数字时代老年群体承认模式的理论阐释、实践路径和伦理价值

随着数字时代的到来,智能养老服务需求日益增长,社会各界对老年群体的深层次关注也逐步展开,如何维护老年人在数字社会中的尊严和提升其主体性等问题更成为焦点。打造积极健康的老龄化社会,保障老年人享有平等的数据选择权和技术尊严,让老年人在快速融入数字社会中有更多参与感和获得感,在自我承认和社会承认之中实现自我价值,由此彰显重要的理论与实践意义。文章以霍耐特承认理论为视角,探讨了数字时代老年群体的承认模式和老年群体的新型社会化互动形式。

承认关系的建构及其限度——论《爱情神话》对生活伦理的重构

邵艺辉执导的电影《爱情神话》以时间空间化作为叙事结构,通过构筑原真性的日常生活情境,开展以探索新女性价值观念的可行性为主题的试验。影片以反对物化作为价值观试验的诉求,探讨如何在社会交往关系中确立以主体间性为基础的承认模式,限制主体掌控他者的欲望。影片中承认关系的有效性不仅体现在友谊层面构建相互尊重的主体间性关系,而且促成跨代际的对话与和解,但是无法在婚姻和情爱层面构建另外一种社会规范的可行性。总之,这并非一部局限于表现地域文化的怀旧类影片,而是通过日常情境的试验探索重构生活伦理的可能性。

为什么规范性是必然的——布兰顿的“康德——黑格尔式”规范性论证

布兰顿发掘德国古典哲学的思想来探讨当代规范性问题,对当代哲学研究具有极大启发。首先,布兰顿通过论述康德的"规范性转向",指出康德规范思想中存在两个问题:规范境况的态度—依赖和规范内容的态度—独立之间的问题,概念内容与客观对象的关系问题。然后,布兰顿通过引入黑格尔相互承认的社会模式、增加回顾式重构来解决规范地位的问题;通过以实质的不相容性和推论性为条件来回答"概念内容—客观对象"问题,指出从表达维度到表征维度的认识过程就是从错误经验到揭示对象的渐进真理过程,从而建立了从认知内容到客观对象的联系。布兰顿的这种"康德—黑格尔式"的论证展现了规范性产生的必然性。

美国共同基金的国际化与发展趋势

一、引言 尽管历史学家们在其他地方发现过更早的信托基金,但现代共同基金的起源可追溯到美国的波士顿,在20世纪初,波士顿的立法机构成立了信托部门帮助富有的波士顿家庭管理资产的项目。随着这些家庭的发展壮大和财富的分散,共同基金作为一种为多种家庭账户提供混合管理的方式而存在。在1924年的波士顿,第一次出现了公开的共同基金,即开放式基金。从那时起,美国的共同基金就代表着世界资本市场的新潮流。