期刊文献+
共找到15篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
文山壮族“手巾舞”的文化价值研究
1
作者 许乔贵 《黄河之声》 2022年第3期29-31,共3页
伴随着时代的不断变迁,传统习俗也渐渐地消失在人们的视野中,而有的传统文化必须得以传承,才能增强民族自信。在文山地区的节日里,壮族人民会以盛装迎接节日,跳着热烈的“手巾舞”,庆祝五谷丰登,意蕴丰富。因此,本文通过概述文山壮族“... 伴随着时代的不断变迁,传统习俗也渐渐地消失在人们的视野中,而有的传统文化必须得以传承,才能增强民族自信。在文山地区的节日里,壮族人民会以盛装迎接节日,跳着热烈的“手巾舞”,庆祝五谷丰登,意蕴丰富。因此,本文通过概述文山壮族“手巾舞”,介绍文山壮族“手巾舞”的内涵,分析文山壮族“手巾舞”体现的文化价值,最后研究新时期文山壮族“手巾舞”的传承策略。 展开更多
关键词 文山壮族 手巾舞 文化价值
下载PDF
广南壮族“贵马鼓”与铜鼓手巾舞 被引量:2
2
作者 张瑛 《艺海》 2012年第7期118-119,共2页
广南县贵马村"贵马鼓"和铜鼓手巾舞有其独特的艺术魅力、文化底蕴、文化功能和社会功能,是广南铜鼓文化中的一支奇葩,也为研究铜鼓文化、稻作文化、壮族民族历史文化提供了较为全面的直观依据。
关键词 广南壮族 贵马鼓 铜鼓 铜鼓手巾舞
下载PDF
云南壮族民间手巾舞风格特征探析
3
作者 石少奇 《大观(论坛)》 2020年第3期48-49,共2页
壮族手巾舞是云南壮族民间喜闻乐见的传统舞蹈形式,兼具代表性与独特风格,是壮族人民优秀的历史文化缩影。以当前壮族研究成果为根据,围绕"风格特征"进行探索,对壮族手巾舞因功能属性、审美情趣的变化而产生的个性化与共性化... 壮族手巾舞是云南壮族民间喜闻乐见的传统舞蹈形式,兼具代表性与独特风格,是壮族人民优秀的历史文化缩影。以当前壮族研究成果为根据,围绕"风格特征"进行探索,对壮族手巾舞因功能属性、审美情趣的变化而产生的个性化与共性化的舞蹈风格特征进行剖析,从而更好地把握壮族手巾舞的规律特征。 展开更多
关键词 云南壮族 手巾舞 风格特征
原文传递
文山壮族传统舞蹈探析
4
作者 白云武 《艺术家》 2020年第4期133-133,共1页
一、文山壮族代表性传统舞蹈的分类(一)文山壮族纸马舞纸马舞在文山流传的区域比较广,是壮族祭祀性的丧葬舞蹈,2006年入选云南省非物质文化遗产传统舞蹈名录,舞者大多数为中老年妇女,纸马舞的主要动作是跳、转、踢、抖,通过模仿马的动... 一、文山壮族代表性传统舞蹈的分类(一)文山壮族纸马舞纸马舞在文山流传的区域比较广,是壮族祭祀性的丧葬舞蹈,2006年入选云南省非物质文化遗产传统舞蹈名录,舞者大多数为中老年妇女,纸马舞的主要动作是跳、转、踢、抖,通过模仿马的动态来逗趣活跃表演气氛。(二)文山壮族手巾舞手巾舞流传较广,但广南县的种类要相对完整。手巾舞分为两类:第一类,壮语称为"陇阿拉"。 展开更多
关键词 传统 纸马 非物质文化遗产 中老年妇女 丧葬 文山壮族 广南县 手巾舞
下载PDF
云南壮族舞蹈浅析 被引量:2
5
作者 龙符 《民族艺术研究》 1992年第6期49-56,共8页
长期以来,壮族舞蹈艺术的特色一直是令人苦恼的问题——许多人认为:壮族舞蹈艺术风格不明显。甚至将壮族舞蹈艺术划定为:没有特点就是特点。即将一种无特色无风格的动作,冠之以“壮族舞蹈”。同时,包括部份艺术界人士在内,也认为壮族“... 长期以来,壮族舞蹈艺术的特色一直是令人苦恼的问题——许多人认为:壮族舞蹈艺术风格不明显。甚至将壮族舞蹈艺术划定为:没有特点就是特点。即将一种无特色无风格的动作,冠之以“壮族舞蹈”。同时,包括部份艺术界人士在内,也认为壮族“善歌不善舞”。 事实果真如此吗? 云南壮族舞蹈“草人舞”最近荣获全国少数民族(单、双、三人)舞蹈比赛二等奖,为我们提供了一个探讨壮族舞蹈艺术的契机和范本。 一般地讲,不论是“铜鼓舞”、“手巾舞”、“棒棒舞”,还是“弄娅歪”、“ 展开更多
