从传播学角度探析学习类App打卡行为的动机和目的

互联网技术的发展使得打卡行为的传统意义发生了变化,技术将打卡行为从线下转变为线上,并赋予线上打卡更丰富的意义。本文从传播学角度探析学习类App打卡行为的动机,即通过监督与被监督完成共同目标、获取知识,从而提升自我、树立人设、强化社会互动和获利心理;同时,分析当前互联网打卡行为存在的问题并提出规避之策,即过于注重形式而忽略内容、打卡成为自我满足的手段和碎片化打卡知识难以成体系等问题。

助推与再造:青少年群体网络学习打卡行为的发生及效果

后工业社会的弹性化时间结构,导致人们对时间的需求不断提升。在过度教育、就业市场内卷的背景下,网络学习打卡以数字自追踪实践的方式在青少年群体中兴起。本研究从自我差异论的个体水平出发,通过对20名打卡者的访谈,探索打卡行为的发生机制和双向效果。研究发现,网络学习打卡是对学习行为(弥合自我认知差异实践)的记录与呈现,成为认知、反思与提升自我的一套经验装置。而与一般数字自追踪模式不同的是,学习打卡与广泛而亲密的社交关系相勾连,打卡所提供的社会支持、监督机制与量化数据一定程度上达成理想化的助推效果;但其所引发比较压力、外部惩罚,数据规训及宏观社会语境下功绩主体的诞生,又通过影响个体的应然我与理想我,持续再造青少年群体的自我认知差异。因此,打卡应超越享乐原则,警惕技术依赖下的不良路径,回归个体学习行为的有效性与主体性。

不平衡的双向呈现:社交媒体“打卡者”与行为领袖的关系研究——基于微博博主“卤水二妹姐”的观察

基于微博平台展开对社交媒体中的“打卡者”与“行为领袖”之间关系的观察,发现有着共同目标的微博用户每天会在他们所关注的博主的话题下进行“打卡”,这种看似平等互惠的关系其实是不平衡的,博主们成为“行为领袖”且粉丝用户会对其产生依赖,用户与“行为领袖”之间隐含着三重不平衡关系,分别体现在管理规范、情感链接和商业角色三个方面。对这些不平衡关系的探讨也能更好地解释当下社交媒体时代众多平民化的“行为领袖”(如健身直播、学习直播、音频直播和其他沉浸式陪伴类等直播博主)与用户之间的关系。

帕森斯社会行动理论视角下的“打卡”现象研究——基于古今对照的角度

“打卡”最初的意思是当我们上班或下班的时候,将一张带着磁性的卡片放在一台机器里,然后阅读相应的信息,以便我们进行等级与签到。而现如今,打卡已经成为一个被泛化的概念:参与很多人所热衷的事情,并留下一些参与的过程、成果等信息(一般情况下会展示出来)。本文基于帕森斯的社会行动理论视角,从古代与现代打卡现象对照的角度来深入剖析打卡这一现象,通过发放网络问卷和收集相关文献资料,使用spss分析问卷以及内容分析法对文献进行分析,从社会学的角度探究打卡的特质。古今打卡行为在行动者、行动目标、社会处境、社会规范四个要素方面个各有差异。现代由于互联网和社会环境等的介入,现代打卡行动中社会阶层间界限模糊,这使得在惯常社会情境中起着很好的协调和规范社会行为的道德在网红地打卡过程中不再能发挥其应有的作用。本研究致力于形成一种知识的生产,为影响旅游业发展的各个领域的人群提供一种参照,从打卡行为入手引导旅游业健康向上发展。

基于S-O-R理论的网红地游客打卡式旅游行为研究

网红经济崛起使打卡式旅游风靡,此类有别于传统旅游行为的新风尚引起广泛关注。本文选取马蜂窝、携程旅行网上打卡式旅游行为的用户生成内容作为研究数据,运用扎根理论三级编码提取概念与范畴,并在S-O-R理论框架下构建概念模型。研究结果显示:外部信息刺激和游客所处生活、社会环境的推拉效应是导致打卡式旅游行为产生的重要因素;粉丝情结及从众、炫耀等心理因素也会影响打卡式旅游行为;打卡式旅游者在旅游动机上更加强调与社会的互动及获得社会认同;在目的地选择上倾向于选择网红景点、影视剧取景地或粉丝朝圣地。