古乐《承云》考——楚辞古乐考之一

关于《承云》古乐的由来及用途古文献记载不一。有的认为其为黄帝之乐,亡于东周。经考证,《承云》应为颛顼乐,其消亡大约在晚唐五代。颛顼为楚人远祖,屈原远游之际思乐《承云》,体现了其对楚国深厚的感情。

《山草随想》的随想——听那少承云南民族管弦乐作品音乐会有感

2015年5月22日晚,在云南实验剧场听罢以曲目《山草随想》命名的那少承云南民族管弦乐作品音乐会后,心情久久未能平静,几天来,总在为他音乐会的成功而高兴,为他成功的创作实践而思索。以下的文字,便是随着音乐会引起而随手记下的一些感想,姑且名之曰《山草随想》的随想。

关于“王承云实验绘画工作室”

本院是一所仅有五年历史的年轻的美术学院,油画系自然也资历浅短,但在这短短的历史中,油画系的教学探索一直是积极进取的。一方面,对于人类的文明成果,我们注重对历史的传承,而同时,我们也以极大的热情积极地关注当代,既以严谨的态度将传统教学模式中的积极部分作为学生建立造型经验的载体,同时又引进了一些富于当代特色的教学内容。

王承云谈基础教学 实验空间Ⅱ

感谢!艺术从来就不是以架上架下为定界的,也不是摄影、装置、行为,或观念或某一个艺术派别可以包括的。每一个地域,每一个时间段留下来的艺术特征也仅仅是这一地域和这一时间段的文化记录,而每一次新艺术的到来都是艺术历史的积淀,不管它的性质是延续还是反抗。而且每一时期的艺术家都是在"死胡同"里找到"新的"可能性。实验是发现这一"可能性"的必要手段,而实验没有,也不应该有任何的定界。因为艺术包揽了人类世界的一切(但艺术不是人类世界的一切),她是随人类智慧的增长而增长,随着人类的消亡而消亡的。

王承云访谈:马先生永远年轻的心

王鹭(以下简称"鹭"):王老师,您好!请问你是怎么认识马先生的?王承云(以下简称"王"):我是1982年考进四川美院的,那时正值77级毕业。我上了四年大学,毕业后就去了德国。大概15年后,我回来看"首届成都双年展",在那里碰到了马老师,他热情地邀请我去川音成都美院参与教学实验,于是我先在川音成都美院搞了一个讲座,讲座以后,马老师又提出让我给他们搞个实验班,到2004年,油画系实验班才正式开课。鹭:您当年在川美读书时,对马老师印象如何?王:当时,四川美院的实力很强,而我的年龄还很小。

徐承云第一副会长在反腐倡廉学术研讨会上讲话 强化使命感 把握着力点 提高有效性

本刊讯在中国新四军和华中抗日根据地反腐倡廉学术研讨会上,中国新四军研究会第一副会长、南京军区原副司令员徐承云中将发表重要讲话。他说,党的十八大报告指出,反对腐败、建设廉洁政治,是党一贯坚持的鲜明政治立场。

新四军和华中抗日根据地反腐倡廉学术研讨会在合肥召开 中国新四军研究会第一副会长徐承云、安徽省新四军研究会会长杨多良等出席并讲话

本刊讯5月23日至24日,由中国新四军研究会、安徽省新四军研究会、安徽省委党史研究室联合举办的"新四军和华中抗日根据地反腐倡廉学术研讨会"在合肥召开。中国新四军研究会第一副会长徐承云,副会长毋瞩远、徐洪章。

关于吕振羽先生给王献唐先生的两封信

山东大学历史研究所张书学博士前年来京时,授我以三十年代吕振羽先生寄给原山东图书馆考古学家王献唐先生的两封信的复印件。据张博士云,此信是从山东图书馆获得,弥足珍贵。据笔者初步考证,两信均为吕振羽先生1934年所写。为了给广大吕振羽研究者提供第一手资料,本刊特予全文发表。

一位教师的追求

一位教师的追求□姚承云牛景明“为使大家走上富裕之路，我愿将终生的光和热奉献给农民教育事业。”这是平遥县南依涧乡南依涧村农技校教师赵振邦的肺腑之言。这位高个、黑瘦、朴素而又和蔼可亲、年近花甲的庄稼汉，从事农教工作１０年来，一心扑在兴农富民的事业上，带领...

“八风”辨

《察今》:“夔于是正六律,和五声,以通八风。”课本注:“[通八风]通,调和。八风,八方的风,,又叫八卦之风,这里指阴阳之气”。我认为此注甚不妥。“八风”,各家都解为“八方之风”,虽名称各异,其实一样,即这“风”是自然之风。自然之风与音乐何关?《古乐》云:“帝颛顼好其音,乃令飞龙作效八风之音,命之曰承云,以祭上帝”。这种解释欲说明风与音乐的关系,但这只是一种传说,并非历史事实,故不可为凭。汉代高诱注:“八风,八卦之风”。

人体艺术:思想文化的载体——你的视角是艺术的还是色情的?

四川音乐学院成都美术学院油画系的女生王桂权刚注册了 MSN,随即把MSN 的名字改成:万物皆生灵,不可以随便伤害。这个被网上风传"自拍下体"的大学二年级女生感到,在刚刚结束的"实验空间现代艺术展"上,自己被伤害了。那是2005年暑假创作的作品。那天她吃饭时,看见卫生纸,突然觉得应该在上面做点什么。后来。

金华市人民政府2010年10月份干部任免

市人民政府决定:钟术清任金华市人民政府驻杭州办事处主任,试用期一年:金承云任金华市人民政府驻杭州办事处调研员,

颛顼与喾的礼乐文明

颛顼乐和喾乐是黄帝乐传承中重要的一环。颛顼效法黄帝制作《承云》,《云门》以视觉图腾为主,《承云》则以听觉图腾为主。颛顼效法黄帝《咸池》制作《六茎》,宣扬普施恩泽的执政理念,以争取民意,巩固统治基础。《六茎》分为六个仪节,更加完整和规范。喾提炼了先王之乐“中”的精神,制作《五英》,将行政与礼乐联系起来,并运用了五声理论。五声理论标志着乐理论从礼理论中逐渐剥离出来,形成相对独立的理论体系。喾制作了《六列》《六英》《九招》声歌系列,加入了实词唱词,丰富了人声和器声,增加了凤鸟舞和天翟舞。颛顼乐和喾乐对尧乐、舜乐、夏乐、商乐、周乐、秦乐、楚乐、汉乐都产生了重要影响。

“师道”:川音成都美院油画系教师作品展

参展人员:马一平何多苓刘勇刘虹王承云王龙生郭维新吴奇志魏言李昌龙陈亮洁向庆华李胤马杰陈文主办单位:成都空港10号艺术机构时间:2010年12月12日-12月31日地点:成都航空路10号好百年家居广场紫蓝商厦5楼

学习贯彻党的十八届三中全会精神 努力推进新四军和根据地研究深入发展 中国新四军和华中抗日根据地研究会五届三次常务理事会在南昌召开

中国新四军和华中抗日根据地研究会第五届常务理事会第三次会议11月21日上午在江西省南昌市召开。会长朱文泉,第一副会长徐承云,常务副会长张宝康,副会长张九汉、仇学富(兼秘书长)、郭安华、毋瞩远、杨朝宽、王清葆、李文潮、徐洪章、蔡宜乔、刘华建、齐德学、邓淮生、徐毅英、张明亚和常务理事、各研究会有关人员70余人参加了会议。徐承云第一副会长主持。