民间风俗与地方治理的互动——以清代桂林“禁扒龙船”为例

民间风俗与地方治理历来都有深度的互动,两者之间呈现出强烈的张力。作为中国封建社会的最后一个王朝,清代在地方治理上有鲜明的特点,对待民间风俗的态度也有所不同。本文试图以三个清代桂林有关"禁扒龙船"的碑文为切入点,关注禁令、禁约这样极端的处理地方治理与民间风俗的方式,对清代桂林端午竞渡风俗与地方治理的互动展开讨论。

粤北犁市镇民间“扒龙船”风俗及龙船工艺

粤北犁市镇的"扒龙船"风俗是当地沿江两岸及船上人家端午时节的传统习俗。犁市镇各村落"扒龙船"造型工艺相似,又有色彩区别;其"扒龙船"风俗和仪式活动大部分得到传承,还有现代商业文化的参与发展。围绕犁市镇"扒龙船"风俗的龙船歌反映了一些人情习俗、保留了部分古汉语词汇,需要语言学、民间音乐、民间文学研究者及当地政府合作并深入调查记录、研究及保护。

韶关犁市扒龙船调查报告

韶关市犁市镇,很早就有划龙舟的习俗,当地叫做"扒龙船"。这一习俗主要有龙船下水、抢青、行亲戚/洗码头、斗贝、食龙船饭/饮龙船水、放丝茅船、龙船上岸等,时间是农历四月二十九日至五月初七。犁市扒龙船活动一方面表现了民众祭奠屈原、崇拜神灵的朴素感情,也表达了他们驱赶妖魔鬼怪、祈求神灵庇佑的美好愿望,还是全民狂欢的一个重要活动。此外,扒龙船还表现了宗亲或村落成员之间团结协作、奋勇拼搏的精神,也是村与村之间友好往来的重要见证。另外,扒龙船活动中所吟唱的龙船歌反映了一些旧时习俗并保留了部分古汉语词汇。

幼儿园大班民间体育游戏《趣味潮汕扒龙船接力赛》

一、游戏活动的玩教具材料及环境创设(一)物质准备(1)三米长竹竿6根;大鼓,小鼓,鼓槌;彩旗红、黄、蓝各一面,雪糕筒3个,金、银、铜奖牌各一块。(2)幼儿每人扎腰绸带各一条。(3)潮语歌谣《赛龙舟》《功夫茶》MP3音乐。(二)环境创设布置场地,操场两边各挂两串红灯笼,渲染节日气氛。

扒龙船

每年端午节,我故乡闽南常有对岸的台湾乡亲回来过节,在与台湾乡亲交谈中,我得知台湾和祖居地闽南一样,习称端午节为"五月节".台湾四面环海,水域辽阔,岛内也有一些河川,端午节最有气氛、最为热闹的便是"扒龙船"(龙舟竞赛),闽南台湾方言"扒"就是划的意思.……

扒龙船

在中国,每逢佳节.食和娱无疑是节日的标配,但各地有各地的趣味。以我们汕头的端午节来说吧,就别具风情。农历五月初五,是中华传统节日——端午节.潮汕人俗称“五月节”。每到这天,潮汕人都会举行多姿多彩的庆祝活动,形成富有地方特色的端午节习俗,扒龙船(赛龙舟)、食粽、插艾、浴或喝药汤,都是当地主要的习俗。

文理龙舟,热血相传

“扬击节雷阅,乱流齐进声轰然。蚊龙得雨馨鼠动,饮河形影联。”刘禹锡在《竞渡曲》中,详细刻画了沅江赛龙舟的场景和夺标的壮观场面。划龙舟,又称扒龙船,是中华民族传统佳节端午节的主要习俗,起源于江浙地区,最初是华夏先民祛病防疫的节日。高校是传承中华传统文化的重要场域,端午节等传统佳节所包含的传统习俗及传统体育文化,在湖南文理学院得到了传承与创新。

起龙

5月26日,广州市荔湾区,第十三届“荔枝湾·新西关”民俗文化活动——“五月五·龙船鼓”之起龙仪式在荔湾湖公园举行。图为村民在荔湾湖试扒龙船。

台湾端午节风情

农历五月初五日,是我国民间古老的端午节,台湾迄今亦保持此传统风俗。端午节在台湾又称五月节,家家户户都包绿豆粽、烧肉棕、甜棕、咸粽等美味粽子,备菜肴,以纪念屈原及祭拜神明祖先。台湾还把端午节叫五毒节,因而民间妇女用缎制绣囊,内装香料,俗称“香袋”,佩带在小孩身上,以防病祛瘟。台湾民谣说“香袋身上带,孩子逗人爱”,各家门楣间,都插有菖蒲、艾叶、榕树枝,大人饮雄黄酒,并在孩子额上用雄黄酒画“王”字,以资避邪。人们还用榕树枝醮雄黄酒遍洒壁间,用雄黄酒画大字于门扉上,或于榻下熏之,以除五毒。端午中午,家家向井汲水,俗称“午时水”,储在磁罐中备喝;据说是治病防邪的妙药。而台湾的扒龙船、吃卤面、煎锤最具特色和情趣。

南海“龙超”,下一个“村超”?

以“龙超”赛事为龙头的南海龙舟是一个大的公共IP,起源于各个镇村乃至社区,具有多面性,既集龙舟之大成,又有诸如叠滘的漂移龙舟、西樵的半山扒龙船、龙舟马拉松等风格各异的子IP。

西樵山道教云泉仙馆史话

“南粤名山数二樵”。东樵罗浮山,西樵西樵山,都是名山胜地,景点极多。西樵山麓白云洞道教云泉仙馆,风景灵秀,景色宜人,游人到此心旷神怡。山上有广平(土朗),蓄水甚丰,1951年建成天湖。“山顶扒龙船”,历代曾为之,