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道真打闹歌——仡佬族“打闹歌”的文化意蕴
被引量:
2
1
作者
刘丽
《贵州文史丛刊》
CSSCI
2010年第3期79-82,共4页
道真仡佬族的"打闹歌",在形式上有其特定的程序,是农耕文化的产物。充满着低沉而忧伤的情感色彩,表达了一个长期受压迫的民族深藏于心底的忧伤,反映了仡佬民族对美好生活的向往和对真挚情感的追求,传达了仡佬民族在改造自然...
道真仡佬族的"打闹歌",在形式上有其特定的程序,是农耕文化的产物。充满着低沉而忧伤的情感色彩,表达了一个长期受压迫的民族深藏于心底的忧伤,反映了仡佬民族对美好生活的向往和对真挚情感的追求,传达了仡佬民族在改造自然、建设家园中所表现出的生命智慧。
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关键词
道真仡佬族
打闹歌
文化意蕴
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职称材料
黔渝打闹歌的音乐形态分析
被引量:
3
2
作者
杨胜兴
《贵州大学学报(艺术版)》
2017年第3期112-120,共9页
黔渝打闹歌在漫长的历史发展中逐步形成了具有浓郁地域特色的音乐形态。本文主要从宫调系统、曲调体系和节拍节奏三个方面对其音乐形态进行研究。通过研究发现,黔渝打闹歌具有丰富的调式与音阶、复杂的旋宫与转调、特殊的曲调体系和多...
黔渝打闹歌在漫长的历史发展中逐步形成了具有浓郁地域特色的音乐形态。本文主要从宫调系统、曲调体系和节拍节奏三个方面对其音乐形态进行研究。通过研究发现,黔渝打闹歌具有丰富的调式与音阶、复杂的旋宫与转调、特殊的曲调体系和多样的节拍节奏。
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关键词
黔渝
打闹歌
宫调系统
曲调体系
节拍节奏
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职称材料
黔渝打闹歌的结构分析
3
作者
杨胜兴
《贵州大学学报(艺术版)》
2017年第5期116-124,共9页
黔渝打闹歌是由多首独立的乐曲按照一定的结构逻辑组织起来的,经过长期的不断实践和总结,从而形成了较为稳定的结构样式。学界以往的研究大多集中在打闹歌的单曲结构分析上,较少对其套曲结构进行分析。本文采用宏观与微观结合的分析方法...
黔渝打闹歌是由多首独立的乐曲按照一定的结构逻辑组织起来的,经过长期的不断实践和总结,从而形成了较为稳定的结构样式。学界以往的研究大多集中在打闹歌的单曲结构分析上,较少对其套曲结构进行分析。本文采用宏观与微观结合的分析方法,把贵州省道真县四坪村和重庆市酉阳县红旗村打闹歌作为个案,先从宏观上去剖析这两地打闹歌套曲的结构,然后从微观角度深入该流传区所有套曲内部去分析各个单曲的结构,试图对黔渝打闹歌的曲体结构有一个比较系统的分析。
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关键词
黔渝
打闹歌
套曲结构
单曲结构
结构特征
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职称材料
土家打闹歌
4
作者
阮居平
丁先红
《民族音乐》
2006年第5期48-48,共1页
关键词
打闹歌
稻谷
水日
花枝
吉水
画眉
开口
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职称材料
黔东土家族“打闹歌”概述
被引量:
3
5
作者
文庆容
《中国音乐》
CSSCI
北大核心
2003年第3期56-58,共3页
“打闹歌”是黔东土家族人民薅草劳动时所唱的一种劳动歌曲。其内容十分丰富,具有浓郁的乡土气息和民族特色。本文主要从“打闹歌”的历史现状、文化功能、演唱形式、歌词风格、音乐特征等几方面进行阐述和分析。
关键词
贵州
土家族
东部地区
打闹歌
概述
文化功能
音乐特征
演唱形式
歌
词风格
原文传递
土家的“打闹歌”
6
作者
田永红
《民族艺术》
1988年第2期129-133,共5页
栽秧薅草鸣锣鼓, 男男女女满田坎。背上儿放荫凉地, 男叫歌来女接歌。
关键词
打闹歌
锣鼓
土家族
包谷
风情录
竹枝词
背心
艺术
白云
山
歌
原文传递
土家族打闹歌的实用价值与现实意义
7
作者
田牧
《贵州民族研究》
CSSCI
北大核心
1996年第4期106-112,共7页
关键词
打闹歌
土家族
实用价值
生产劳动
太阳神
功利性
现实意义
普列汉诺夫
劳动者
土地神
原文传递
浅析务川仡佬族民间音乐“打闹歌”的意义及其音乐特点
8
作者
罗筠
《作家》
北大核心
2013年第06X期235-236,共2页
仡佬族民间音乐属于中国音乐体系,有民歌及器乐两种。民歌在仡佬族人民中广泛流行,其中"打闹歌"是仡佬族民间音乐中具有代表性的劳动民歌,与广大人民群众的生产和生活习俗紧密相连,起到鼓舞劳动者情绪的作用,同时是一种与娱...
