科学革命时代列宁《唯物主义和经验批判主义》的认识论思想及其理论价值

《唯物主义和经验批判主义》是列宁驳斥经验批判主义对马克思主义的歪曲的论战性著作.他深刻把握到了经验批判主义与现代自然科学的联系,在哲学层面对所谓的"物质消失论"进行了唯物主义的批判分析.基于此,列宁进一步揭露经验批判主义对贝克莱、休谟等的理论传承关系,认为其思想实质是否认物质的客观性的唯心主义.与之不同,列宁强调马克思主义哲学的"实践转向"既实现了本体论与认识论、反映论与实践观、唯物论与辩证法等的有机统一,又克服了近代唯心主义认识论的主客二元对立的局限性.更重要的是,列宁洞察到了哲学上认识论的斗争是阶级斗争的思想表现,在坚持哲学的党性原则中揭露了经验批判主义的"中立论"的反动本质.总之,列宁在《唯物主义和经验批判主义》中通过总结革命斗争经验和自然科学新成就,捍卫和发展了马克思的科学世界观,对宣传马克思主义、对20世纪无产阶级革命运动的发展等都作出了卓越贡献.

列宁《唯物主义和经验批判主义》的批判精神与哲学价值

列宁《唯物主义和经验批判主义》对认识论发展具有重要的指导意义,主要体现在利用正确的理论观点来论证唯物主义思想,坚持辩证唯物主义,否定马赫主义,并通过科学的批判性建构方式来揭露主观唯心主义思想,肯定了马克思主义哲学的思想价值。批判性哲学应当从经典理论的高度解读把握《唯物主义和经验批判主义》的精神实质,从实事求是的原则梳理阐读《唯物主义和经验批判主义》对于发展辩证唯物主义认识论的理论意义,从理论自信和民族复兴角度分析探索哲学价值的历史方位。

媒介素养教育的本土化:从批判主义范式到功能主义范式

一、媒介素养教育：批判主义范式 ＂媒介素养＂概念和媒介素养教育发轫于20世纪30年代的英国。1933年,英国文化研究学者E.R.利维斯和他的学生丹尼斯.汤普森著书《文化和环境：批判意识的培养》,该书指出：新兴的大众传媒在商业动机的刺激下所普及的流行文化往往推销一种＂低水平的满足＂,从而误导社会成员的精神追求,

继承五四,超越五四——新批判主义宣言

本文批评了新保守主义对五四精神的理解 ,强调新批判主义既要继承和发扬五四的怀疑精神、批判精神和自我忏悔精神 ,又要超越五四背后的民粹主义、个人主义与人道主义相分裂和缺乏终极关怀的实用理性的局限。新批判主义是五四精神的彻底化 ,排除了五四知识分子的焦虑和浮躁情绪 ,而更加冷静和理性化。

鲁迅精神与新批判主义

鲁迅精神与新批判主义邓晓芒谈人文精神和价值重建，绕不开一个“五四”，一个鲁迅。当前许多人对“五四”很反感，说鲁迅太偏激，以为可以用两三句话就把这段历史打发掉，回到传统去吃那些发霉的“资粮”，这未免太天真，也是中国文化人“没出息”的表现。不过，对“五四...

评所谓“新批判主义”

评所谓“新批判主义”郭齐勇编者按：本刊１９９６年第５期发表“关于‘新保守主义’的讨论”一组笔谈文章后，引起了学术界、文化界的广泛关注，陆续收到了省内外一些参与讨论的文章，一些权威性文摘刊物也予以了报导与摘登。为了使讨论进一步展开，本期特组织、选择了一...

