所知“世界体系理论”的讹传与批判

所知“世界体系理论” ,就是指当下人们在介绍和宣传世界体系研究者们的思想时 ,所作出与其本义不一致的理论归纳和概述。它对世界体系研究者们的思想和观念都存在不同程度的、甚至矛盾的讹传 ,主要体现在四个方面 ,即对“世界体系理论”概念的误传、类别的误传、对反体系运动和“边缘化”的误解。对所知“世界体系理论”讹传进行批判有利于人们对世界体系思想真义的理解。

现代伦理学的基本中国话语及其理论体系

伦理道德对中华民族具有特殊的文明史意义。中国是礼义之邦,也是伦理学故乡,伦理学应当有充分的文化自信和文化自觉建立中国话语体系与理论体系。现代伦理学和伦理道德发展的中国话语体系与理论体系的探索,首先必须确立基本话语,这就是“伦理”与“道德”,在此基础上建构理论体系。基于中华优秀伦理传统的转化创新,话语体系与理论体系的宏观构架是“话语体系--文化原理--理论体系--实践体系--安身立命”的辩证发展,由此展现为纵横两个体系。纵向体系是“伦理-道德-至善”三大结构的辩证互动。“伦理”体系是:“伦-理”话语--“居伦由理”--伦理世界--伦理精神;“道德”体系是:“道-德”话语--“尊道贵德”--道德世界--道德世界观;“至善”是伦理道德与生活世界的辩证互动体系,它以“德-得相通”为话语与原理,以三大关系为结构,即个体至善与社会至善的统一;个体德性与社会公正的统一;道德与幸福的统一。横向体系是:从“伦理”-“道德”两大基本话语的体系性建构出发,依循“居伦由理”-“尊道贵德”-“德得相通”的文化原理,建构“伦理世界-道德世界-生活世界”辩证互动的伦理学理论体系以及“伦理精神-道德精神-至善理想”的实践体系,由此与时俱进地回应和解决“我们如何在一起”“人应当如何生活”“好的生活高于生活本身”等对人类文明具有终极意义的根本问题,为人的生命和生活提供安身立命基地。话语体系与理论体系演绎“伦理战略-精神战略-建构战略”的文化战略体系。

经济全球化与世界地理学科理论体系构建

世界地理是研究世界、各国、各地区的地理环境与社会经济地域系统的学科，它与世界社会经济的发展或演化进程的关系十分密切。据此，本文拟从分析世界地理学科适应国际经济演化进程实行教学内容改革的必要性、可行性入手，侧重于围绕世界地理教学内容改革如何蓄纳世界经济全球化地理问题研究。对世界地理教学内容改革中的基本知识与基础理论的取偿、更新问题，予以初步探索与构想。

结构现实主义理论与世界体系理论比较研究

从总体上来说结构现实主义理论和世界体系理论都是一种体系理论,但是二者的社会现实起源和理论起源不同,它们对国际无政府的看法及其造成的结果不同、对政治和经济的不同关注以及对理论的界定存在根本的差异。

构建双主线、多支线的中国世界史编撰线索体系——全球化时代马克思世界历史理论的应用

全球化时代复杂的国际政治现实和学术趋势,促使笔者重新思考马克思世界历史理论在历史学领域的学术价值,即考虑将中国世界史理论体系建设这个目标进一步具体化和细化,构建一种包括双主线、多支线在内的世界史编撰线索体系。双主线是纵向的生产主线与横向的交往主线。多支线是构成或依附于两条主线的不同领域及不同层次的细节线索,包括跨文化贸易、环境变化、物种传播、疾病传染、移民、战争、殖民主义扩张、帝国主义侵略、宗教传播、文化交流,等等。世界历史就是在双主线与多支线所体现出的各种动力的交互推动下演进的。这个编撰线索体系本身是历史发展合力的具体反映,需要不断在实证研究中检验和充实,同时也成为进一步的宏观理论构建的根基。