关键词 壮族 铜鼓 手巾舞 草人 弄娅歪 蹈艺术 棒棒 蹈比赛 蹈动作 壮族人
下载PDF
从云南沧源崖画舞蹈图谈中国民族舞蹈之‘圆’ 被引量:2
6
作者 邓胤 《民族艺术研究》 1990年第3期47-48,共2页
云南沧源位于我国的西南边疆,与缅甸接壤。县内主要居住着佤、傣、彝、拉祜等少数民族。这些少数民族有着悠久的文明史,给后人留下了丰富的文化遗迹。目前,已在当地发现了十多处神奇的崖画点。这些崖画距今有三千多年的历史。崖画是用... 云南沧源位于我国的西南边疆,与缅甸接壤。县内主要居住着佤、傣、彝、拉祜等少数民族。这些少数民族有着悠久的文明史,给后人留下了丰富的文化遗迹。目前,已在当地发现了十多处神奇的崖画点。这些崖画距今有三千多年的历史。崖画是用赤铁矿和牛血作颜料混合绘制在石壁上的,图案呈深红色。绘制内容主要是:祭祀、巫术、图腾崇拜、狩猎、战争、舞蹈等。这里笔者仅就崖画中有关舞蹈内容的图形进行分析和研究,让我们从中去看一看我国民族舞蹈风格在原始阶段是怎样萌芽和演变的。 展开更多
关键词 民族 沧源崖画 文化遗迹 西南边疆 祭祀 跳脚 小五花 手巾舞 打歌 牛血
下载PDF
试论壮族民间舞蹈的性质与功能 被引量:2
7
作者 伍炳培 《民族艺术研究》 1988年第3期35-39,共5页
壮族民间舞蹈在萌芽、发展的过程中,逐步形成了自已独特的艺术特征,它是不同历史发展阶段社会生活的反映,对壮族民间舞蹈的研究,是认识它的社会形态、民族特点、民族融合过程的一个重要方面。本文试对壮族民间艺术进行粗浅的探讨。
关键词 手巾舞 民族特点 草人 发展阶段 铜鼓 祖先崇拜 自然崇拜 自娱性 社会生活
下载PDF
试论哈尼族舞蹈《同尼尼》 被引量:1
8
作者 杨卫东 《民族艺术研究》 1990年第6期42-46,56,共6页
闻一多先生说:舞是生命情调最直接、最实质、最强烈、最单纯而又最充足的表现……只有在原始舞里才看得出舞的真面目。因为它是全体生命机能的总动员,是一切艺术中最大综合性的艺术。
关键词 生命情调 闻一多先生 手巾舞 艺术审美 乐律全书 行缀 伴奏乐器 格罗塞 劳动生活 宗教祭祀
下载PDF
民族舞蹈演员“去差异化”素质的培养 被引量:1
9
作者 梁红 《民族音乐》 2014年第5期88-90,共3页
专业舞蹈演员经常会遇到这样的情况:一旦排演非本地、非本民族的舞蹈节目时,会感到力不从心,四肢的配合别别扭扭,跳起来疙疙瘩瘩,不像,不顺,没有感觉。而排演自己所熟悉的舞种则完全是另一种效果,另一种状态。这种情况,就是舞蹈业界常... 专业舞蹈演员经常会遇到这样的情况:一旦排演非本地、非本民族的舞蹈节目时,会感到力不从心,四肢的配合别别扭扭,跳起来疙疙瘩瘩,不像,不顺,没有感觉。而排演自己所熟悉的舞种则完全是另一种效果,另一种状态。这种情况,就是舞蹈业界常说的“差异化”现象。 展开更多
关键词 蹈演员 大三弦 孔雀 民族 铜鼓 手巾舞 生存环境 艺术创造性 踢踏步
下载PDF
壮族民间舞蹈《弄娅歪》变异的初步测查
10
作者 伍炳培 《民族艺术研究》 1991年第6期39-43,7,共6页
壮族传统民间舞蹈《弄娅歪》的调查、整理、加工是从1958年开始的,距今巳有33年了,此舞蹈除了到昆明演出外,还出国到越南河江省“访问”演出,这个舞目内容丰富,形式多样,变异性也比较大,为了便于读者查对,将分别从准自然舞蹈、创作舞蹈... 壮族传统民间舞蹈《弄娅歪》的调查、整理、加工是从1958年开始的,距今巳有33年了,此舞蹈除了到昆明演出外,还出国到越南河江省“访问”演出,这个舞目内容丰富,形式多样,变异性也比较大,为了便于读者查对,将分别从准自然舞蹈、创作舞蹈、与舞蹈相关的传说、变异性、小结等几个部分进行叙述。 展开更多
