扬州雕版画元素在茶叶包装中的应用研究

扬州雕版印刷技艺历史悠久,是国家级非物质文化遗产之一,承载着丰富的历史文化信息,将其与当地产品包装结合,有助于传承和弘扬这一技艺,提升产品文化内涵。为此,文章旨在探索扬州非遗雕版画艺术形式与地方旅游文创产品的结合,通过版画元素提取应用于景区特产茶叶包装中,塑造景区品牌形象,凸显独特文化内涵。文章提取扬州雕版画元素和艺术特色,结合地方文化相关的诗篇,进行插画创作和字体设计并运用到包装中,在提升茶叶产品附加值,同时塑造具有地方文化特征的品牌形象,也有助于地方非遗文化传播、推动地方经济发展和提升景区知名度。

新媒体背景下扬州“非遗”传承与现代化传播研究——以扬州雕版印刷为例

扬州雕版印刷历史悠久,工艺精妙。近年来,在国家相关部门及地方政府的共同努力下,扬州雕版印刷技艺得到了有效传承与发展,但其现代化传播面临着传播主体责任缺失、非遗信息边缘化、传播媒介素养参差不齐等挑战。因此,非遗传承与传播要加强对传播媒介的监督与引导,提高传播内容的质量与水平,增强民众文化传播的主人翁意识和文化素养,丰富文化产业等,实现非遗文化的活态传承。

数智技术视野下的扬州雕版印刷技艺传承

探讨了数智技术在扬州雕版印刷技艺传承中的应用与实践,为扬州雕版印刷技艺的传承提供了新的思路和方向。文章强调了政策支持与保障措施的重要性,以及标准化与规范制定的必要性。

江苏扬州雕版印刷专题博物馆空间设计

扬州雕版印刷博物馆中较多的运用了雕塑、微雕等塑造场景的手法,配合多媒体技术手段现代科技与艺术完美结合。在同一空间内把古老的文明和现代的科学智慧融汇一体,用建筑的承载形式、展示设计空间的架构手法,博物馆学的信息分类分组方式,构建一个和谐生动的艺术空间。博物馆的职能作用得到更加全面系统发挥,传播信息实现教育的功能。现代博物馆应该更好的为社会服务,对社会发展起到促进作用。

扬州雕版印刷技艺的调查与研究

2006年6月,扬州雕版印刷技艺以传统手工技艺的身份被列入我国首批国家级非物质文化遗产项目,2009年9月30日,又被联合国教科文组织批准列入"人类非物质文化遗产代表作名录"。成立于上世纪50年代末的扬州广陵古籍刻印社作为这项传统手工技艺的传承保护单位,一直延续着传统雕版印刷工艺,并保留了古代线装书籍装帧的全套手工流程。本文采用田野考察的研究方法,以扬州广陵古籍刻印社为例,将扬州雕版印刷技艺的历史与工艺都做了详尽调查与整理,为雕版印刷技艺的传承及进一步发展提供了文献依据及理论基础。摘要:

扬州雕版印刷技艺文化资源在大学生创新实践能力培养中的作用及运用途径探析

扬州雕版印刷技艺是一种民族特征鲜明、传统技艺高度集中的人类非物质文化遗产。针对大学生创新实践能力培养,以扬州雕版印刷技艺为切入点,深入分析雕版印刷的历史文化内涵和重要性,探索了学生创新实践能力培养的具体途径,最终为扬州雕版印刷技艺的传承保护以及创新发展提供人才服务。

扬州雕版印刷技艺传承发展现状与问题探究

扬州雕版印刷技艺有着1300多年的悠久历史、丰富的中国特色、多样的社会价值,于2009年成功入选联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》。梳理扬州雕版印刷技艺的发展历史,特别是站在其申遗成功后的视角,可以发现扬州雕版印刷还存在定位不清、发展方式过于传统和人才不足等问题。从非物质文化遗产保护及文化产业发展的视角出发,扬州雕版印刷还需在保护基础上的人才队伍建设、技术运用、产业融合、与江苏特色结合等方面继续提升。

浅析小学美术教学中融入非遗文化的策略--以扬州雕版印刷为例

新时代,人们要大力弘扬工匠精神,厚植工匠文化。保护、传承非遗文化具有深远的意义。2006年5月,扬州雕版印刷技艺入选首批国家级非物质文化遗产名录。将扬州雕版印刷融入小学美术教学,目的是让学生学习雕版印刷的知识,了解雕版印刷中的传统文化与技能,引导学生认知传统文化,汲取传统文化中的优秀品质,发扬民族精神,进而增强学生的自豪感、历史感及认同感。

扬州雕版印刷的保护传承及其发展路径——以非遗活态保护与传承为视角

扬州是国内目前唯一保存全套传统手工雕版印刷工艺的城市,自2009年起,扬州雕版印刷在保护与传承方面做了不少工作,然而从非物质文化遗产的活态保护与活态传承角度看,在古代版片的活态保护、雕版技艺的传承与从业规模以及如何处理好继承传统与守正创新之间关系等方面,依然存在问题,探讨其发展路径是扬州雕版印刷走出困境的当务之急。

扬州雕版印刷非遗文化自媒体短视频设计研究

扬州雕版印刷是中国非物质文化遗产之一,自媒体的出现,有利于推动扬州雕版印刷的文化传播,拓宽了雕版印刷技术的传承与发展。本文以自媒体平台非遗短视频为研究对象,从观众和设计者两个角度进行研究,第一部分内容是在梳理网络传播短视频设计、制作和传播现状的基础上,对自媒体平台非遗短视频设计特点及方法进行分析;第二部分内容以扬州雕版印刷技艺为题材,通过自媒体短视频设计实践探究非物质文化遗产的短视频设计方法。

