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“骚”意的消解——北宋骚体赋的变轨之途 被引量:1
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作者 叶露 《贵州师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2021年第6期124-134,共11页
"骚"有扰动不安之意。拟《骚》而作的骚体赋发展至北宋诸家,从套用骚体赋基本句型"兮"字句,到拉长句子削弱其抒情意味,不仅变为散体意味更强的说理句式,更以直抒胸臆的浅切表达取代了"兮"字句承载的扰动... "骚"有扰动不安之意。拟《骚》而作的骚体赋发展至北宋诸家,从套用骚体赋基本句型"兮"字句,到拉长句子削弱其抒情意味,不仅变为散体意味更强的说理句式,更以直抒胸臆的浅切表达取代了"兮"字句承载的扰动不安的骚人旨趣。宋人好论之风强化了"泛文化"的倾向,他们在赋中说理议论,不时加入序言破体为文,骚意渐失。除句式和内容上的改变,宋人更以清晰的理路驾驭骚体赋,短章巧制,结构俨然,同时确有所指,与《骚》杂乱无章,呼天抢地迥异。骚体本质上扰动不安的穷愁也渐为宋人平和超然的内敛态度取代。北宋末,李纲以适意旷达的人生哲理消解骚意牢骚之情,终于完成了北宋宋祁、苏轼、苏门、李纲等人对骚体赋的变轨之途。 展开更多
关键词 扰动不安 北宋 骚体赋 泛文化
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