不录存者"说最"坚"之支撑乃由漏读而来,即《文选》与《玉台新咏》本分别收有王融文与徐陵诗,而其均说无,并以此作为立论之根据,故其否定是无力的。《文选》"所录皆前人作"说符合实际,就作为一个判断言,其本身并没有问题。这一点,对研究《文选》的成书时间来说,是极为重要的。

《中国方志所录方言汇编》试析

《中国方志所录方言汇编》是日本著名学者波多野太郎的学术巨著,自《方言》1980年刊载其目录以来,对中国学术界的影响甚为深远。本文简要介绍波多野太郎的学术生涯和成就,重点介绍《汇编》的学术影响,分析了《汇编》的一些不足。虽然《汇编》存在一些不足,但仍不影响其学术价值和学术地位。

《中国方志所录方言汇编》中方言词考释六则

日本学者波多野太郎所编《中国方志所录方言汇编》将中国地方志中有关方言的部分加以汇编影印,对于汉语方言研究及辞书编纂具有重要参考价值。试对其方志所收的"兀搭、作事哩、话、么事、个介、甚"等六个方言词进行考释,期望对汉语方言的研究有所裨益。

《中国方志所录方言汇编》方言词考证

日本学者波多野太郎所编写之《中国方志所录方言汇编》按原貌保存明清至民国时期方志方言资料,是方志方言资料最重要的搜集与整理之作,为汉语方言研究、汉语词汇史研究乃至汉语辞书的编纂与修订等提供了重要的参考资料。综合利用这些材料,结合《辞源》《汉语方言大词典》等辞书,对"点样""镬耳""精""邋遢""乜""灶鬼"等六个方言词的词义进行考辨,以冀为词典的修订提供资料。

《明清俗语辞书及其所录俗语词研究》评介

曾昭聪新著《明清俗语辞书及其所录俗语词研究》在文献研究、语言研究、辞书理论研究诸方面都有明显的成绩,是关于明清俗语辞书及其所录俗语词研究的第一部较全面、深入探索的专著。

近代汉语俗语词研究的重要成果——读《明清俗语辞书及其所录俗语词研究》

《明清俗语辞书及其所录俗语词研究》的研究内容及成绩主要表现在以下四个方面:关注文献材料的开掘,拓宽了近代汉语词汇研究的领域;进行辞书学方面的研究,有助于辞书史研究与当代语文辞书编纂;聚焦汉语词汇训诂的多角度考察,发展了词汇学与训诂学的理论与实践;进行词汇史研究,揭示了明清俗语辞书与汉语词汇史关系的独特个案。该书体大思精,是近代汉语俗语词研究的重要成果。

《中国方志所录方言汇编》方言词考释

《中国方志所录方言汇编》是日本学者、知名汉学家波多野太郎的巨著。波多野太郎遍寻中国地方志,将其中有关方言的部分辑录成册,为汉语发展史、汉语方言研究以及字典辞书编纂提供了重要的参考资料。《中国方志所录方言汇编》收录河南方志13部,本文试对其中的十二个方言词进行考释。

《中国方志所录方言汇编》方言词考释

《中国方志所录方言汇编》是日本学者波多野太郎所编,该书将中国地方志中有关方言的部分进行汇编影印,这对汉语方言研究、汉语词汇研究和辞书编纂修订等至今仍有参考价值。本文试对其收录的"琴庐""祃酒""禽""底高""葳蕤""冉鎌"等六个方言词进行考释。在对方言词进行判断时,我们仍需谨慎,需要根据文献等各种证据综合判断。

西晋文学家“三张”略论——以《文选》所录作品为中心

关于西晋作家,历来有三张(张载、张协、张亢)、二陆(陆机、陆云)、两潘(潘岳、潘尼)、一左(左思)的提法。~①本文拟就'三张'略加论列,涉及的作品以选人《文选》者为中心。张载,字孟阳,生卒年不详,安平武邑(今属河北省)人,西晋重要作家,《晋书》本传大段引用他的《剑阁铭》和《榷论》,称之为'当代之文宗'。

波多野太郎《中国方志所录方言汇编》索引疏失补证——以山东部分为例

日本学者波多野太郎辑录明清旧志里的方言材料,编成《中国方志所录方言汇编》,摘取方言词,编制索引,具有较高的语言学和编纂学价值。索引存在一些疏失,以第八编山东部分为例,有字形讹误、页数错误、方言词切分失误及其他疏漏四个方面。究其原因,有不识古语、不明方言、两字形似、上下相因、句读不明、手民之误六个因素。

《清太宗实录》初纂稿本(残卷)和“擅改国史案”——兼谈“二次改正”《清世祖实录》稿本

本文认为此残卷是顺治六年在多尔衮主持下,由总裁官范文程、刚林、齐充格等初次纂修的《清太宗实录》原稿本。此次纂修系以《盛京所录太宗史册》为底本,在其上进行增删修改。多尔衮死后被追论谋逆大罪,刚林、齐充格以"擅改国史"罪坐斩、籍没,范文程革职,"本身折赎,仍留原任"。