非物质文化遗产——扬州雕版印刷的历史发展概述

随着生活水平的提升,人们越来越重视物质之外的精神和文化需求。2006年,我国首次在全国范围内评选非物质文化遗产,其中,以扬州为代表的雕版印刷技艺就被收录其中。2009年,以扬州为代表的中国雕版印刷技艺入选联合国教科文组织的《人类非物质文化遗产代表作名录》之中,得到了全世界的认可。印刷术作为我国古代"四大发明"之一,雕版印刷是其中的典型。扬州地区的雕版印刷业是目前国内保存相对完整的。除此之外,扬州的雕版印刷业在发展过程中还将全国各地的雕版版片都收集到此,其中仅明清时期的版片数量就超过20万片,扬州也成为现今我国能使用雕版印刷技术印刷传统线装书籍的地方。扬州地区的雕版印刷历史极为悠久,有据可查的资料可以追溯到中唐时期,而这一时期也是我国雕版印刷术兴起的时期。

扬州雕版技艺的刀法特点及美学特征分析——以陈氏雕版为例

扬州雕版技艺作为国家级非物质文化遗产,有着鲜明的技艺特色和美学韵味。本文试图从扬州雕版技艺代表性传人陈义时的刀法特点和美学取向分析入手,来窥探整个扬州雕版技艺的特色。

扬州地域文化雕版印刷旅游纪念品设计研究

目的:研究围绕扬州地域文化雕版印刷旅游纪念品设计策略。方法:深入分析雕版印刷文化在扬州旅游当中的作用以及扬州旅游纪念品的现状,融入图形学与设计学的基本概念,并结合笔者自身作品,对扬州地域文化雕版印刷的旅游纪念品设计进行研究。结论:以扬州地域文化雕版印刷为主题的旅游纪念品是宣传城市的重要名片,对扬州地域文化雕版印刷的旅游纪念品进行研究和分析,并探索新的设计思路,对扬州及其他城市旅游纪念品的设计与开发都有着重要的积极意义。

雕版印博馆在扬州开馆

中国首座雕版印刷博物馆——扬州雕版印刷博物馆开馆，同时在扬州历史上做出过贡献的夫差、董仲舒、欧阳修等十大历史人物雕塑也屹立在博物馆广场。新建的雕版印刷博物馆除存放30万古籍版片，陈列雕版文物工具外，还将通过古籍雕版工艺流程表演，全面展示中国古代雕版印刷史。

非物质文化遗产扬州雕版印刷技艺保护研究

扬州雕版印刷技艺在2006年和2009年分别被列入国家级非物质遗产名录和世界级非物质文化遗产名录,在印刷史上有'活化石'之称,虽然近年来受到了一定的重视,但是这门传统手工技艺的保护和传承还是存在着一些问题,保护道路任重而道远。本文从非物质文化遗产保护的角度分析了雕版印刷技艺存在的主要问题,寻求保护和传承的新路径。

《丧礼郑氏学》雕版述论

扬州中国雕版印刷博物馆藏民国刻《丧礼郑氏学》雕版,是清末礼学名家张锡恭的遗著。此书是张锡恭研究凶礼的精华,是清末民初士大夫沟通汉宋、传承经典的重要撰述,具有很高的学术价值。张氏此书手稿现藏复旦大学,板成后无印本行世。扬州中国雕版印刷博物馆是我国目前唯一以雕版印刷为主题的博物馆。广陵书社、扬州广陵古籍刻印社是我国完整保留了传统的古籍雕版印刷全套工艺的古籍出版社。两家单位将合作完成此套版片的修复和刷印工作,使张氏遗珠重现于世。

论工艺美术非物质文化遗产专题博物馆与文创产品的创新发展

工艺美术非物质文化遗产专题博物馆具有保存、展示的传统功能,还具有交流、互动、商业化运作的新形态。以扬州雕版印刷博物馆和南京云锦专题博物馆为例,分析其展览布局、展示特色、工艺特点及商业运营特点。并探讨了具有代表性的博物馆非遗文创商品创新设计形式。论述了工艺美术非物质文化遗产鲜活的生长在博物馆文化空间之中,使传统工艺文化血脉得以更好的传承。实现了艺术生活化的博物馆发展之路。

“小书社”释放汲古润今“大能量”

扬州雕版印刷技艺始于唐代,发展于宋元时期,兴盛于清代,是中国非物质文化遗产的一颗明珠。位于古城扬州的广陵书社脱胎于广陵古籍刻印社,曾受命统一保管30余万片雕版古籍旧版。2002年独立建社后,逐步发展成为一家以雕版线装图书为立社特色,以古籍学术图书为品牌支撑,以地方文化图书为重点板块的具有鲜明特色的地方出版社,成为传承弘扬中华优秀传统文化的一张亮丽名片。

避热门求冷门,这家书社杀出“红海”

中国出版业是一片竞争激烈的“红海”。位于江苏扬州的广陵书社,以传承弘扬扬州雕版印刷技艺为已任,以雕版线装图书为立社特色,以古籍学术图书为品牌支撑,以地方文化图书为重点板块,从小到大、由弱到强,走出一条“小特专精美”的地方出版社发展之路。