论辰河高腔的“开台”与“扫台”

辰河高腔是流行于湖南沅水流域的一种地方戏,具有独特的表演形式、原始的神秘色彩和浓郁的意识流表现手法,被誉为中国戏剧发展史上的"活化石"。辰河高腔的"开台"与"扫台"是辰河高腔演出前后举行的宗教祭祀仪式,起着驱邪镇鬼的作用。同时,在辰河高腔演出中有"打彩头"的风俗。辰河高腔台风规范,不主动"讨彩",而是兴"打彩头",也就是当地士绅、各堂口堂主为了比气势,往往要求主动送礼,而且礼也送得重,这便是"打彩头"。辰河高腔的表演形式体现了中国地方传统戏曲的文化特质,剧中的"戏"与"教"(宗教仪式)的结合,均呈现出辰河高腔内容上的世俗化倾向。辰河高腔是宗教、戏曲、民间音乐相结合的产物。

荆河戏“扫台”仪式的传承研究

荆河戏“扫台”仪式是清道光后逐渐发展起来的一种成熟的戏曲表演形式,为过去戏曲班社的重要习俗之一,又称“踩台”“镇台”“破台”等。现存荆河戏“扫台”仪式是在历史的基础上逐渐演变形成的,具有自己的独特形态,呈现出碎片化、简易化、模糊化的特点,同时也具有丰富的民俗文化内涵,既是戏台所在地民众的一种信仰体现,也是凸显地方特色的一个重要标识。