唯物主义世界观的认识论基础——列宁《唯物主义和经验批判主义》的哲学贡献

列宁在《唯物主义和经验批判主义》中集中批判了经验批判主义对唯物主义认识论的四点指责:1.唯物主义承认在感觉之外还有一个"自在之物";2."自在之物"是"超越的",因此唯物主义是"形而上学";3.唯物主义把认识对象区分为"感觉"和"自在之物"两个方面,因而唯物主义属于"二元论";4.因为"自在之物"不可知,所以唯物主义是"不可知论"。列宁针对上述四个认识论问题对经验批判主义逐一给予了批判,捍卫了马克思主义的唯物主义认识论原理,为唯物主义世界观奠定了认识论基础。

马克思主义哲学党性的旗帜——纪念《唯物主义和经验批判主义》出版100周年

《唯物主义和经验批判主义》是一部伟大的马克思主义哲学著作。列宁在这部著作中高举战斗唯物主义的旗帜，继承并发扬了马克思和恩格斯的党性传统，给我们留下了宝贵的精神财富。在纪念这一著作出版100周年的时候，我们应当坚持马克思主义哲学的党性原则，继续发扬战斗唯物主义的精神，以指导我们的中国特色社会主义建设事业。

论马克思《莱茵报》时期的理性批判主义

《莱茵报》时期是青年马克思思想发展的重要时期。国内研究多侧重于探讨马克思《莱茵报》时期思想的某一或某几个方面,较少从整体上加以探讨。从整体上关注马克思《莱茵报》时期的思想以研究其精神实质即是理性批判主义。理性批判主义的根基在于批判理性,根源于马克思的批判理性观,理性批判主义具有内在的困境,这一困境存在于理性批判主义的出发点、对象与目的之间,在马克思《莱茵报》时期的国家观中集中体现出来。

关于物理学危机问题的沉思——对《唯物主义和经验批判主义》某些观点的再认识

一、问题的提出众所周知,在十九世纪末二十世纪初,由于一系列新的实验事实与经典物理学的基本原理发生了不可调和的矛盾,从而导致了物理学危机,并引发了物理学革命。当时,著名的法国数学家、物理学家,天文学家和科学哲学家昂利·彭加勒第一个洞察到物理学危机,并于1905年在《科学的价值》一书中对它进行了全面的分析和论述。彭加勒关于物理学危机的基本观点大致是:第一,物理学危机是物理学发展的必经阶段,是物理学革命的前夜;第二,物理学危机是好事而不足坏事,危机能加速物理学的变革,促使物理学进入新的阶段;第三,要摆脱危机,就要在新实验事实的基础上重新改造物理学,使力学让位于一个较为广泛的概念;第四,旧理论有其固有价值,在其有效适用范围内还是有用处的,并且针锋相对地批判了。科学破产”的锖误观点;第五,预见了新力学的大致图景。

浅谈劳伦斯作品中社会批判主义和心理探索的结合

劳伦斯是英国现代文学史上才华横溢但又颇受争议的作家。在他的文学作品中,他以社会批判和心理学探索相结合的方式深刻地揭露了资本主义工业文明对自然和人性,以及对人的价值的摧残。本文从劳伦斯的两部小说《虹》和《恋爱中的女人》来分析他的写作特色是如何在其中得以体现的。

批判主义法学:为建设法治国家描绘蓝图——读安德鲁·奥尔特曼《批判法学》有感

后现代批判主义法学以20世纪70年代的西方法律理论争议为起点,对现代自由主义法律制度进行了批判。在当前法治国家建设的时代背景下,有必要以安德鲁·奥尔特曼的《批判法学》为参考,从后现代批判主义法学的立场,为构建社会主义法治国家建言献策,描绘法治中国蓝图。

当代西方批判主义犯罪学研究

批判主义犯罪学是一个应用比较广泛的术语,它认为犯罪是冲突和压迫的产物。批判主义犯罪学家们认为那些改革家们无非只是对现有制度修修补补,例如运用国家机器,这对于纠正犯罪动因收效甚微。在他们看来,犯罪政策应该是采取更为广泛的社会变革。从冲突犯罪学和马克思主义犯罪学到左翼现实主义犯罪学、女性犯罪学、和平构建犯罪学和后现代主义犯罪学,批判主义犯罪学不断得到发展,但是同样面临诸多批判意见。