从个体的资本到世界联系的体系——关于马克思恩格斯世界体系理论的研究

虽然世界体系理论兴起于20世纪70年代,但从思想发展史来看,这一理论与马克思主义国际关系理论有着很深的理论渊源。马克思、恩格斯的著作中只有一处用到"世界体系"这一概念,而且资本主义世界体系也尚未真正形成,但这并不影响他们以世界体系的眼光来分析资本主义的政治经济生活。马克思、恩格斯从资本的本性出发阐述了资本主义世界体系的历史逻辑、空间结构纽带和运行机制,并从资本主义的周期性经济危机揭示了资本主义世界体系的生命周期。不仅沃勒斯坦的世界体系理论以马克思的理论作为分析的工具,而且马克思的理论本身就是沃勒斯坦世界体系理论的重要源头。由此可见,不能说沃勒斯坦是世界体系理论的创立人和奠基者,但可以认为沃勒斯坦是"世界体系理论"的概括者,并在此基础上发展了马克思的世界体系思想。马克思、恩格斯才是真正的世界体系论者。

马克思经济学理论体系构建方法探析——兼论世界市场成为其理论体系逻辑归宿的原因

仅仅强调从抽象上升到具体是构建科学经济学体系的方法是不够充分的,因而仅仅把世界市场概念理解为全球商品交换关系总和也是不够全面的。根据逻辑与历史相一致的方法,对世界市场的研究不能离开资本,世界市场是资本主义生产方式占统治地位的世界市场;对世界市场的研究不能停留于商品交换关系总和的层面,更要看到世界市场体现了流通背后不同阶级不同国家之间生产关系的总体特征;对世界市场的研究不能停留于资本,更要深入分析世界市场为共产主义诞生创造的物质和阶级条件。

年鉴学派与世界体系理论视角下东南亚的“贸易时代”

本文在对安东尼·瑞德等学者关于东南亚"贸易时代"的研究文献进行梳理的基础上,借鉴年鉴学派和世界体系理论的相关论述,分析在"漫长的16世纪"和"早期近代世界"中东南亚的历史发展所具有的世界意义,以及全球经济体系如何推动了当时东南亚的整体化发展,进而对年鉴学派的长时段方法与世界体系理论的整体结构视角在区域研究中的重要作用进行了探讨。

生活世界理论与大学通识课程体系构建

生活世界理论的提出与发展实现了当代哲学的重大转向,其根本旨趣与实现马克思人的全面发展教育目的密切契合。通识教育课程体系的设计在强化大学本科教育内涵和提升人才培养质量中具有基础性与核心性地位和作用。植根生活世界理论,从学科逻辑转向生活实践逻辑,遵从国际21世纪教育委员会“教育四支柱”原则,结合时代特征及教育原理,从哲学基础、现实问题、理论来源及体系重构四方面,建构“学会做人、学会做事、学会学习、学会研究”的“四元”与“是什么、为什么、如何知、如何行”的“四维”,构成“四元四维”的大学通识教育课程体系,是突破西方核心课程体系局限、实现马克思人的全面发展教育思想的有益探索。

超越社会科学的传统范式——解读沃勒斯坦的世界体系理论

沃勒斯坦的世界体系理论以马克思主义整合当代思想成就,超越了社会科学的传统范式。这表现为它对19世纪社会科学四个迷思的解构:解构国家的迷思,以现代世界体系替代民族国家作为分析单位;解构学科专业化的迷思,以一体化学科方法建构整体性知识;解构进步主义的迷思,重释历史进程和社会发展;解构客观主义的迷思,强调客观性和价值判断的统一。沃勒斯坦将对社会科学传统范式的解构和对自由主义的批判结合起来,为重构社会科学开辟了新思路。

从马克思主义看世界体系理论

沃勒斯坦的世界体系理论是当今很有影响的学术理论流派之一,它与马克思主义渊源甚深,本文主要从世界整体观、经济基础论、资本积累和剩余转移以及对资本主义的兴起、批判和展望等方面探讨了二者的异同,以资借鉴。

毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系在世界观和方法论上的一致性

中国特色社会主义理论体系,是马克思主义中国化最新成果,是对毛泽东思想的继承和发展。毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系在世界观和方法论问题上具有高度一致性:毛泽东哲学思想为中国特色社会主义理论体系提供了科学的世界观和方法论;毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系在理论精髓、根本方法、唯物史观中的群众观点等问题上,具有高度的一致性。我们必须坚持和掌握毛泽东思想的科学世界观和方法论,用以指导我们所从事的中国特色社会主义的伟大事业。

在理论体系建设中检验图书馆学理论基础—四年来“世界3”讨论小评

一、有益的探索 1934年,当年轻的波普尔以《科学发现的逻辑》使科学哲学界为之震动时,他并不象一个注定要与图书馆学结缘的人物。直到四十年后,他在《没有认识主体的认识论》中系统阐述了“世界1,2,3”理论。

论中国特色社会主义理论体系的基本特征、逻辑结构和世界意义

以实践性为基础、本质和核心,整体性为突出标志,民族性与时代性、科学性与意识形态性、一脉相承性和与时俱进性的有机统一,是中国特色社会主义理论体系的基本理论特征。中国特色社会主义理论体系,以社会主义初级阶段的基本国情为根本依据,以改革开放以来我们党不断探索和回答三大基本问题的实践创造为基础,通过逻辑的形式,再现了中国特色社会主义整体及其固有的经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设这一客观事物的历史发展规律,从而形成了彼此相互联系、逻辑层次有序的理论框架。中国特色社会主义理论体系不仅具有重大的理论意义和现实意义,而且具有世界意义。

马克思主义与现代西方世界体系理论

20世纪90年代以来,在世界范围的国际关系研究领域,特别是国际政治经济学研究中出现的一种新趋向就是回归马克思主义。“世界体系理论”是其中影响最大的一个学术理论流派之一,马克思主义对世界体系理论的形成有着不可忽略的影响。世界体系理论借鉴和吸收了马克思主义的基本观点和方法,对资本主义进行了猛烈批判,提出不少有价值的思想。分析马克思主义和世界体系理论之间的异同关系,是为了吸取世界体系理论的合理成分以资借鉴,也有助于我们在新的历史条件下坚持和发展马克思主义。

整体史观:中国世界史学术体系的核心理论

党的十八大以来,党和国家事业发生了深刻的历史性变革,中国特色社会主义进入了新时代。新时代呼唤着新史学,构建中国世界史研究的学术体系提上日程。所谓“中国世界史研究的学术体系”,即以唯物史观为理论指导,通过原创性和批判性的研究实践,逐渐形成立足中国、面向世界、关注人类的世界史理论框架。其目的是用中国化的马克思主义史学理论认识纷繁复杂的人类历史,科学阐释世界历史发展的一般规律和特殊规律,获取历史的启迪和智慧,以更清醒地把握现实、开创未来。

论世界市场在马克思社会主义理论体系中的地位

论世界市场在马克思社会主义理论体系中的地位李建民邓如辛社会主义由理论变为现实后的一段时期内，计划经济被视为社会主义的本质特征，以致大多数人都认为，马克思从未考虑过社会主义与市场的关系问题。特别是社会主义市场经济的概念提出后，更有人认为东方落后国家的社...

论商品链研究与世界体系理论

商品链是沃勒斯坦世界体系理论的一个重要概念,反映了资本主义世界经济的内在联系。本文通过对商品链研究的历史回顾,总结了世界体系理论商品链研究的主要观点及其特点,并进一步阐述了商品链研究对于正确把握世界体系理论及深入分析世界经济的重要意义。

中国特色社会主义理论体系的世界意义

中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新成果。这一理论体系不仅充分显示了中国气派和中国风格,具有鲜明的民族特色,而且具有世界社会主义的普遍性,它已经越出了一国的范围,对世界社会主义运动和人类进步事业产生广泛而积极的影响,具有重大而深远的世界意义。