和谐理性:中国共产党执政理性的成熟

社会和谐发展既是无产阶级政党的执政目的也是无产阶级政党的执政手段,充分体现了无产阶级政党的执政本质。消除手段与目的之间的冲突,探索和谐执政规律始终是无产阶级政党执政实践的重大课题。和谐理性是中国共产党探索和谐执政规律并逐步走向成熟的理性标志。

执政党理性、公共理性与我国的政治现代化

现代公共理性应成为沟通、协调和统一工具理性与价值理性、个人理性与国家理性、大众理性与精英理性的中介与桥梁。在现代社会里,执政党的活动只有置于公共领域的监督和批判之下,其决策和管理过程才更体现公共理性,即决策和管理具有公共性、民意性、正当性和合法性。执政党的现代化也是执政党由个体理性走向公共理性的过程。

论价值合理性与工具合理性视域中的执政伦理基本问题

执政价值合理性是对执掌国家权力"何以必要"的伦理审视和道德追问,执政工具合理性是对执掌国家权力"何以可能"的伦理审视和道德追问。执政价值合理性与执政工具合理性相辅相成相互转化。执政伦理的基本问题是执政价值合理性与执政工具合理性及其相互关系问题。

论中国共产党长期执政的道德合理性

巩固中国共产党长期执政的道德基础,解决人心向背问题是关键。新时期中国共产党加强执政能力建设,巩固、扩大党的执政基础,必须从多方面奠定党长期执政的道德合理性基础,必须始终坚持走群众路线。只有全面贯彻马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和党的十六届四中、五中全会精神,真正做到“立党为公、执政为民”,不断增强党执政的道德合理性,才能切实提高党的执政能力。

论现代执政价值合理性的历史嬗变

西方现代国家成长的历史和逻辑决定了现代执政价值合理性的历史嬗变。现代执政价值合理性经历了从主要在于维护国家的和平、安全、秩序到保障公民的生命、自由、财产权,再到促进个人和社会功利的历史嬗变。

论中国化马克思主义执政工具合理性理论

将马克思主义执政工具合理性理论与中国实际结合起来,探索并实现中国共产党执政价值的合理性,就是马克思主义执政工具合理性理论的中国化,其理论成果就是中国化马克思主义执政工具合理性理论,这一理论主要包括毛泽东执政工具合理性思想和中国特色社会主义执政工具合理性理论。

中国共产党执政价值合理性思想探析

中国共产党历代中央领导集体,在马克思主义执政价值合理性理论的指导下,团结带领全党全国各族人民,不断研究中国共产党执政所面临的新情况、新问题,形成了独具特色的中国共产党执政价值合理性思想。中国共产党执政价值合理性思想丰富和发展了马克思主义执政价值合理性理论。

“合理性执政”的缘起与价值论——作为依法执政补充之“合理性执政”

我们把依法执政的实现形式概括为"合法性执政"与"合理性执政"两个方面的内容,两者相互联系,缺一不可。"合法性执政"是依法执政的基本要求,"合理性执政"是依法执政的必要补充与理论完善。鉴于"合法性执政"不足以全面完成依法执政这一时代课题,仅仅"依现有的法律执政"是不够的,所以我们认为"合理执政"的提出是必要的。"依完善的法律与制度执法"、"依党规、党纪执政"、依宪法与法律的原则精神执政等都是合理执政的重要内容,也是"合理执政"的现实表现与价值体现。"合理执政"是行政合理性原则在依法执政中的转化,"合理执政"体现了"差别对待"与普通民众对党的合理期待等,无疑,"合理执政"将对我国政党法治的发展具有极为重要的理论意义与现实价值。

中国共产党长期执政的道德合理性探析

在构成党的执政道德基础的诸要素中,最重要的就是人民群众的心理向背。加强党的执政能力建设,其直接效果就是巩固与扩大党的执政基础。必须从多方面夯实党长期执政的道德合理性基础。党只有全面贯彻“三个代表”重要思想,真正做到“执政为民”,不断加强党执政道德的合理性基础,才能成为领导中国社会主义现代化建设的坚强支柱。

公共理性与执政党理性的应然建构

公共理性是以公正为理念,将公共利益目标置于优先地位,以公共协商为途径的现代公共生活所必需的价值理念与公共治理能力。执政党的组织属性、权力属性及其地位、职能决定了执政党应该超越政党理性的局限性而实现执政党理性的公共化,形成以公正为价值理念、以公共利益为目标、以公共协商为手段的公共理性。培养执政党成员德性、培育执政党意识、建构公共领域、加强法治建设、推进话语民主等是建构执政党公共理性的重要途径。

