论刘宋王朝与扶南国交往的宗教动因

宗教交往不仅是古代中国与东南亚间交往的一个非常重要的组成部分，而且是促使双方交往的一个重要因素。就整个古代交往过程而言，历史阶段越靠前，宗教在双方交往中的作用就越大。目前学术界对于古代中国与东南亚交往的研究成果为数不少，但却少见这方面的研究，尤其是对于宗教在古代中国与东南亚交往中所处地位和作用的研究就更加少见，诸多成果大凡将宗教归于交往的结果，而非交往的动因。本文认为，南北朝时期刘宋王朝与扶南国的交往，正处在中国与东南亚交往的第一个高潮期，佛教的发展与双方交往的频繁有着直接的因果关系。可以毫不夸张地说，佛教在这个时期是导致双方交往的发生与发展的最主要原因。

古代南海交通中心的变迁

历史意义上的南海,指中国以南直抵印度尼西亚,包括暹罗湾在内的广大海域。这是古代中国与印度及印度以西国家海上交通的必经之地和关键环节,是古代世界运输最繁忙的海域之一。南海交通开辟很早,早在公元前二世纪汉武帝时期,南海就已成为中印往来的通道。从那以后,南海交通不断发展。

顿逊考

顿逊是东南亚的一个古国。三国时成书的万震《南州异物志》最早记载了这个国家的情况。后来竺芝的《扶南记》、《梁书》的《扶南国传》,杜佑的《通典》,又陆陆续续地对它作了介绍。由于顿逊地处古代东西方交通的要冲,国际贸易又非常发达,所以在中西海外交通史的研究中,占有重要的位置。多年来,中外学者研究不绝,意见也颇纷纭。本文拟在分析史料的基础上,试就顿逊的地理位置、贸易情况,作一粗浅的探索,以就教于中西交通史研究的前辈。一、顿逊的地理位置顿逊又名典逊、典孙,都是古人对顿逊一名的异译。

古代来华的西域各国译人译籍知多少

在中国历史上,曾有过两次大规模的外来文化的输入,一次是古代西域佛教的输入,一次是近代的西学东渐。而使中国文化增添了异样光彩、其中能够提升和丰富我国民族学术、艺术和思想的首推佛教文化。

东南亚船文化述略

东南亚地区海岛星罗棋布,江河纵横如网,因此,当地许多居民的生产和生活自然便离不开船。现有资料表明,早在公元以前,东南亚一些地区的居民便掌握了很高的造船技术和航海技术。到了公元初时,一些地区的航海技术和造船技术已达到了相当高的水平。例如,据我国史书记载,公元初时,扶南国人已能“伐木为舡,长者十二寻,广肘六尺,头尾似鱼,皆以铁镊露装,大者载百人”。扶南国人驾驭着这种船,可以“穷涨海”。以后。

《文殊般若经》译者小考

一、引言 智者大师在《摩诃止观》卷二上说:“一、常坐者,《文殊说》、《文殊问》两般若,名为一行三昧.”①据此可知,智者大师所总结的天台宗四种三昧之“常坐三昧”,即所谓的“一行三昧”,其所依据的经典便是《文殊说》和《文殊问》两部般若经.

亚洲各国音乐

柬埔寨柬埔寨位于东南亚中南半岛南部,是东南亚建立最早的国家,早在公元1世纪前后,柬埔寨的主要民族高棉人,就建立了强大的扶南国,其势力远及马来半岛和缅甸。公元7世纪左右,真腊取代扶南,建立了高棉王国。16世纪以后,欧洲势力开始渗入柬埔寨,19世纪60年代后沦为法国保护国。1953年宣布独立,1975年获得全国解放。

东南亚鹿野苑式佛像调查与分析

4、5世纪左右,东南亚形成了印度教和佛教并行发展的宗教文化格局。6、7世纪前后,鹿野苑式佛教造像流行一时并呈现出浓厚的地域风貌,以石刻、青铜和木雕佛像为主体,主要分布在湄公河下游三角洲与泰国湾沿岸地方,少许分布在苏门答腊岛等地。发达的海路交通在促成东南亚佛教造像区域风格形成的同时,客观上也促进了中印佛教艺术的交流。

唐诗见证的唐朝与东南亚诸国关系

唐朝对海外贸易采取开放和鼓励政策。经过海路入华的外国商人可以在中国自由贸易,政府允许他们把商品自由运进口岸,可以往来各地市易或开铺经营。唐代广州、交州是中外通商的要地,海外贸易进入鼎盛时期。当时南海诸国与唐朝通好的约有二十多个国家和地区,其中与东南亚地区关系最为密切的有林邑、真腊、丹丹、盘盘、堕和罗、赤土、骠国、室利佛逝、堕婆登、诃陵、婆利等,

中国佛教四大译家(二)——真谛三藏

真谛(499～569)三藏是继鸠摩罗什法师之后被称为“中国佛教四大译家”之一的伟大译师。他是西天竺优禅尼国人,梁武帝使臣张(?)从扶南国礼请来华,于大同十二年(546)八月十五日抵达南海,两年后,即太清二年八月始达建康(今南京)。由于侯景之乱,“不果宣述”(《唐高僧传》卷一。下文未注出处者同此),因往富春(浙江富阳县)从事《十七地论》的译业。承圣元年(552),他再度回到建康,“止于金陵正观寺,与愿禅师等二十馀人翻《金光明经》”。两年后的554年回豫章,旋往各地游方弘化。永定二年(558)复回豫章,并在临安、晋川诸郡停留,从事经论翻译。但他深感“道缺情离,本意不申”,曾三度萌起归国之念。

悠悠古国,柬埔寨的世界文化遗产

柬埔寨又称高棉(Khmer),有关古高棉的历史文献散见于中国各朝代的史书。对其历史最早的记载是中国西晋文献所载“扶南国(Funan)”,隋代以后称为“真腊国(Zhenla)”。历经几代王朝的洗礼,柬埔寨干年文明仍然生生不息。在这片土地上,高棉人民创造了举世闻名的文化和古迹,给后世留下了宝贵的物质和精神财富。截止目前,柬埔寨拥有3项世界遗产,均为文化遗产。

海上丝绸之路(三国时期)

公元3世纪,魏、蜀、吴三国鼎立。吴国疆域主要在长江中、下游南岸以南及东南沿海。吴主孙权(182—252年)利用优越的通达外海的地理条件,发展海外贸易和进行友好的国事活动,既开辟了国库收入来源,又巩固了大后方。

海上丝绸之路(南朝时期)

公元3世纪,魏、蜀、吴三国鼎立。吴国疆域主要在长江中、下游南岸以南及东南沿海。吴主孙权(182—252年)利用优越的通达外海的地理条件,发展海外贸易和进行友好的国事活动,既开辟了国库收入来源,又巩固了大后方。