仡佬族民间音乐属于中国音乐体系,有民歌及器乐两种。民歌在仡佬族人民中广泛流行,其中"打闹歌"是仡佬族民间音乐中具有代表性的劳动民歌,与广大人民群众的生产和生活习俗紧密相连,起到鼓舞劳动者情绪的作用,同时是一种与娱乐、教育相结合的歌唱民歌;是农业生产锄草劳作中的一种演唱形式,内容丰富,形式多样,音乐特点鲜明。
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关键词
打闹歌
意义
音乐特点
原文传递
土家族民歌中的三句结构歌曲
9
作者
一丁
柯琳
《中国音乐》
1986年第3期62-62,共1页
土家族三句结构的打闹歌很有特色,它们大致可以分为以下几种类型: 一、综合型。综合型是指第三乐句往往是综合第一、第二乐句的旋律而成。如:
关键词
土家族民
歌
打闹歌
创作
歌
曲
旋律
等长
原文传递
仡佬族民间歌谣浅谈
10
作者
秋枫
《贵州民族研究》
1987年第2期137-139,共3页
仡佬族在我国西南是一个历史悠久的古老民族。据1982年统计,有五万三千余人。人口少而居住分散,在我国少数民族中是较为罕见的。然而却有着十分丰富的精神财富,使人不能不赞叹他们卓越的智慧。
关键词
仡佬族
民间
歌
谣
打闹歌
茅山
栽秧
歌
劳动
歌
缘事而发
劳动号子
机趣
精神财富
原文传递
题名
道真打闹歌——仡佬族“打闹歌”的文化意蕴
被引量:
2
1
作者
刘丽
机构
遵义师范学院遵义文化研究中心
出处
《贵州文史丛刊》
CSSCI
2010年第3期79-82,共4页
基金
贵州省省长基金项目<黔北仡佬族历史文化研究>(黔省专合字〔2009〕9号)
文摘
道真仡佬族的"打闹歌",在形式上有其特定的程序,是农耕文化的产物。充满着低沉而忧伤的情感色彩,表达了一个长期受压迫的民族深藏于心底的忧伤,反映了仡佬民族对美好生活的向往和对真挚情感的追求,传达了仡佬民族在改造自然、建设家园中所表现出的生命智慧。
关键词
道真仡佬族
打闹歌
文化意蕴
Keywords
"Da Nao Ge"
Cultural Implication
Gelao of Daozhen county
分类号
K28 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
黔渝打闹歌的音乐形态分析
被引量:
3
2
作者
杨胜兴
机构
贵州大学音乐学院
出处
《贵州大学学报(艺术版)》
2017年第3期112-120,共9页
文摘
黔渝打闹歌在漫长的历史发展中逐步形成了具有浓郁地域特色的音乐形态。本文主要从宫调系统、曲调体系和节拍节奏三个方面对其音乐形态进行研究。通过研究发现,黔渝打闹歌具有丰富的调式与音阶、复杂的旋宫与转调、特殊的曲调体系和多样的节拍节奏。
关键词
黔渝
打闹歌
宫调系统
曲调体系
节拍节奏
分类号
J607 [艺术—音乐]
下载PDF
职称材料
题名
黔渝打闹歌的结构分析
3
作者
杨胜兴
机构
贵州大学音乐学院
出处
《贵州大学学报(艺术版)》
2017年第5期116-124,共9页
文摘
黔渝打闹歌是由多首独立的乐曲按照一定的结构逻辑组织起来的,经过长期的不断实践和总结,从而形成了较为稳定的结构样式。学界以往的研究大多集中在打闹歌的单曲结构分析上,较少对其套曲结构进行分析。本文采用宏观与微观结合的分析方法,把贵州省道真县四坪村和重庆市酉阳县红旗村打闹歌作为个案,先从宏观上去剖析这两地打闹歌套曲的结构,然后从微观角度深入该流传区所有套曲内部去分析各个单曲的结构,试图对黔渝打闹歌的曲体结构有一个比较系统的分析。
关键词
黔渝
打闹歌
套曲结构
单曲结构
结构特征
分类号
J617.5 [艺术—音乐]
下载PDF
职称材料
题名
土家打闹歌
4
作者
阮居平
丁先红
出处
《民族音乐》
2006年第5期48-48,共1页
关键词
打闹歌
稻谷
水日
花枝
吉水
画眉
开口
分类号
J642 [艺术—音乐]
下载PDF
职称材料
题名
黔东土家族“打闹歌”概述
被引量:
3
5
作者
文庆容
机构
贵州师大铜仁学院
出处
《中国音乐》
CSSCI
北大核心
2003年第3期56-58,共3页