关键词 弄娅歪 手巾舞 武术动作 活动幅度 棒棒 龙摆尾 耍牛 体育竞技 自娱性 原有风格
下载PDF
广南县壮族花街节中的体育活动调查研究 被引量:1
11
作者 张迎波 《红河学院学报》 2019年第1期70-72,共3页
通过调查广南县壮族花街节体育活动中广泛开展的手巾舞、铜鼓舞,研究手巾舞、铜鼓舞活动的文化基础及开展中存在的影响因素,使优秀传统文化得到发扬和传承。通过调查显示手巾舞、铜鼓舞在花街节上得到有效的开展,借助传统节庆的宣传平台... 通过调查广南县壮族花街节体育活动中广泛开展的手巾舞、铜鼓舞,研究手巾舞、铜鼓舞活动的文化基础及开展中存在的影响因素,使优秀传统文化得到发扬和传承。通过调查显示手巾舞、铜鼓舞在花街节上得到有效的开展,借助传统节庆的宣传平台,使他们的民族传统体育与传统节日得到更好地积累和传承。 展开更多
关键词 广南县 壮族 花街节 手巾舞 铜鼓
下载PDF
《七乡风采》赏析
12
作者 龙符 《民族艺术研究》 1993年第5期67-69,共3页
为迎接“昆交会”的召开,文山州民族歌舞团精心排练,为“昆交会”献上一台富有浓郁民族特色,鲜明边疆色彩的歌舞乐节目《七乡风采》。这组民族民间歌舞,是在首届文山国际三七节献礼演出的基础上,经过编导人员的反复修改的第六次排练演... 为迎接“昆交会”的召开,文山州民族歌舞团精心排练,为“昆交会”献上一台富有浓郁民族特色,鲜明边疆色彩的歌舞乐节目《七乡风采》。这组民族民间歌舞,是在首届文山国际三七节献礼演出的基础上,经过编导人员的反复修改的第六次排练演出。被有关专家评为具有“土、新、奇、美”的民族民间歌舞,成为全省四个地州文艺表演的专场节目之一,登上“昆交会”献礼演出的艺术殿堂,为中外佳宾,献上满载文山州300万各族儿女的一片深情厚意。 展开更多
关键词 民间歌 排练演出 艺术殿堂 民族歌 壮族人民 文山州 七节 劳动生活 手巾舞 草人
下载PDF
白族霸王鞭舞的文化透析 被引量:2
13
作者 孙淼 《中华文化画报》 2007年第3期16-20,共5页
白族是祖国西南边疆古老的民族之一,主要分布在云南,百分之八十以上居住在大理白族自治州,湖南桑植县、四川西昌地区以及贵州华节地区也有少量的分布。据统计,白族的民间舞蹈约有七十余种.按照活动性质划分.有娱乐性和祭祀性两大类。娱... 白族是祖国西南边疆古老的民族之一,主要分布在云南,百分之八十以上居住在大理白族自治州,湖南桑植县、四川西昌地区以及贵州华节地区也有少量的分布。据统计,白族的民间舞蹈约有七十余种.按照活动性质划分.有娱乐性和祭祀性两大类。娱乐性舞蹈有"霸王鞭舞"、"八角鼓舞"等;祭祀性舞蹈有"羊皮鼓舞"、"巫舞"、"手巾舞"等,而其中最具代表性和流传最广的是霸王鞭舞,它不仅在"绕三灵"、"田家乐"和"闹春王正月"等民俗活动中存在。 展开更多
关键词 霸王鞭 羊皮鼓 手巾舞 湖南桑植县 民俗活动 王正月 西南边疆 巫教 扇子
原文传递
大班社会活动“我是壮乡小导游”
14
作者 苏佳静 《课程教材教学研究(幼教研究)》 2012年第2期66-67,共2页
[设计目的]幼儿社会教育是以发展幼儿的社会性为目标,以增进幼儿的社会知识、激发幼儿的社会情感、培养幼儿的社会行为为主要内容的教育,应选择幼儿身边最熟悉的内容进行教育。
关键词 广南 壮族人民 铜鼓文化 社会情感 设计创意 手巾舞 爱家乡 不知道 社会行为 三腊
原文传递
不忘初心,建设美丽富强中国
15
作者 周祖平 《含笑花》 2018年第1期6-7,共2页
2017年10月份的北京
关键词 熠熠闪光 自由翱翔 九大 民富国强 手巾舞 诗如画 和谐发展 芦笙 中国建设 八宝米
原文传递
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部