《才鬼记》版本考论

《才鬼记》不是依傍前人的增辑产物,而是梅鼎祚别具手眼编纂的专题小说集。本文首先考证了两种题署的《才鬼记》一卷本为伪托之作,然后梳理、比照、探讨梅鼎祚《才鬼记》流传中各版本的关系及其影响。

梅鼎祚《才鬼记》研究——以文本生成考察为中心

《才鬼记》是一部以"才鬼"为专题的小说集。它的编纂缘由、文本情况、价值评定等各方面都存在不少史实不清和价值错位的情况。为此,梅鼎祚《才鬼记》研究,应在"才鬼观的流变史"、"文本生成"、"选编比较"等方面拓展和深化。此处以文本生成考察为中心,对其进行梳理和探析。

比较视域中的《才鬼记》初论

梅鼎祚无法抗拒政治上的被边缘化,却仍以垂不朽的"立言"事业自励。而他精心结纂的《才鬼记》,体现出了独特的思想和扎实的学风,却未赢得应有的公正评价。相反,在漫长的一段时间遭冷落。

梅鼎祚和他纂辑的《才鬼记》

明人梅鼎祚(1549——1615),宇禹金,号乐胜道人、梅真子、太一生,宣城(今属安徽)人,是有明一代的大学问家。根据已经掌握的材料,我们对他可有如下认识: 他以戏剧家著称,是汤显祖的挚友,二人过从甚密。在《汤显祖集》中,能找到大量有关梅鼎祚的诗文(我们已辑出作为《青泥莲花记》的附录出版)。他现存的剧作有传奇《玉合记》、《长命缕》和杂剧《昆仑奴》,其中《玉合记》流布甚广,影响也甚大,李卓吾曾作评点(一说叶昼评点,托名李贽),汤显祖为写题记,称“梅生工曲”,“《玉合记》足传于时”。他也好诗,少即以诗称,作诗“宗法李何”(李梦阳、何景明),但似乎在诗歌方面成就并不多大。

《梅鼎祚年谱》补正

梅鼎祚(1549~1615),字禹金,又字彦和,号汝南、蟫隐、无求居士、千秋乡人、胜乐道人,宣城(今属安徽)人。以博学闻名,是明代中晚期驰名的诗人、戏曲家和编纂家。他创作和编纂的文献数量庞大,广泛涉及诗文、戏曲、小说、文学批评等各个领域。他的存世著作有诗文集《鹿裘石室集》、《梅禹金诗草》,传奇《玉合记》、《长命缕》和杂剧《昆仑奴》;另外,他还编纂了诗歌集《古乐苑》、《汉魏诗乘》、《唐二家诗钞》,散文总集《书记洞诠》、《历代文纪》、《释文纪》,小说集《青泥莲花记》、《才鬼记》,宣城地方诗文集《履斋遗稿》、《宛雅》等。他的未传世著述则包括:《六朝诗乘》、《唐乐苑》、《女士集》、