黄梅戏本戏探源札记——《还魂》、《珍珠》、《花亭会》三步曲

在黄梅戏三十六大本传统戏中,有本戏名《剪发记》,或叫《全本花亭会》。写的是新科状元高文举,被当朝宰相文通强迫为赘婿,并同意其女降为二房。但却越高文举修书接其前妻张美容来京之机,偷将家书改为休书。美容父一气身亡,其母便要她改嫁。美容被迫乃私自逃出家门,上京寻夫。中途不料遇盗,幸为王大娘所救,历时三年才走到京城,卖身到相府为婢。文小姐问出底细,将美容头发剪去,打入花园兴花。有天夜晚。

潮剧“黄金时代”的代表者--潮剧国家级传承人姚璇秋访谈录

姚璇秋认为自己很幸运,赶上了潮剧的黄金时代.她以自己的真挚与努力,回报了这个时代.姚璇秋至今仍是潮剧的旗帜人物.她的艺术人生不仅是一个演员的成长过程,更是新时代潮剧艺术水平得到显著提高的证明.

广场戏与潮汕民俗

潮剧广场戏又叫做踮脚戏、出街戏,是潮剧的民间游艺形式,广泛流行于潮汕农村,深受农民群众欢迎。“凤城二月好春光,社鼓逢逢报赛忙”;“打起锣鼓一百三,戏班送戏到门脚”;“

泉潮叙亲——兼谈潮州弦乐与南音丝竹乐的一些联系

泉州和潮州,从人文地理上看也好,从语言语系上看也好,从历史上文化联系看也好,从世代人民存在的密切交往看也好,都堪称是亲戚关系。从人文地理上看:潮汕地区与闽南接壤,泉州与潮州的人民由于近邻从历史上就交往久远而密切,说也说不清。官方的交往以及历史上为官的有亲朋关系的也大有人在,如潮剧《陈三五娘》

社会各界人士送别著名潮剧表演艺术家姚璇秋

梨园失泰斗,杜鹃泣五娘。2022年7月8日上午,董声海内外的潮剧表演艺术家姚璇秋告别会在广州举行,社会各界人士送别姚璇秋,一同缅怀这位精业笃行、艺精德劲的优秀文艺工作者。7月2日7时05分,姚璇秋因病与世长辞,享年88岁,令人腕痛惜。这位新中国成立后在党的培养下成长起来的新一代潮剧演员杰出代表,1935年出生于广东汕头,1953年加入潮剧团,从此将毕生交给党的潮剧事业。在其七十余载的艺术岁月中,她先后主演《扫窗会》《辞郎洲》《革命母亲李梨英》《井边会》《万山红》《江姐》《梅亭雪》《春草闯堂》等经典潮剧和第一代潮剧电影《荔镜记》《苏六娘》。

潮剧广场戏与潮汕民俗

潮剧广场戏又叫做踮脚戏、出街戏,是潮剧的民间游艺形式,广泛流行于潮汕农村,深受农民群众欢迎。潮剧广场戏的游动戏台具有独特别致的风格。早期的踮脚棚多为6柱,杉木为柱,竹竿为架,桐油帆布或谷笪覆顶,木板铺台,竹帘作幕,整体似“厂”字状。及后广场戏的戏棚没有根本性变革,所用材料及构搭方式与此类“竹帘戏”大同小异,只是台子搭得大一些.多为12柱,一般阔、深均为16米,高8米,棚顶改用竹篷,并从“前平后垂”改为“

“潮剧热”探视

’93(汕头)国际潮剧节是继1990年羊城国际粤剧节之后,广东省又一次规模较大的海内外文化艺术交流的盛会。节日期间,来自美国、法国、泰国、新加坡等国家,以及香港、福建、潮汕等地区的29个专业和业余潮剧、潮乐表演团体,为广大观众演出了47出长短剧目,参加团体之多、人数之众、地域之广在汕头历史上尚属首次。这一盛会标志着潮剧经过10余年的艰苦摸索。

潮剧源流新证——兼与《潮剧史》一观点商榷

潮剧与弋阳腔的关系,是潮剧史研究中争议最大的问题,也是无法回避的问题。其中最有代表性的观点是逍遥天：＂考高腔出于弋阳,潮音班的前身正音戏,也出于弋阳。＂持＂出于弋阳＂观点的还有王起、流沙、张伯杰,持反对或商榷意见有筱三阳、李平。《潮剧史》则持＂潮剧既非来自关戏童,也不是来自弋阳腔或正字戏＂。随着近年戏曲研究的不断深入和系统化,这谜一样的难题已经揭开神秘的面纱,惊叹逍遥天40多年前得出这一结论之不诬。

柔情似水,烈骨如霜——记潮剧名旦姚璇秋

姚璇秋是潮剧著名旦角演员,工青衣、闺门。1935年出生于广东省澄海县,从艺60多年来,塑造了王金真、苏六娘、黄五娘、陈璧娘、李半月、李三娘、江姐、李梨英等一大批著名的舞台形象。上世纪50年代,姚璇秋在北京怀仁堂演出过折子戏《扫窗会》,受到了毛泽东、刘少奇、周恩来等国家领导人的亲切接见,其主演的《苏六娘》、《陈三五娘》在60年代拍成彩色潮剧电影,对海内外发行,在海外曾经掀起一股潮剧热潮。时至今日,遍布海外各国的潮剧团体与潮剧观众。