《续扬州竹枝词》洋琴史料考释

本文是《清代竹枝词所见洋琴史料丛考》之一。《续扬州竹枝词》是清人林苏门记述清代扬州风土民俗的竹枝词专集,集中所咏涉及洋琴的相关内容,是研究清中期洋琴发展状况的珍贵史料。由于原刊本稀见、早期征引者对作者及其成书年代认定有误、转抄引用者以讹传讹等,造成近年来相关论文论著引征该作品资料的结论失实。本文依据相关原始资料和研究成果,对有关问题予以考述,以期为科学的洋琴发展史研究提供准确的信史资料。

论扬州竹枝词记述的时空生活

扬州竹枝词以明清至民国时期扬州城市的发展为背景,展现了扬州民众独特的时空生活。以自然属性为主的岁时节日开始注重伦理因素和娱乐成分,逐渐由天时向人时转变。而民众生活的空间在一定程度上承载着各种形式的民俗内容,人们于其中产生互动,进行交往,休闲娱乐。形式丰富的岁时节日与喧闹的城市空间共同体现了扬州民众社会生活中开放性、共享性的一面。扬州竹枝词所呈现的时空合一的特征,既体现了民众生动充实的日常生活和独特精彩的民俗文化,也显现了竹枝词在民俗生活中的独特位置。

论清代“诗史”观念下的扬州竹枝词创作

清代“诗史”观念要求诗歌描写现实、反映现实、记载现实,在其影响下,清诗的创作不可避免地打上了“以诗为史”的烙印,作为一种特殊文人诗歌的竹枝词也不例外。清代扬州竹枝词较之前代,在保留吟咏风土的抒情本质外,纪实功能逐渐增强,内容上强调对社会现实的反映,形制规模上也从零散创作发展为联章组诗,呈现出方志化的特征。以诗性的笔法作史志的内容,使竹枝词成为一种独特的史志文献资料,具有重要的补史功能。

《扬州竹枝词》补遗

扬州市邗江区党史地方志办公室、扬州市邗江区档案馆编,顾一平辑录的《扬州竹枝词》,是目前收录扬州竹枝词最为全面的辑集,然珊网遗珠,在所难免。新近从清人别集、清诗总集、诗话及民国报刊检得扬州竹枝词124首,可补苴罅漏,丰富《扬州竹枝词》的收录。