执政合法性的三维解析

执政合法性与执政党所秉承的执政逻辑、倡导的执政伦理以及对执政规律的遵循有着密切的关系,是决定执政党长期执政的重要因素。中国共产党在由革命逻辑向执政逻辑转换的过程中,通过增强执政合理性来提高执政有效性,使执政的价值追求与执政实践相耦合、执政理念的正当性与执政行为的正义性相统一、执政绩效的提高与执政的合规律性相一致,不断获取执政合法性资源,巩固执政的合法性基础,从而实现长期执政的目标。

新一轮解放思想的时代意蕴

解放思想不仅是邓小平理论的哲学基础,而且是中国特色社会主义理论体系的哲学基础。新一轮思想解放体现出科学理性与政治理性的统一;体现出务实思维与创新思维的统一;体现出历史语境与当代语境的统一。使得新一轮思想解放的时代意蕴更深,意义更远。

“不折腾”思想的政治学解读

在改革开放30周年纪念大会上,"不折腾"的通俗表达体现了重要的政治理念。这一理念体现了多元民主社会下政治宽容与政治共赢思维,体现了在党的领导下社会多元主体"共建共享"和谐社会的基本需要,体现了执政党科学发展中国特色社会主义的原则,体现了执政党执政自觉和执政理性的日益加强。"不折腾"的政治思维是中国特色社会主义体系构建的重要内容。

“不折腾”思想的政治学解读

改革开放30周年纪念大会上"不折腾"的通俗表达体现了重要的政治理念。这一理念体现了多元民主社会下政治宽容与政治共赢思维;体现了在党的领导下社会多元主体"共建共享"和谐社会的基本需要;体现了执政党科学发展中国特色社会主义的原则;体现了执政党执政自觉和执政理性的日益加强。"不折腾"的政治思维是中国特色社会主义体系构建的重要内容。

论执政伦理基本问题的历史嬗变——基于价值合理性与工具合理性视阈

在价值合理性与工具合理性的视阈中,执政伦理基本问题的历史嬗变主要经历了三个阶段:传统时期对执政伦理基本问题的探索,现代时期对执政伦理基本问题的探寻,马克思主义对执政伦理基本问题的认知。

社科界应紧紧围绕政府科学决策创新工作

社科界是哲学社会科学战线的科学研究者,政府科学决策和理性执政的智囊团与思想库。但是,社科界如何正确开展哲学社会科学研究,指导思想与工作方法是什么,最终怎样才能达到胜任政府决策的智囊团与思想库角色,有相当一部分同志对此认识并不是很清楚。况且,越是面向基层,地方政府由于任期限制而急功近利倾向、短期行为越明显,开展正确的社会科学研究工作越困难。因此,探讨与明晰这个问题,对于我们正确认知哲学社会科学的发展规律,顺利开展社科界的理论创新研究工作,帮助政府认知和促进科学决策理性执政有着重大的实际意义。

中国地方政府模式比较与东北老工业基地的选择

本文在分析自改革开放以来中国地方政府的四个成功模式的基础上,提出东北老工业基地要实现快速的振兴,东北的地方政府应该采取强势政府的模式,并指出地方政府在执政的过程中,强势不应强权,要注重培育市场,实现由强政府弱市场到强市场弱政府的转化;要依法执政,提高政府人员的法律意识;要理性执政,保持政策的连续性。

长三角凸显"软实力"

现代經濟的競爭,實質是區域生産要素富集程度的競爭。長三角經濟的迅速崛起,不僅得益于區位優势、技術装備"硬實力",更得益于政治環境、法制環境、人文環境等"内力"的大幅提升,世人爲之倾倒。

基层党组织在经济社会发展中的作用

两个一百年、中华民族伟大复兴,是中国共产党、中国人民、中华民族的期盼,为实现这些理想,发挥基层党组织在开放与发展的社会中党的建设、经济社会发展、创新社会治理主要工作职能,立足为人民群众服务的实践的同时,加强政党执政法理性、执政基础建设,实现社会发展、中国共产党的长期执政。

从经济周期与政治选举的关系看台湾政情与大陆对策

当今世界面临的主要矛盾之一是理性力量与极端势力的较量。相对理性的国民党在台执政,符合中华民族和两岸人民的根本利益,也符合亚太和平发展主轴和全世界人民的共同利益。而要维护较长时期的岛内理性执政并尽可能推迟极端势力再上台,争取经济周波的景气段与现执政党的连选期相契合是关键的一环。为此不仅岛内执政者需按此布局与施政,与之经济关联度极大的大陆也可采取必要的外部配合、干预、影响和扰动措施。