文摘
“打闹歌”是黔东土家族人民薅草劳动时所唱的一种劳动歌曲。其内容十分丰富,具有浓郁的乡土气息和民族特色。本文主要从“打闹歌”的历史现状、文化功能、演唱形式、歌词风格、音乐特征等几方面进行阐述和分析。
关键词
贵州
土家族
东部地区
打闹歌
概述
文化功能
音乐特征
演唱形式
歌
词风格
分类号
J642.217.3 [艺术—音乐]
原文传递
题名
土家的“打闹歌”
6
作者
田永红
出处
《民族艺术》
1988年第2期129-133,共5页
文摘
栽秧薅草鸣锣鼓, 男男女女满田坎。背上儿放荫凉地, 男叫歌来女接歌。
关键词
打闹歌
锣鼓
土家族
包谷
风情录
竹枝词
背心
艺术
白云
山
歌
分类号
G03 [文化科学]
J021 [艺术—艺术理论]
原文传递
题名
土家族打闹歌的实用价值与现实意义
7
作者
田牧
机构
思南县文联
出处
《贵州民族研究》
CSSCI
北大核心
1996年第4期106-112,共7页
关键词
打闹歌
土家族
实用价值
生产劳动
太阳神
功利性
现实意义
普列汉诺夫
劳动者
土地神
分类号
K892.3 [历史地理—民俗学]
原文传递
题名
浅析务川仡佬族民间音乐“打闹歌”的意义及其音乐特点
8
作者
罗筠
机构
遵义师院音乐与舞蹈学院
出处
《作家》
北大核心
2013年第06X期235-236,共2页
文摘
仡佬族民间音乐属于中国音乐体系,有民歌及器乐两种。民歌在仡佬族人民中广泛流行,其中"打闹歌"是仡佬族民间音乐中具有代表性的劳动民歌,与广大人民群众的生产和生活习俗紧密相连,起到鼓舞劳动者情绪的作用,同时是一种与娱乐、教育相结合的歌唱民歌;是农业生产锄草劳作中的一种演唱形式,内容丰富,形式多样,音乐特点鲜明。
关键词
打闹歌
意义
音乐特点
分类号
J607 [艺术—音乐]
原文传递
题名
土家族民歌中的三句结构歌曲
9
作者
一丁
柯琳
出处
《中国音乐》
1986年第3期62-62,共1页
文摘
土家族三句结构的打闹歌很有特色,它们大致可以分为以下几种类型: 一、综合型。综合型是指第三乐句往往是综合第一、第二乐句的旋律而成。如:
关键词
土家族民
歌
打闹歌
创作
歌
曲
旋律
等长
分类号
J6 [艺术—音乐]
原文传递
题名
仡佬族民间歌谣浅谈
10
作者
秋枫
出处
《贵州民族研究》
1987年第2期137-139,共3页
文摘
仡佬族在我国西南是一个历史悠久的古老民族。据1982年统计,有五万三千余人。人口少而居住分散,在我国少数民族中是较为罕见的。然而却有着十分丰富的精神财富,使人不能不赞叹他们卓越的智慧。
关键词
仡佬族
民间
歌
谣
打闹歌
茅山
栽秧
歌
劳动
歌
缘事而发
劳动号子
机趣
精神财富
分类号
C95 [社会学—民族学]
D633.373 [政治法律—中外政治制度]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
道真打闹歌——仡佬族“打闹歌”的文化意蕴
刘丽
《贵州文史丛刊》
CSSCI
2010
2
下载PDF
职称材料
2
黔渝打闹歌的音乐形态分析
杨胜兴
《贵州大学学报(艺术版)》
2017
3
下载PDF
职称材料
3
黔渝打闹歌的结构分析
杨胜兴
《贵州大学学报(艺术版)》
2017
0
下载PDF
职称材料
4
土家打闹歌
阮居平
丁先红
《民族音乐》
2006
0
下载PDF
职称材料
5
黔东土家族“打闹歌”概述
文庆容
《中国音乐》
CSSCI
北大核心
2003
3
原文传递
6
土家的“打闹歌”
田永红
《民族艺术》
1988
0
原文传递
7
土家族打闹歌的实用价值与现实意义
田牧
《贵州民族研究》
CSSCI
北大核心
1996
0
原文传递
8
浅析务川仡佬族民间音乐“打闹歌”的意义及其音乐特点
罗筠
《作家》
北大核心
2013
0
原文传递
9
土家族民歌中的三句结构歌曲
一丁
柯琳
《中国音乐》
1986
0
原文传递
10
仡佬族民间歌谣浅谈
秋枫
《贵州民族研究》
1987
0
原文传递
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