批判解读中国文化史

传统的思想文化观在国人的头脑中不说根深蒂固,至少是有影响的。它反映在政治、经济、文化、价值观等诸多方面。在二十一世纪的今天,这也是当正视的问题。对中国文化史的批判解读,对此或可有认识,也或可引申出更深沉的思考。

“免责性”网络厌女言论的解读与批判——基于豆瓣语料的女性批评话语分析

两性间的性别群体认同冲突随着网络社交媒体的发展逐渐凸显,而网络发言机制的匿名性和去中心化的特征使得父权制社会意识形态下的厌女言论能够在网络中迅速传播发酵,在免责的同时形成针对女性的新型语言暴力,值得关注与批判研究。本文采用Fairclough的三维分析框架,以女性批评话语分析为理论指导,针对豆瓣热门话题内的语料使用编程软件进行了抓取,并进行了词云分析。以高频词汇为依据对语料进行了分类编码与批判性解读,并探究了厌女言论的话语策略。研究主要结论:网络厌女言论通过攻击女性的职业素养与个人主体性,将女性物化为存在价值仅与生育相关联的男性附属品,压制、剥夺女性的话语权以实现维稳父权制度体系话语权力的目的。

《谏太宗十思疏》文本解读与教学建议

本文旨在探讨如何更好地进行《谏太宗十思疏》的文本解读,并提供教学建议,以帮助学生更好地理解和欣赏这一文学之珍。在进行文本解读时,应该着重关注其中的“十思”部分,这是整篇文献的核心所在。通过引导学生对“十思”进行批判性解读,可以帮助他们深入理解文中所传达的思想和观点,提高文学分析能力,激发他们对人性和历史的思考。

对雅克·拉康“镜像理论”的批判性解读

镜像问题是贯穿雅克·拉康哲学的一个关键问题。文章通过分析镜像理论的基本内涵,指出在镜像理论中实际折射出来的一系列相互扣联的问题,即自我、他者、自我的确证和他人的形式问题。正是这一系列问题与镜像理论多层次的结合,丰富和深化着雅克·拉康的精神分析哲学,使之走向镜像与现实的交织。

文化迎合:商业广告传播的批判性解读

商业广告在承载商品销售功能之际也以其独特的方式对整个社会文化生活产生影响。今天,商业广告已经成为一种重要的文化传播,广告文化既在社会精神文明建设中发挥积极的作用,也能对受众产生不良影响。商业广告传播对于落后和非健康文化的迎合既不利于广告产业的发展,也会导致文化的低俗化,不利于现代文明的进步。

英语教学的批判性解读与对策分析

全球化背景下中国国际形象日益提升,给外语学习带来了一股狂热的推动力。各类院校,包括高职和成人院校均投入大量资源发展英语学习。不少学校还将专业技能的课时压缩以增加英语的学习时间,认为学好英语是应对全球化所必须,也是提高就业竞争力的有效途径。因此,从"课堂教学"至"第二课堂"的开展,使得英语学习在高校校园不仅仅是一项课程,更是一种文化运动。在这种热潮的涌动下我们值得透过文化、政治等角度做一些冷静的审视。基于这一点,本文尝试从政治、经济的外因去梳理英语植入课堂的历史;其次借英语作为一种隐性主宰的内因,去反省英语教学成为霸权的现象;最后针对现行英语教学的现状进行理性解读和对策分析。

对列维-斯特劳斯《神话的结构主义研究》批判式解读(英文)

In "The Structural Study of Myth",Levi-Strauss ingeniously creates conceptions such as "double structure" of myth,"mythemes","bundles of relations" and the parallel between a musical score and myth and so on.By close reading and with Derrida 's deconstructive analysis of structuralism,this paper discovers some unscientific and incautious points in Levi-Strauss ' methodology including uneconomical explanation,rupture of solution,subjective analysis and neglection of cultural and human environments.

媒体奇观视角下网络选秀节目的批判性解读——以《偶像练习生》为例

采用媒体奇观的视角审视网络选秀节目,可以发现它本质上只是借助互联网传播媒介所呈现的网络媒体奇观:它是网络视频媒体传播的焦点,通过标签化和名人化策略来吸引眼球,成为社会各方利益的角逐点并产生媒体范畴外的广泛影响。但是网络选秀也使得偶像培养模式趋于单一化和同质化,解构了传统的个人品牌传播与变现模式并且加剧了观众的被动消费。但奇观不会消失,在不同媒体时代和形式的媒体奇观面前,受众需要做主动参与而非被动接受的观众。

烛之武及其说辞真的完美无瑕吗--批判性解读《烛之武退秦师》

统编版教材编者在《烛之武退秦师》的“学习提示”中说道:“烛之武以一己之力,成功说服秦国撤军,瓦解了秦、晋对郑国的围困。”[1]这句话揭秘了本文备受教材编者青睐的两层原因:一是烛之武的说辞是语言艺术的典范;二是烛之武于国家危难之际挺身而出,挽狂澜于既倒,有极强的人格魅力。

批判性语篇解读研究新发展

后现代主义作为"现代主义之后"对现代工业社会价值体系文化批判的重要思潮,其主要任务就是批判以个人主义在当代绝对化发展和理性主义片面发展为主要特征的现代性。受后现代主义研究范式影响,语言学研究也力图迈向以解构、开放、动态和具体为特征的"后现代语言学"时代。在语言学研究范式发生后现代转向的大背景下,批判性语篇解读研究在坚定已有步伐的同时似乎也找到了新的方向,想把语篇解读研究从现代性的桎梏中解放出来,摆脱批评性话语分析学者隐性权威与隐性标准的枷锁,用"释放性阅读"(releasing reading)代替"强加式阅读"(imposing reading)是惟一途径。