《明清嘉定诸生录》稿本

尺寸:长26厘米、宽18.5厘米嘉定博物馆藏《明清嘉定诸生录》,稿本三册,由吕顺祥(1891-1976)据浦季韶、张鸿年所藏《采芹录》抄本,及宝山金巨山所藏《清娄郡诸生谱》等资料辑录增补而成,稿成于1948年。《诸生录》以表格形式,设姓名、字号、年岁、里居、家世、经历和备注诸栏,按纪年先后顺序编排。所录诸生,上自明万历十六年(1588)戊子科,下讫清光绪三十一年(1905)乙巳科,前后历318年,共收录中式生员54000余名,其中明代1600余名,清代3700余名。2009年,《明清嘉定诸生录》编入《嘉定历史文献丛书》第二辑,于中华书局出版。

扬州“二马”生平续考——扬州二马研究之二

笔者曾撰《清代扬州'二马'家世考》,就马曰琯、马曰璐的家世、生卒年等略作考辨,近来又陆续发现一些议题,值得探究辨正,撰文叙述如次。一、马曰璐又号'涉江'小玲珑山馆的文化人圈子中,经常有人提到'马涉江'一人。方浚颐《梦园书画录》所录《汪巢林书画册》云:

林古度诗辑佚

林古度,字茂之,福建福清人,明末清初著名诗人。林古度长年寓居金陵,明亡后以遗民自居,时人称之为'东南硕魁'。清康熙三年甲辰(1664),古度嘱托王士祯选定诗作。王士祯所选《林茂之诗选》,两卷,计204首,'所录篇什率皆辛亥以前之作'(《林茂之诗选·序》),绝大多数是万历三十二年甲辰(1604)至万历辛亥三十九年(1611).

敦煌写本《秦妇吟》汇校

本世纪初,失传已久的晚唐著名诗人韦庄的长篇叙事诗《秦妇吟》随着敦煌遗书的发现而重见天日,引起了中外学人的浓厚兴趣。1919年,王国维检读日本狩野直喜博士所录伦敦博物馆所藏部分敦煌写卷,见到其中有一残诗,前后均残。

石刻所见唐人著述辑考

唐人石刻研究,始于宋而盛于清。近代以来,唐石出土尤多,迄今已逾万品。其中记及唐人著述者,虽百无一二,但凡载或多不见于唐宋书志,或可补传世文献之缺误,故弥足珍贵。笔者近年因辑录唐代诗文,颇留意于此,所积渐多,乃草为此编,以供谈唐世文献者参考。本编所取,仅限于宋以来出土石刻。见于文集之碑志,唐时虽曾刊石,但其传却以印本者,皆所不取。所录略以四部为分,以书名列目,下节引石刻原文。有文献可参订者。

《宋史·苏轼传》与宋人笔记对苏轼的塑造及其文化机制——以苏轼与王安石关系为中心

苏轼的名字妇孺皆知,但却几乎找不到任何形容词足以准确勾勒其全貌。林语堂先生曾说,苏轼是世间不能无一、难能有二的人物,一提起他,总会引起人们亲切敬佩的微笑,也只有这句话最能概括苏轼的一切。①不可否认,苏轼之所以呈现出如此样貌,从根本上说是源于历史上苏轼其人的真实行为,但这种'真实'作为'第一历史'已然无法还原.

鹣鲽情深,手足情重——左锡璇的感情世界初探

清末阳湖才女左锡璇、左锡嘉姊妹,兼工诗词书画,于当时夙负盛名,然锡璇作品多未通行,一般所知者,唯有《晚晴簃诗汇》所录诗十八首、《小檀栾室汇刻闺秀词》所收《碧梧红蕉馆词》一卷五十六首,以及词话中零星着录之词作若干首。由于资料不足,相关研究亦不多见。

20世纪五六十年代湖南人迁移西双版纳相关资料编年

1949年后,随着西双版纳傣族自治区~①成立,和平协商土地改革完成及交通卫生条件改善,移居此地的外地人口迅速增加。作为数量最多的外来人群之一,湖南人深刻影响了西双版纳的人口结构、民族融和及社会变迁。20世纪50年代末的'动员青年前往边疆和少数民族地区参加社会主义建设运动'是湖南移民大批进入西双版纳的开端,为此特将有关资料整理成文,以期为更多研究者使用。所录资料主要来源于云南省农垦局的档案、地方文献、志书及一些工作文件、统计资料等,可能尚有遗漏,需要补充,还有一些资料不适宜编年,没有录入。特别要说明的是,所录资料还包括一些与湖南人迁移西双版纳相关的事件,有的涉及西双版纳以外的地区。

论《宋诗拾遗》的文献价值

元人编选的宋代诗歌总集,除人们耳熟能详的《瀛奎律髓》外,尚有陈世隆所编的《宋诗拾遗》(以下简称《拾遗》)、杜本所编的《谷音》及郝经所编的《唐宋近体诗选》三书。《谷音》所录仅30家,诗百余首,皆为宋末遗民诗,翁方纲《石洲诗话》卷四评为'慷慨顿挫,转有阮、陈、杜少陵之遗意'。