托勒玫《至大论》的方法论基础

在对托勒玫《至大论》英译本全面解读的基础上,通过一些比较典型的案例,详细分析和讨论了托勒玫宇宙论的逻辑推理基础、对自然假说的数学化、理想假设和严密性在托勒玫天文学中的重要性以及他对于几何模型的一般假设的考虑,认为这些内容反映了他的方法论基础。

托勒玫地心说的历史地位

地心说符合古希腊由观测建立模型的科学方法论:托勒玫数理天文学是对亚里士多德形而上学宇宙论的数学化;哥白尼日心说继承了古希腊的数理天文学传统,哥白尼修正地心说的一个前提就是:地心说是一个假说。

托勒玫和阿尔芬斯

托勒玫和阿尔芬斯上弦前后，月球明暗界线南半段的主要观测目标，无疑是著名的托勒玫，以及阿尔芬斯等环形山及其附近地区。月面南半部分环形山较多，海较少，托勒玫和阿尔芬斯两座环形山位于云海东海岸外，几乎就在南半部的中心位置。对于没有望远镜的读者来说，云海是可...

明代末期《至大论》在中国的流传和影响——以《崇祯历书》为例

对《崇祯历书》的重要卷章进行释读,认为恒星本行实际上就是岁差,其中得到恒星本行之极的过程,是对托勒玫得到恒星进动轴内容的总结;关于月球的观测和理论的来源基本上是托勒玫的《至大论》;对《崇祯历书》中的有关术语及其理论含义,对照《至大论》给出明确的解释,分辨出了《崇祯历书》中所叙述的托勒玫天文学的内容.从理论体系上来说,托勒玫天文学所领导的中世纪和欧洲近代天文学,对明末天文学形成了巨大的冲击,产生了重要的影响.

展示科学理性的长卷:读《从哥白尼到牛顿:日心学说的确立》

16—17世纪在欧洲发生了一场科学革命,这是科学史上第一例革命。它是对古希腊和中世纪科学的一场革命,为尔后现代意义上的科学发展奠定了基础,成为科学史上的一座丰碑。从学科层面来看,这场革命由天文学、化学、力学和生理学革命汇合而成。其中,＂日心学说＂的天文学革命率先揭开了革命的帷幕,推翻了此前统治人类思想长达1800多年的＂地心学说＂,从根本上改变了人类对宇宙结构的看法，哥白尼、开普勒、牛顿等杰出科学家为之做出了重要贡献。

初三语文结课质量检测题

一、语言的积累和运用(24分) 1.下边加点字的注音全对的一项是( ).(1分) A.热忱(chen) 褐色(he) 屏住呼吸(píng) B.苍穹(qióng) 踌躇(chu) 旁逸斜出(yì) C.跻身(jī) 鞭笞(tái) 不省人事(xing) D.掠起(lue) 渲染(xüàn) 杳无消息(yao) 2.划掉下面句中的错别字,并依次改正在下面的方格里.(3分) ……

国外罗马字母地图上拼写中国汉语地名的新发展

一、用罗马字母拼写汉语地名的回顾早在秦汉时代就出现了用罗马字母拼写的中国汉语地名,如用Sina(秦)来指称中国,后来又演变成Cina,Chine,China等。在公元150年托勒玫(Claudius ptolemeus)的《地理学指南》上就有Sina一词。早期的这些地名拼音因人而异,是没有系统的,有系统的罗马字母的汉语拼音始于1605年利玛窦(Matteo Ricci)的方案。据周有光先生在《汉字改革概论》中介绍,自1605年起至1958年止,中外拟订的各种拼写汉语的方案共有35种,其中有17种是外国人制订的。

科学革命刍议

本文对科学革命这一概念进行了界定，结合科学史上的具体案例，从横向和纵向两个方面探讨了科学革命的性质和特点。科学革命不能和技术革命简单等同起来，既可以出现科学革命而不出现技术革命，也可以出现不依赖于科学革命的技术革命。科技革命。

肯迪——伊斯兰哲学的第一座里程碑

肯迪(又译铿迭)的全名是;艾布·优素福·叶耳孤卜·伊本·易司哈格·伊本·萨巴哈·艾勒·肯迪。根据肯迪的这一名字,可以认为他是原居于阿拉伯半岛南部、建立肯德王朝的肯德族后裔。肯迪于公元801年生于库法,后游学巴士拉,873年卒于巴格达。阿拉伯乃至西方哲学史界一直认为肯迪是阿拉伯伊斯兰哲学史上由翻译古代希腊哲学文献进入创建伊斯兰自身哲学的一座里程碑。肯迪不仅仅精通哲学,而且还对数学、几何学、辩证学、医学、天文学、音乐有精深研究。中世纪英国哲学家弗兰西斯·培根曾对肯迪有过根高的评价,认为肯迪在历史上的作用,应视与古希腊学者托勒玫同等。

图书推荐

深海奇珍作者:[法]露芙安著,洪萍凰,李雅娟译出版:中国科学技术出版社定价:128.00元◎视觉上迷人,堪称有史以来最美丽的海洋之书集多位世界顶尖专家的心力,以最清晰与详尽的方式,展现自然界最奇特、最令人眩惑的深海多样面貌。

比例证题探讨

培养学生的逻辑推理能力和独立思考能力,是中学几何教学的目的之一,而几何证题在这方面又起着主要的作用。在学习相似形以前,学生已奠定了几何证题的初步基础。由于相似形一章在更大范围内综合运用了以前各章的知识;由于比例证题本身的规律性。因此,应该通过相似形一章的教学。

自然科学的解放者——哥白尼——纪念哥白尼诞生五百一十周年

今年是波兰天文学家哥白尼诞生五百一十周年,也是他的《天体运行论》一书出版四百四十周年。恩格斯在《自然辩证法》一书的导言中,论述自然科学发展史时,对哥白尼及其《天体运行论》给予了很高的评价,他指出;“自然科学借以宣布其独立并且好象是重演洛德焚烧教谕的革命行为,便是哥白尼那本不朽的著作的出版,他用这本书(虽然是胆怯地而且可以说只在临终时)来向自然事物方面的教会权威挑战。

云蒸翡冷翠

托斯卡纳一颗明珠:翡冷翠。 由米开朗琪罗广场,依其高下之势俯瞰佛罗伦萨全景,似见一硕大贝壳卧于蜿蜒的阿尔诺河畔。上面尖塔、钟楼和穹宇闪烁淡红柔光,层峦迭岗松柏冷翠,立时想到“翡冷翠”这从意大利音译过来的佛城芳名,觉得它象将巴黎“神仙街”拼成“香榭丽舍”,给人一种既形象又依实出华的美感。

文史信息

宇宙视野和宇宙学说自古至今有过多种多样的宇宙学说,如我国历史上的浑天说、盖天说……。每一种宇宙学说实际上都受到人类当时的宇宙视野的制约,也随着人们宇宙视野的扩大而演变着,发展着。

星表杂谈之二:古典星表拾遗和近代星表撷英

古人把天上的星星通过天文测量记录下来,编成表册,这就是星表。历代星表记录的关于星星的资料各有千秋,但位置都是最基本的信息。这些星星的位置用天球坐标来表示,通常由编制星表的天文学家自己用测量仪器观测得到。西方星表史上,从2世纪的托勒玫到16世纪的第谷·布拉赫中间有个历史的断层,在欧洲,以5世纪东罗马帝国灭亡为标志进入中世纪时期,到15世纪从意大利开始的文艺复兴而结束。