马克思有无生命观?——对两种论争的批判性考察

马克思的思想之中究竟有无生命观?马克思本人是否关照了人的现实的生命问题?有关这类问题的讨论,学术界主要形成了两种相互对峙的观点:一种观点认为,马克思主义本身与生命哲学思想绝缘,根本不存在马克思的生命观;另一种观点则指出,生命哲学可谓马克思思想的巅峰,而且马克思生命观本质上是一种抽象的人道主义。实际上,这两种观点的阐述都有失偏颇,在客观地考察与评析这两种论争之后,不难发现,马克思主义既不是一种“唯经济决定论”,也绝非“唯科学主义”,更非一种抽象的人道主义学说,人学生命思想是切实地内在于马克思的整个思想理论体系之中的。

服从与献身──鲁迅对中国女性身份的批判性考察

服从与献身鲁迅对中国女性身份的批判性考察冯奇现代中国妇女解放运动，从它诞生的那天起，便与西方的女权主义运动有着明显的差异。首先，它不是作为一个独立的妇女运动表现为对男权社会的彻底反叛，从一开始，它便隶属于整个二十世纪的反封建运动和民族革命的一部分。其...

西方自由主义批判性考察

自由主义作为一种国家学说 ,构成西方市民社会最为直接、最为深厚的理论基础。学理上的自由主义 ,主要有经济学说、政治学说、社会伦理学说和哲学学说四个维度。在自由主义运动的过程中建立起来的自由主义社会体制 ,就是近代的资本主义社会体制。自由主义视自由为社会生活的首选价值。自由主义的基础与出发点是个人主义 ,自由主义实质是一种唯心主义和唯意志主义哲学。

方法论的批判性考察:从一般本体论到现代历史本体论

本文是以马克思主义方法论为基础而进行的一次方法论考察。首先，通过对一般本体论基本内涵的分析指出，一般本体论从其方法论特征来说已不再适应现代哲学发展的历史性要求了；其次，展示了以阿多尔诺为代表的现代哲学家们对“本体论”所作的方法论批判之意向；最后，通过对现代历史本体论以康德式的主体内在认知结构为指向的方法论特征的分析。

左翼文学学术话语特征的批判性考察

左翼文学学术话语具有翻译实用化、模式苏联化、实践话语化三个主要特征。翻译实用化就是在翻译时六经注我,其行虽取一时政治功利之效,却给中共执政后的文艺发展带来巨大阻碍。模式苏联化表现为文学认识的哲学化和政治化,其结果把文学的本质与功能简化为政治斗争工具的单一维度。实践话语化表现为理论认识中的权力争夺与思想控制、意指实践前后不一致、在话语之外不会思想,其结果使组织指示和苏联文论以外的文学认识统统被排除在外。学术政治化、工具化、学术实用化的结果,不仅害了文学和学术,也害了政治。

形式的探索及其意义:一种对现代主义艺术的批判性考察

现代主义思潮在20世纪的艺术领域催生出众多的艺术风格和流派,形成了宏大的艺术景观。现代主义艺术在多方位、多层次上自由实验多样的观念计划和材料运用,表现出鲜明的实验性特征。而这种实验性特征是通过对形式的探索实现的。正是通过对艺术形式的复杂而独特的运用,现代主义艺术一方面自觉地秉承启蒙运动而来的理性与主体性,秉持美学与艺术的自律性;另一方面又在形式的艺术实践中,通过对传统美学和艺术哲学的限制性超越,拓展了艺术的边界。

语言政策与规划研究的新视角--评《语言政策与规划能动性:批判性考察》

不同的学科领域对能动性有不同的理解。在社会学中,能动性被认为是个体能够对语境产生影响的能力,而在语言政策与规划领域,能动性指不同行动者对政策进行不同解读和诠释的能力。能动性研究难免涉及客观世界。客观世界与能动性相对应,指社会中存在的模式关系,这种关系影响社会职能,也塑造人类感知和思考社会的方式。对两者间的关系目前有两种主流的观点:现实主义将两者视为社会世界中两个独立存在的要素,拥有不同的本体论,客观世界约束能动性的发展;而建构主义则认为两者不可分割、互相构成、彼此影响。

符号与象征的限度--对鲍德里亚《符号政治经济学批判》的批判性考察

让·鲍德里亚(JeanBaudrillard,1929—2007)无疑是后现代思潮中最重要的理论家之一。如果说同属“68”一代的福柯、德勒兹等都未曾采用后现代话语,那么鲍德里亚则明确将后现代社会作为考察对象,并且围绕符号、信息、媒体等构建出一套完整的后现代话语体系。

新版照护政策如何实现--照护伦理视域下对照护政策的批判性考察

绪论:2020年以来的新冠疫情使人们更加深刻地认识到,如果一个社会没有建立起完善的照护(care)体系,整个社会将会陷入停滞和瘫痪。为此,韩国政府将与国民生命、健康、身体保护等方面相关的劳动者设定为“必需劳动者”群体,扩大了照护劳动者的范围。1尽管如此,人们发现,这些照护劳动者虽然干着最苦最累的活,却没有得到社会应有的评价。朴善京、金熙江(2021)曾对全国1507名18岁以上、85岁以下的成年人进行了调查研究,发现新冠疫情以后人们对照护重要性的认识发生了变化,认为与其他“必需劳动者”群体相比,更应该改善照护劳动者的待遇。

当代西方左翼对资本主义数字劳动的批判性考察

全球步人信息社会,数字技术语境下的劳动在延续传统劳动价值论的同时,被一般数据所裹和重构,成为全新的劳动方式,即数字劳动。当代西方左翼从资本主义剥削逻辑的重要概念--数字劳动批判入手,以数据为中介形式,开展对资本主义的全景式批判,构建起数字劳动批判理论。