马克思主义哲学发展的新阶段——学习列宁《唯物主义和经验批判主义》

《唯物主义和经验批判主义》是列宁在1908年2月到10月间写成的马克思主义哲学著作。1909年5月在莫斯科出版。在这部著作中,列宁概括了自恩格斯逝世以来国际共产主义运动的革命经验和科学发展的最新成果,对当时流行的反马克思主义资产阶级哲学思潮——马赫主义进行了全面系统的批判,在新的历史条件下捍卫和发展了马克思主义哲学理论,是列宁批判经验批判主义哲学思潮、阐述辩证唯物主义认识论的重要著作。

全球一体化、后殖民批判主义和我们的对策

《共产党宣言》发表至今已经160多年,全球一体化虽然与马克思时代有了很大的不同,但马克思关于全球一体化的本质、动力、过程、前景的分析方法以及基本观点,依旧具有指导意义。在全球一体化的过程中,受害最深的仍然是落后国家。落后国家人民反抗西方资本主义经济、文化冲击和压迫的斗争在殖民时代结束后一直没有停止过,后殖民批判主义就是这种文化抗争的形式之一。我们要反对西方的文化帝国主义行径,这与后殖民批判主义的主张基本一致。在全球化趋势的今天,正确对待后殖民批判主义所坚持的立场和观点,冷静分析我国现代化建设中的问题,有必要提出我们应对全球化发展的对策。

苏珊·桑塔格的批判主义——浅谈设计思维中逆向思维

苏珊.桑塔格作为这个时代最为伟大的作家和评论家受人敬仰。她用不同于常人的眼光看待当代世界,用极其犀利的言语讽刺和批判社会现象。这种逆向思维可以给我们带来一个全新的思维模式,突破传统思维理念的枷锁。使我们的设计焕发出新的生命。

马克思主义实践观的发展——论《唯物主义和经验批判主义》关于实践的论述

前一个时期,批判、攻击列宁主义在一些人的文章和讲话中成了一种“时髦”。他们有一个共同的特点,就是打着“回到青年马克思”或“现代马克思主义”的旗号,人为地制造马克思和列宁的对立,用曲解列宁著作的手法,攻击列宁是背离了马克思的思想。在哲学和认识论上则集中攻击列宁的辩证的能动的反映论,特别是他的代表作《唯物主义和经验批判主义》,指责他是背离了马克思的实践唯物主义,倒退到了旧的机械的、直观的唯物主义。其实这些论调并不新鲜,稍作对比就可以发现,不过是从西方“列宁学”和被一些人称为“西方马克思主义”的著作中抄来的陈辞滥调罢了。

经验批判主义原则同格的唯物主义批判——马克思主义哲学整体性的认识论分析

恩斯特.马赫在对唯物主义进行实证式的调和时所采用的经验批判主义态度,是以其沿袭心理学与物理学的基础并冠以费希特式的主观唯心主义内在论的元素之归结,系统自贝克莱之后种种包括孔德、穆勒实证主义哲学之后产生的一种所谓的包罗万象的哲学认识论体系。而构成马赫本人乃至整个马赫主义的最核心的部分莫过于在"要素"概念下的原则同格的经验批判主义认识论了。而贯穿始终的一条基本的潜在规则则是在以感觉方式是感觉的复合之下的"马赫式"认识途径。

技术批判主义进路梳理

技术批判对于深刻认识技术本质具有重要意义,以马克思为代表的一些哲学家通过社会制度对技术进行批判,海德格尔通过对技术本质的形而上学之思实现了技术批判,一些人则通过反思生态环境恶化实现了技术批判。各种技术批判主义进路并没有截然的分别,而且无论采取何种进路批判技术,都是为了更好地实现技术服务人类的目的。