《刘易斯与克拉克探险日志原本,1804—1806》中的西部镜像、扩张话语与帝国意识

"刘易斯与克拉克探险"是杰斐逊发起的19世纪美国规模最大、时间最长的首次进入北美西部的探索,被称为美国人的"奥德赛"。《刘易斯与克拉克探险日志原本,1804-1806》是此次官方探险的直接产物,日志作者站在扩张主义视野下形成了关于美洲西部的镜像,通过将军事远征美化成"英雄史诗"、对西部的自然风景重新编码、以"美洲贸易帝国"构想介入帝国间的争霸,西部被纳入白人中心主义的话语体系,与美利坚民族的"想象的共同体"相结合,从而形成了19世纪美国西部文学中的一种扩张话语。借助历史批判的眼光,从文学与国家发展之关系的角度出发,可窥探作者如何以"探险"和"开发"为名掩饰欧裔美国人的扩张意图,如何以话语的形式参与美国的西部扩张,并在文化思想层面大力宣传这一帝国意识。

分享、求真与话语扩张:微信学术社区的传播特征

当下,传统学术和微信网络平台的结合催生了微信学术社区的出现。在微信学术社区,平等参与、多样化表述等理念在一定程度上得以落实,使其在传播过程中有别于传统学术模式,呈现分享、求真、话语扩张等传播特征。这既反映出传播技术的革新对学术领域的影响,同时也体现了学者在这一过程中的角色变迁。

“文明”话语与19世纪上半叶美国对俄勒冈地区的主权诉求

19世纪中期,美国与英国争夺俄勒冈地区的主权,“文明”话语在其中扮演了关键角色。在争夺俄勒冈地区的过程中,美国探险者和政治家一方面以“文明”的高下之分为依据,证明自身从印第安人手中夺占俄勒冈地区土地的合理性,另一方面也强调当地的印第安原住民具有被“文明化”的可能性。围绕“文明化”印第安人的问题,美国探险者和政治家突出英国移民的低劣道德品行及其母国的君主制度,认为它们给俄勒冈地区的印第安人造成了不良影响。在此基础上,美国探险者和政治家主张只有具备优良道德品质、先进技术和共和制政府的美国才适合占领俄勒冈地区。但是,对技术扩张和先进制度的强调着眼于快速占领土地和建立政治机构,实际上已经违背了他们对“文明化”印第安人的宣称,体现出了“文明”话语的多面性与虚伪性。