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纪念性传记与崇敬型认同——关于慧立撰著玄奘行传的才学书写
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作者 阳清 《青海民族研究》 CSSCI 北大核心 2022年第4期99-103,共5页
慧立撰著玄奘行传产生于玄奘师去世之后,文本通过种种才学书写展现传主形象,具体表现为:基于史传创作传统的前赋经验,行传对传主的勤学精进加以全面叙述,以合理解释玄奘才学修养的现实渊源;基于史传传统的进一步文学演绎,行传往往记载... 慧立撰著玄奘行传产生于玄奘师去世之后,文本通过种种才学书写展现传主形象,具体表现为:基于史传创作传统的前赋经验,行传对传主的勤学精进加以全面叙述,以合理解释玄奘才学修养的现实渊源;基于史传传统的进一步文学演绎,行传往往记载传主讲经论道,特别是叙述传主与佛教徒以及其他外道论争获胜,以充分展示人物的博学善辩;结合史学视角与文学手段,行传屡次记载传主在佛国享有非凡礼遇,藉此构成人物博学善辩的必然结果,并且表现出文本建构意义。行传虽不免有繁杂堆砌和视域遮蔽之弊,然而通过积极彰显传主才学,集中表现作传者的崇敬型认同,最终成为颇具特色的纪念性传记。 展开更多
关键词 《慈恩传》 才学书写 纪念性传记 崇敬型认同
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