技道并进 日产超变擎发动机技术

在社会各个层面中,技术的每一次变革带来的都会伴随着一些争议,而随着时间的流逝,真正有价值的技术势必会对市场产生良性的影响,在这个过程中勇于走在变革前面的企业,除了勇气,更多的还是自信。在中国古代哲学里,对于"技"与"道"的辩证关系有一些超前的理解。是驱动社会发展动因和手段,《庄子·天地》中记载:行于万物者,道也,能有所艺者,技也。

论苏轼文艺思想的庄学渊源

在苏轼文艺思想的渊源问题上,庄子的影响是一个非常重要的因素,具体说有四个方面的表现:1、受庄子"心斋""坐忘"说的影响,苏轼注重艺术创作过程中审美心胸的培养;2、在庄子"法天"、"贵真"思想的启发下,苏轼创建了"文理自然"的创作风格论;3、受庄子技道并进思想的影响,苏轼非常重视艺术创作技巧规律的训练和探讨;4、受庄学言意观的启示,苏轼在形神问题上,不仅追求"传神达意",还追求形象之外的无穷意蕴。

出发点即是归宿

古往今来,中国传统山水画与生俱来就有道的意味,是道的重要载体。我们的山水画教学研究和创作学习都应以追求道为出发点。出发点是思想,是艺术的体悟。因此,山水画教学的出发点,首先是要让学生了解道和技的关系,不仅仅是技道并进,更要紧的是超越,是"所好者道,进于技矣",这是一个非常重要的教学方法论;然后是如何传授和帮助学生来理解和体悟这个所谓的"出发点",就是超越形似进而超越笔墨,强调古典笔法的现代转换,了解"以书入画"的中国画笔法及"写"的内涵,这是达于道的途径。

王阳明“游艺”工夫实践与文艺观念突破

王阳明以心学闻名于世,但同时也继承"游于艺"传统,兼擅诗文、琴棋、书画诸艺。在贯穿其一生的"游艺"实践中,他追求道技的并进,众艺会通,尤其是诗歌的创作,因揭发心体,从而使琴棋书画跨越媒介界限,融汇于诗文领域,创作出大量引用艺典、重视书写性和音乐性、以画入诗的诗歌作品,开创了有宋以来性气诗创作的新境界。王阳明的"游艺"工夫实践最终促使他在晚年形成了具有突破性的文艺观念——"游艺"以志道调心为主要目的。王阳明的文艺观念提高了文艺在心学体系中的地位,彰显出了文艺独特的审美价值。

美育视域下中小学书法教育与高等专业书法教育在教学理念和方法上的衔接

书法文化为中国所特有,这正是书法对当前弘扬传统文化,坚定文化自信最深情的告白。书法教育历经演变,新时代下应作出哪些调整?书法界志士仁人无时无刻不思索着答案。面对当下书法教育的现状,我们不禁要问:何谓书法教育?新时代下中小学书法教育和高等专业书法教育如何进行有效衔接?鉴于此,本文提出"文化植入——以文化人""固本溯源——技道并进""书品人品——以美启善""软硬笔兼施——全面发展"的书法教育理念和方法。