“符号民主”与中产阶级趣味的建构--关于东方卫视《谁能百里挑一》的符号学解读

近年来,随着经济的发展和社会的不断进步,人们的交友观和恋爱观发生了很大变化,相亲类真人秀节目因此风起云涌,大大小小的电视台都推出相亲节目,以求从中分一杯羹。除了人们熟知的《非诚勿扰》外,东方卫视推出的《谁能百里挑一》亦备受观众喜爱。该节目通过重构主持人和舞台、男嘉宾和女嘉宾的传统位置关系,反映新的婚恋观念和情感方式。不过,该节目看似搭建了一个男女平等的"相亲世界","符号民主"的背后其实是中产阶层婚姻观和价值观的再现。

互文性视角下英语语篇解读的对话本质

互文性是语篇分析理论中的一个重要概念,对语篇秩序的再生产、再创造有极强的解释力。对人们如何运用语篇、扫清语篇使用中的障碍有着指导性作用。对英语语篇解读对话本质的分析旨在探究语篇作者对语篇的隐性操作及读者对英语语篇进行批判性接受的必要性。

对《普通高中数学课程标准》文本的反思性解读

《普通高中数学课程标准（实验）》是我们推进课程改革的准则和依据．《课标》文本及其首轮课程实验中存在的重要数学内容被删减、难度下降、课程理念虽好但落实难或理念提法存在偏差，尤其是“就低不就高”而忽视少年英才培养等问题的解决方案或策略的探寻上，应通过深入调查、反思修订，使《课标》文本日臻完善、合国情、利发展，以巩固新课程实验成果，促进普通高中课程改革更加顺利地推进．

别有一番滋味在心头——表现论视野下梁实秋《鸟》解读

梁实秋是中国现当代文学史上的“知性散文”作家。从表现论视野批判性解读文本,进一步挖掘作者由“鸟”引发的心理情感变化及哲学思考,尤其是由“哀”鸟到“悲”人的转变,对于把握文本有着重要的意义,给读者以深刻的哲思。

刍议新课程背景下文本的解读

一、批判性解读古人云:"尽信书,不如无书。"在我们的学习中,教科书是我们学习的重要材料,学好课本基础知识是毫无疑问的。但当老师拿到一篇课文后,教师首先应该做的不是马上读各种教学参考书。

国家形象的媒介话语表达与认同策略——兼议《中国国家形象片》

国家形象影像表达的话语策略,应该摒弃话语思考中的抽象思维惯性、话语传递中的宣教思维惯性、话语选择中的影像思维惯性,从影像叙事的表现蒙太奇策略转换到以讲故事为核心的叙事蒙太奇策略,让影像人物从符号变得真实,让影像叙事从诉诸理性转变为诉诸感性,让叙事姿态从主观变得客观,进而增强国家形象片的愉悦感和认同感。

笛卡尔的上帝之“无限性”在现象学上的突破——对马里翁与列维纳斯的“无限性”概念的批判性解读

笛卡尔在《第一哲学沉思集》中将"无限"(infinitum)观念看作界定上帝的关键概念,并且借此确定了上帝在《第一哲学沉思集》中的基础地位。近代哲学的发展,将无限观念逐步纳入自我之中,如此也就取消了绝对超越于自我的他者——上帝的基础地位。现代现象学家列维纳斯与马里翁重新阐释了无限观念,通过对于无限概念的独特解读,列维纳斯首次将无限概念确定为其哲学中非常核心的概念,尽管他指出了这一无限概念的历史来源,即笛卡尔的《第一哲学沉思集》,然而他却没有详细分析笛卡尔哲学中的无限概念,这一工作由马里翁来完成。

机遇、挑战与回应——数据库时代古典文学研究中的考证:以宋代为例

数据库检索为古典文学研究中的考证提供了重大机遇、更高平台。与此同时,也对传统考证提出了尖锐挑战。以往那种以博闻强记为功底的考证,有可能逐渐沦为一种纯粹而又简单的"技术活"。传统考证所取得大部分成果,在今天将不得不接受后起的研究者利用数据库检索等先进技术,对其结论进行重新认定。新的技术手段,加速了学术成果的"大浪淘沙"。为了应对这种挑战,考证应当追求高度的精确性、严谨的批判性、立体的动态化。除了细读、精读文献外,研究者应当将其置于广阔的社会文化背景下,进行多学科、多重视角的观照。同时,注重文献史料的书写、修辞、史源追溯,发掘文献史料形成过程中,由于政治、文化权力的介入而可能发生的种种过滤、遮蔽、凸现、嫁接,警惕文献史料书写背后可能潜藏的叙事意图,进而分析这种叙事意图与时代政治文化变迁之关系。论证过程尤当寻求逻辑的严谨性、理路的内在一致性。应当超越纯粹技术层面的操作,更加自觉、鲜明地追求考证背后宏大的问题。

治理融媒化取向下治理主体的媒介素养与互构

从20世纪30年代精英主义下受众对大众传媒的“辨别与抵抗”,到20世纪60年代至80年代建设观下受众对大众传媒的“批判性解读”,再到20世纪90年代社会化媒体勃兴,受众对大众传媒的“运用和参与”,媒介素养是随着媒介技术和社会相互建构不断更新的基础性概念。

日本媒介识读教育的兴起及其背景分析

媒介识读的核心是批判性解读媒介信息的能力。媒介识读教育在实践中形成了系统的教育理念和教学方法 ,是国外实施媒介教育的一种常见模式。作为抵消大众媒介对少年不良影响的手段 ,媒介识读教育逐渐受到日本社会各界的重视。日本的媒介识读因电视的介入而得以推广 ,但也因此被打上了深刻的媒介意志的烙印。