“扫堂探海转”动作技术的三维运动学分析

本文通过运用生物力学手段,采用两台sony DCR-HC52E摄像机对研究对象武巍峰和孙科的"扫堂探海转"动作进行拍摄,并采用SIMI-motion录像解析系统进行图像解析。通过比较研究,分析与诊断他们的扫堂探海转技术,通过具体的实验来探讨"扫堂探海转"的运动学机制,在此基础上为旋转技术寻找科学依据,以此来指导训练,进一步提高训练的效果。

用真情浇灌民族团结之花——记五工台镇人大代表扫堂拜克

扫堂拜克是呼图壁县五工台镇连任两届的人大代表,是一位朴实的哈萨克族农民.他在担任人大代表的同时,兼任五工台镇十九户村二组组长.他的父亲巴衣哈利在三区革命中壮烈牺牲,做为一个烈士的儿子,继承和发扬了艰苦奋斗的优良传统,在组长的位子上一干就是18个年头,把自己18年的青春汗水洒在了这片土地上.

铁扫帚

铁扫帚,亦称“磨盘扫”、“扫堂腿”。专练两腿扫击功力。一般人若坚持一年半载的刻苦训练,在实战搏击中大胆运用,则会得到较好效果,现介绍其传统的练功方法。 选择木桩或树干 在练功前将1米长碗口粗细的木桩埋于地下,外露尺许,然后将外露部分用棉布加海棉缠裹加厚;

塔式起重机制动后重物缓慢下降的故障检修

塔式起重机是城市建设用得最多、最普遍的起重设备。塔式起重机的形式很多,在不同的使用场合,虽然结构形式有所不同,但其功能和作用都差不多,都是用来在生产施工中提起重物。塔式起重机出现故障后会给生产带来影响或发生安全事故。本文就塔式起重机制动后出现重物缓慢下降谈谈检修过程。

梯玛与梯玛歌

一、梯玛 “梯玛”是土家巫师在他们用本族语言作祭祀之歌时的自称——“thi55ma21”的音译。他们用汉语方言吟、唱时,则自称“老司”。民间俗称为“土老司”。 近几十年来,“梯玛”（巫师）在土家族研究中,越来越引起人们的注意,但对于“梯玛”一词的本义解释,几乎无人问津。一般在“梯玛即土家巫师”的表面概念上就止步了。其本义,笔者以为可释解为三。

车用永磁交流发电机转子设计中的力学分析与计算

介绍一种小型车用永磁发电机转子的研制。通过加大传递扭矩、减小爪极齿弯曲变形、提高回转平衡精度而进行的力学分析与验算，为进一步开发该类产品提供了理论依据。

从《醉古堂剑扫》到《小窗幽记》——版本变化及其背后的文化风尚变迁

《醉古堂剑扫》是明代陆绍珩编选的一部清言小品集,而《小窗幽记》则是乾隆年间刊印,署名陈继儒的清言小品集,两书名字不同,刊刻年代相异,内容却基本相同。通过对这两部书的版本、内容进行分析比较,可以判断《小窗幽记》实为清代书商借陈继儒之名而将《醉古堂剑扫》改头换面而成,而这两部书内容的细微变化透露出了微妙的时代信息。晚明小品研究目前的一个误区即是把《小窗幽记》看作是陈继儒的清言小品代表作,并且进一步籍此论证晚明清言小品的特征及文化思潮。通过对这两部书内容的全面对比可以廓清晚明小品研究的这一误区,同时,通过《小窗幽记》对《醉古堂剑扫》的改动,可以看出晚明清言小品的流风余韵在清代的回响及消歇。

莫家拳技击十二法

莫家拳为广东五大名拳(洪、刘、蔡、李、莫)之一,相传是清朝嘉庆年间广东惠州府海丰县人莫蔗蛟传出,再经东莞县莫达树、莫四季、莫定如、莫清骄等人不断完善,传承至今。莫家拳不但流行于广东,还传播到香港、澳门、英国、美国和东南亚等国家和地区。

《醉古堂剑扫》与城市文化意味

面对特色消失、地域文化根基逐渐退隐的现代城市普遍状况,传统的古典人文主义理想显得愈发珍贵。本文试图通过《醉古堂剑扫》表现出的古典智慧与现代城市的集体浮躁相对照,以期引发社会对城市建设过程中存在的城市文脉危机进行深刻的思考。

中国古典舞“四项基础技巧”课教学思索

中国古典舞男班"四项基础技巧"是以"大蹦子"、"飞脚"、"扫堂"、"旋子"为主要内容的训练课程,它同中国古典舞基本功训练一样,在经历了半个多世纪的历程中吸取了中国传统戏曲与武术中的常用技巧。经过老师、学者、专家不断的摸索、借鉴、体验,在教学中逐步实践发展成了今天的训练模式,并与中国古典舞训练共同存在。说它是基础训练的技巧,就意味着它是中国古典舞技巧的启蒙训练,起着奠基的作用,所以它又是中国古典舞技巧发萌训练的重要阶段。

萍乡傩简述

湘赣交界的萍乡,是江西著名的煤都,又是江西重要的傩乡,我国工人运动策源地之一的安源就在境内。傩,萍乡俗称“仰傩神”(仰,快读如“泥翁”之音,含跳之意),“耍傩神”或“耍傩案”。有的地方,因舞步必须踩在锣点上,而称为“踩傩”或“踩傩案”。

独特的施秉苗族酒俗

贵州施秉县苗族同胞素以热情好客著称,凡来客、喜庆或节日总少不了酒,形成其独特的酒俗。 一、起勾(苗语即开始做活路)。起勾的日子为农历正月的第一个“丑”日,这天凌晨鸡叫头遍。

弘扬民族文化,展现土家舞蹈魅力

舞蹈是一种人体动作的艺术,是经过提炼、组织和美化了的人体动作。我国有56个民族,各民族都有自己独特的文化和艺术。在鄂西土家山寨,居住着勤劳而朴实的土家儿女,他们日出而作,日落而息。

旧时贺岁档大唱吉祥戏

封箱开箱有仪式早年戏园子一般是大年初一的上午开锣唱戏,艺人们称之为开箱戏。开箱时组织人员揭去年前贴在所有戏箱上的封条,换上新春大吉的红纸条子,把所有的戏箱逐一打开,从此开始了新一年演艺生涯。各戏班不论主角、配角,也不论男女长幼,无不乐意登台出演开箱戏。一者,新年伊始图个吉利,再者借机会给台下的故友新朋拜年请安,以求今后给予更多关照。