新闻文化的可比性悖论与可能的重构路径——基于批判地区主义的视角

考察近年来世界新闻业调查项目团队的研究活动与研究过程,发现其存在新闻文化的可比性悖论。一方面拆解了新闻文化的内部结构,将情境因素编织进一个功能对等的概念结构之中;另一方面又使地方新闻文化也落入概念结构之中,得到的只是定型化、区隔化的地方。以国家为单位划分新闻文化类型并描绘其差异性否认了地区间新闻文化的流动性与观念的交融性,收缩了比较可能带来的理解与交往空间,有可能陷入民族中心主义。从批判地区主义视角重构新闻文化比较研究的路径,主要包括新闻文化的旅行路径、混杂性路径、跨文化交往路径和跨国新闻流路径。

芒福德的地区建筑思想与批判的地区主义

通过对芒福德地区主义思想的回顾和分析,探讨了其思想对批判地区主义的影响,从而也有助于更好地把握地区主义的内涵。

批判的地区主义之后——地区建筑真实性研究范式的重构

"真实性"是对地区建筑理论核心观念的研究,是对地区"真实"的不同认知,它决定了地区主义研究的视阈和范式。通过回溯包括批判地区主义在内的各类地区主义研究和实践,分析了对地区"真实性"不同的诠释和建构方式,揭示基于地区本质来诠释地区真实性的局限性。进而提出从"社会建构"的层面来认知地区真实性,并在当前全球地方化语境下,对地区交互影响下地区性演化机制进行了分析和评价,提出以跨地区的地方性为基础的理论框架。

对“抵抗”的抵抗——埃格纳之批判的地区主义批判

弗兰姆普敦提出的"批判的地区主义"在1980年代广为人知的同时,也饱受非议。这些非议中尤以美国学者埃格纳的批判最为精微细致。埃格纳重点以巴拉甘为例,通过对其从一名默默无闻的建筑师到国际明星这一蜕变过程的追溯,揭示了批判地区主义所谓"抵抗"概念深处的"中心-边缘"意识形态,以及这一意识形态对于建筑话语所造成的影响:亦即将一套立足于发达国家的话语体系强加于发展中国家和欠发达地区的建筑之上,并造成对其的歪曲和误读。对此,埃格纳指出,只有留心和倾听当地建筑师自己的"心声",方能真正全面理解地方话语的丰富性。

我国地区建筑理论现状研究及评析

当前我国关于地区建筑理论的研究主要包括国外批判的地区主义和国内的地区建筑学及相关地区主义理论。本文试图对两大地区建筑理论体系进行梳理,总结出其各自的理论核心,并基于现有的理论研究成果进行对比研究,分析得出其共性与特性,最后结合二者初步提出一种综合的地区建筑设计思想的理论与方法。