英语词类转化中的多义现象

在英语的发展过程中,由于词尾变化的基本消失,词类转化已经成为构成新词的主要手段。所谓词类转化(Conversion),也称之为零位派生法(Zero-derivation)——就是不经过词本身的形态变化,从一个词类转化成另一个词类,获得另一个词类所具有的语法意义。词类转化几乎适用于除冠词外的一切词类。

藏族灶神琐闻

藏族灶神琐闻丹巴拉姆西藏是一个神人共处的世界，在藏族人心目中．神无所不在．无时不有。如山有山神（日拉），水有水神（曲吉杰布），家有家神（钦拉），灶有灶神（套拉）……通常，人们出门做事得祭地方神，山上放牧打猎得祭山神，烧火做饭及逢年过节得祭灶神等等等等...

失去云彩的城市

飞遍绿城,也没找到一棵树,无家可归的乐飞儿气得呜呜大哭,甚至扬言要“摧毁这座城市”! 有一阵快活的小风,诞生在幽谷里。他的名字叫乐飞儿。对的,他一出生就会飞。因为他浑身都长着翅膀。 风妈妈让乐飞儿去守护绿城,乐飞儿的哥哥姐姐们每人都守着一座城,风是城市的精灵。绿城,啊,多好听的名字,让人充满想像。

白浪河之忆

白浪河翻着浑浊的波浪,从鲁中一个著名的小城脚下汩汩泪流过.河上巍然横跨着一座钢筋水泥桥,连接东西两城的箭楼和通衢大道.少年时代,我每天上学放学都要经过这座桥.

锅灶起源及禁忌

人们常常认为藏族是一个“茹毛饮血”的生食民族,殊不知其锅灶起源甚为悠久。昌都卡诺遗址中就有石灶,灶在住房中间,口大底小呈锅状,灶周围嵌有一圈十块石头,均沿坑口略向外斜倾。其中有三块石头较突出,正好成为三块支点。卡诺遗址中还发现了大量的陶罐、陶盆,有明显的火灼痕迹。无疑这是早期的陶锅。

津津有味 天津3大吃法

天津人好吃、讲究吃在北方绝对是大名气,要不怎么称得上“吃尽穿绝天津卫”呢。一方水土养一方人,天津卫自古以来,集五地徙民,荟八域食俗,红旗饭庄、狗不理、登瀛楼、鸿起顺、宴宾楼,这些都是享誉津城四面八方的“老字号”。天津人为了吃得物美价优、技精正宗,不惜跑遍全城。天津人的这种特别的食俗,一代又一代地沿袭着……今天我们来谈谈天津的日常特色饮食。