对森岛通夫形式化马克思经济学的批判性考察

森岛通夫是日本数理马克思经济学派的重要代表人物,在用现代数理方法重述和研究马克思经济学和古典经济学方面有很高的造诣。森岛通夫用数理方法对马克思经济学的重述和研究,主要集中在劳动价值论、剥削理论、转形问题、再生产理论等经典主题,这为理解马克思经济学提供了一种数理的新视角。但是,森岛通夫对马克思经济学的理解充满矛盾:一方面他高度评价马克思经济学,认为马克思在一般均衡理论、动态一般均衡理论、当代经济增长理论、投入—产出分析和商品生产社会的对偶双重性这些现代经济学的重要领域和前沿课题,都做出了先驱性的工作和独创性的贡献,特别是用数理方法证明了价值的客观性和剥削对资本主义的充分必要性;另一方面,森岛通夫又试图将马克思经济学融入正统经济学,最终主张放弃劳动价值论、剥削理论(剩余价值理论)和资本主义崩溃理论。森岛通夫的工作表明,形式化马克思经济学必须遵循马克思经济学自身的逻辑,否则,用数学逻辑代替经济学逻辑将会导致严重的错误。

诠释黑格尔法哲学的诸进路——一个批判性的考察

近二、三十多年以来,黑格尔哲学的研究出现了一种全新的诠释进路。与海姆、波普尔等人把黑格尔法哲学视为复辟哲学、普鲁士的官方哲学和法西斯主义的源头不同,新的诠释进路试图将黑格尔纳入到以霍布斯、洛克、卢梭和孟德斯鸠等人为代表的近代政治哲学传统中,努力将黑格尔塑造成现代自由民主国家的理论先驱。然而,不论是新的诠释进路还是传统的解读其实存在着共同的局限性,它们对黑格尔的理解更多地源自于政治的或历史的兴趣,而忽视了黑格尔那些引人注目的社会政治学说本身所具有的哲学或形而上学旨趣。要想真正理解黑格尔的法哲学,就必须首先对过去诠释黑格尔法哲学的诸进路进行一个系统而全面的批判性考察。

个体与共同体:对两种共同体主义的批判性考察

哲学家拒斥以功利主义和基本权利为主要形式的传统自由社会哲学,反对以这种哲学为基础的有关个人和社会的论述。在传统自由社会哲学中,个人被描绘成具有一种在其社会关系和社会角色之前就存在并且独立于其社会关系和社会角色的属性和身份;而社会则被想象成是这些个人的集合,每个人都被赋予了至高无上的个人权利,并各自追求他们自己认为的善。与之相对,主张共同体主义的哲学家指出,我们每个人在本质上都是社会人,我们身上所具有独特的人类和道德特征都是社会和历史的构成。

略论教育研究的主体

略论教育研究的主体①王方林最初的教育研究者不少是哲学家，如柏拉图、孔子等人，他们在思考人类、宇宙、国家、社会、伦理等问题时，触及到教育。这时的教育理论是哲学家整个思想体系的一个组成部分，并且往往难以区分究竟是教育理论还是哲学理论。之后出现了对教育问题...

延括认知假说:认知科学的新范式?

近年来认知科学中出现了一种被称为延括认知假说的新认知观。按照这种观点,人类认知嵌入其中的那个语境就是认知本身的组成部分,认知主体并不是传统认为的人类有机体,而是人类有机体与其认知环境要素共同构成的那个统一体。虽然这种观点对人类认知和智能提出的一些新看法颇具启发意义,也应该给予深入研究,但这种观点存在诸多理论误区,整体上并不成立,更不足以作为认知科学的新研究范式。

关于科学推理的辩证观点——评西方归纳主义与反归纳主义

关于科学推理的方法论存在着两种对立的观点,即归纳主义与反归纳主义。前者把归纳绝对化,后者把演绎绝对化。本文将对这两种观点进行批判性考察,并在此基础上阐明归纳与演绎辩证统一的方法论观点。归纳主义的基本观点是:科学基于经验的归纳,即科学是以经验事实为基础而应用归纳法建立起来的知识。持这种观点的哲学家有以 F·培根、J·S·穆勒等人为代表的朴素归纳主义者和以 R·卡尔纳普等人为代表的现代归纳主义者。归纳主义的创始人 F·培根。

规则、判断力与批判性思维

在判性思维教育中,常常会碰到这样一种情况:教师讲授了大量批判性思维的规则,学生也能够准确说出它们的内容,但在需要援引规则对具体实例进行批判性考察时,他们往往不知道该如何应用这些规则。本文旨在探讨如何才能通过对规则的恰当应用来富有成效地进行批判性思维。

让科学回归科学史

只有与科学知识本身和科学家所用的方法相结合,科学史研究的目标才能实现。这种结合应该是批判性的,带有历史学家独特的认识判断,而独立于当前科学家的认识判断。这些结论同样应该来自于对历史的一般功能,以及当科学成为我们研究对象时,历史如何发挥这些功能的思考。科学史应该将科学严肃地看成一种社会文化现象以及一种认识实践。

《论科学发现》

意大利的国际科学史学院每隔两年举行一次会议,邀请世界各国的历史学家、认识论专家和从事研究工作的科学家到会讨论科学共同体和文化界当前面临的一些重大问题。在1977年2月16日——22日举行的一次会议的议题是对科学发现的逻辑、心理学、文化和社会诸方面进行批判性考察。这次会议的一个重大结果便是在1981年由D.

法国《当代马克思》杂志将召开“今日社会主义问题”研讨会

由法国《当代马克思》杂志发起的“今日社会主义问题”研讨会将于今年10月3—4日在巴黎召开。