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群口评话——扬州评话与小品艺术的交融
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作者 谭敏 《剧影月报》 2014年第3期38-39,共2页
扬州曲艺自诞生以来,扬州评话就以单人表演为主,此所谓"满场风雷喉,全凭一张口"。尽管在农耕社会中,扬州评话的神韵不知倾倒了多少听众。然而,到了信息时代,电视网络成为主要娱乐方式,观众更喜欢看到舞台上立体化的表演,尤其是具有冲... 扬州曲艺自诞生以来,扬州评话就以单人表演为主,此所谓"满场风雷喉,全凭一张口"。尽管在农耕社会中,扬州评话的神韵不知倾倒了多少听众。然而,到了信息时代,电视网络成为主要娱乐方式,观众更喜欢看到舞台上立体化的表演,尤其是具有冲击力的视觉效果。正是在这样的背景下,扬州曲艺团推出了全新的扬州评话表演形式——群口评话。群口评话本质上是扬州评话与小品的艺术交融,也可以叫"杂交"。 展开更多
关键词 扬州评话 小品艺术 扬州市曲艺团 信息时代 农耕社会 娱乐方式 喜剧效果 戏剧效果 年终决算 兴修水利
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满场风雷吼 全凭一张口——谈谈扬州评话《棋高一着》的说口艺术
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作者 耀声 《扬州大学学报(人文社会科学版)》 1978年第Z1期127-130,共4页
'满场风雷吼,全凭一张口。'这是去年江苏省专业剧团创作节目会演时。观众对扬州市曲艺团青年评话演员惠兆龙同志讲演《棋高一着》的赞语。《棋高一着》写的是著名的黄桥决战的故事。演员怀着对老一辈无产阶级革命家的深厚的无... '满场风雷吼,全凭一张口。'这是去年江苏省专业剧团创作节目会演时。观众对扬州市曲艺团青年评话演员惠兆龙同志讲演《棋高一着》的赞语。《棋高一着》写的是著名的黄桥决战的故事。演员怀着对老一辈无产阶级革命家的深厚的无产阶级感情。 展开更多
关键词 扬州评话 扬州市曲艺团 专业剧团 黄桥决战 王少堂 陈毅同志 舞台演出 人物形象 国民党顽固派 英雄形象
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运筹帷幄 扬帆远行——访制琴名家熊立群
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作者 孟建军 《乐器》 2015年第11期12-15,共4页
上世纪80年代后期,古筝制作大师徐振高先生来到扬州,他挑选了八个年轻人作为自己的弟子,熊立群就是其中之一。而今,大师撒播的古筝火种,已经在扬州形成燎原之势。当年的熊立群,如今已成为扬州市古筝协会会长,行业的佼佼者。随父学习木... 上世纪80年代后期,古筝制作大师徐振高先生来到扬州,他挑选了八个年轻人作为自己的弟子,熊立群就是其中之一。而今,大师撒播的古筝火种,已经在扬州形成燎原之势。当年的熊立群,如今已成为扬州市古筝协会会长,行业的佼佼者。随父学习木工技艺熊立群的老家在泰州,过去属于扬州地区。父亲在泰州是一位有名的能工巧匠,打制家具、木工雕刻、农具制作、箍木桶、造木船、砌房造屋等,样样精通,在当地带出了不少徒弟。 展开更多
关键词 古筝艺术 扬州地区 样样精通 徐振 琴人 工艺美术师 高端专业 扬州市曲艺团 人到中年 就这样
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挺进苏北“第一回”
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作者 夏耘 《上海戏剧》 1984年第2期51-52,共2页
一九八二年十一月在镇江举行的第二届《广陵书荟》中,扬州市曲艺团演员惠兆龙表演了扬州评话《陈毅进香》,受到了曲艺界和有关同志的关注和好评。《陈毅进香》是长篇扬州评话《挺进苏北》中的第一回,说的是一九四○年五月新四军江南指... 一九八二年十一月在镇江举行的第二届《广陵书荟》中,扬州市曲艺团演员惠兆龙表演了扬州评话《陈毅进香》,受到了曲艺界和有关同志的关注和好评。《陈毅进香》是长篇扬州评话《挺进苏北》中的第一回,说的是一九四○年五月新四军江南指挥部总指挥陈毅,根据党中央和毛主席关于“向北发展”的指示,率领江南茅山根据地的新四军健儿挺进苏北的前奏曲。这回书通过陈毅在镇江北固山进香。 展开更多
关键词 扬州市曲艺团 扬州评话 北固山 副参谋长 一九 九四 抗日救国 日本侵略者 观摩演出 革命历史题材
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庆祝建军80周年扬州评话优秀曲目演出在宁举行 张艳孙安华吴冬华吴瑞林陆军等观看演出
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作者 郑萱 《江苏政协》 2007年第8期4-4,共1页
7月30日晚,省政协昆评室、省文联在南京隆重举行庆祝中国人民解放军建军80周年专场演出,扬州市曲艺团的评话、弹词、清曲表演艺术家们奉献了两个多小时的曲目。省人大常委会副主任张艳,省政协副主席孙安华、吴冬华、吴瑞林、陆军,老同... 7月30日晚,省政协昆评室、省文联在南京隆重举行庆祝中国人民解放军建军80周年专场演出,扬州市曲艺团的评话、弹词、清曲表演艺术家们奉献了两个多小时的曲目。省人大常委会副主任张艳,省政协副主席孙安华、吴冬华、吴瑞林、陆军,老同志韩培信、陈焕友、储江,扬州市有关领导等,与数百名观众一起观看了表演。 展开更多
关键词 孙安 扬州市曲艺团 陈焕友 扬州评话 清曲 吴瑞林 专场演出 曲艺曲种 张艳 副主任
原文传递
浅谈扬州清曲的传播与传承
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作者 顾光一 《音乐大观》 2012年第1期107-107,共1页
传播方式:过去从事扬州清曲艺术活动的人,除了青楼歌妓和流动卖唱的民间艺人以外,大多是男性自娱,没有正规的组织,但是他们的文化艺术水平较高,对扬州清曲的发展与提高作出了很大的贡献。民国年间,扬州的清曲爱好者有自愿结合的群体&qu... 传播方式:过去从事扬州清曲艺术活动的人,除了青楼歌妓和流动卖唱的民间艺人以外,大多是男性自娱,没有正规的组织,但是他们的文化艺术水平较高,对扬州清曲的发展与提高作出了很大的贡献。民国年间,扬州的清曲爱好者有自愿结合的群体"南局"和"北局",除自娱外,"南局"常在城里受聘唱堂会,"北局"常去乡间村镇演唱。五十年代到六十年代,许多清曲高手被扬剧团、曲艺团吸收。扬州市曲艺团建立了专业的清曲队,培养了一批年轻男女演员,并编演过《工农竞赛》、《光荣人家》、《刘胡兰》等新曲目。 展开更多
关键词 扬州清曲 扬州市曲艺团 北局 曲艺形式 南局 民间艺人 自愿结合 常德丝弦 中国曲艺 恩施扬琴
原文传递
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