黄元御扶阳抑阴治则及组方用药初探

黄元御崇尚“四圣”,注重阳气,尤重中阳,认为脾胃之气为中气,中气健运则人体安康,在《四圣心源》提出扶阳抑阴的治疗原则。中气不运则百病由生,其根源在于土湿水寒木郁,故扶阳以扶中阳为要,包括温补中焦及调降胃逆,同时兼以温肾、达木;抑阴则以祛湿为要。因此,扶阳抑阴治则包括培土祛湿、补益中焦、降逆、温肾、达木五大治法。本文从“中气”出发,分析黄元御扶阳抑阴治则的用药、组方规律,发现其用药多以温药为主,茯苓、甘草是培土祛湿的要药,干姜、人参是补中焦要药,半夏是降逆要药,附子是温肾要药,桂枝是达木要药。根据“方从法出,法随证立”的原则,黄元御组方特色在于用药精简,重在调中气、扶中阳,常以扶阳抑阴第一方——黄芽汤为基础方进行加减应用。观黄元御治疗哮喘的医案,可知其辨证的核心亦在于中气,扶阳抑阴为治病的根本原则。

基于“扶阳抑阴”理论探讨八段锦对老年人心脏康复的影响

阴阳学说是中医学阐释心血管系统维持生理功能与病理改变的重要理论依据。基于对“扶阳抑阴”的理论内涵、心血管疾病病理特点、心脏康复的影响因素及病人体质特点等方面的综合探讨可知,“扶阳抑阴”是老年心脏康复的核心要素。八段锦为我国古代导引术动静结合的典范,已证实其对老年心脏康复的积极作用,但具体作用机制尚未明确。以“扶阳抑阴”为切入点,从发病经过、血管新生、脏腑阴阳等多角度剖析其作用机制,八段锦通过矫正危险因素、缓解躯体症状、增强心肺功能、改善心理状态等途径实现扶阳抑阴,促进老年心脏康复。

基于三焦气化理论探究扶阳抑阴法在恶性肿瘤水液代谢异常疾病治疗中的运用

中医药从整体上调节人体水液代谢,在治疗肿瘤相关积液和水肿方面认为三焦是水液代谢的通道,三焦的气化功能推动全身水液代谢,而阳气又推动三焦气化。病理条件下阳化气不足致三焦气化失司,阴成形太过致三焦水饮内生。以扶阳抑阴法通调三焦,在恢复三焦阳气周转的同时消除痰浊、水湿、瘀血等阴邪病理产物,澄清三焦水道使源流自清而畅达。

基于“阳化气,阴成形”理论探讨扶阳抑阴法在缓慢型心律失常中的应用

缓慢型心律失常是一种以心室率降低为主要临床特征的难治性心律失常。本文以《内经》中“阳化气,阴成形”理论为基础,认为“阳化气”不足、“阴成形”太过,与缓慢型心律失常阳虚气化不及、阴邪蓄积心脉所形成的“阳虚阴结”之病机契合。据此提出扶阳抑阴的治疗大法,扶阳为先,通过“补阳、通阳、固阳”三法扶阳化气,而使“阳化气”恢复正常;抑阴散邪以活血为主,兼以灵活应用祛痰、散寒诸法,消弭有形之阴邪。如此阳气得助,阴邪得消,鼓脉有力,脉络通达,达到“阴平阳秘”的正常状态。

扶阳抑阴法针刺治疗抑郁症的随机对照研究

目的:观察运用扶阳抑阴法针刺治疗抑郁症的临床疗效。方法:随机选取70例抑郁症患者,采用随机数字表法分为针刺组及对照组各35例,针刺组采用扶阳抑阴法针刺治疗,对照组口服氟哌噻吨美利曲辛片,治疗周期4周。分别观察治疗前后HAMD评分、PSQI评分、5-HT和GABA水平及临床总有效率。结果:与治疗前比较,治疗后两组患者HAMD评分和PSQI评分均降低,差异具有统计学意义(P<0.05);经治疗后与对照组比较,针刺组HAMD评分降低更明显,差异具有统计学意义(P<0.05)。两组患者治疗方式均有效,但针刺组总有效率优于对照组,差异具有统计学意义(P<0.05)。经治疗两组患者5-HT、GABA水平均升高,与本组治疗前比较差异有统计学意义(P<0.05);治疗后两组5-HT、GABA水平相当(P>0.05)。结论:扶阳抑阴法针刺治疗抑郁症临床疗效较好,可减少HAMD评分及PSQI评分,提高5-HT、GABA水平,值得推广。

黄元御扶阳抑阴学术思想探析

清代著名医家黄元御毕生重视阳气,临证力主扶阳抑阴,崇尚脾土,可谓特色鲜明,匠心独运。因此从生理、病理与治疗三方面对黄氏这一学术特色进行了详尽阐述,以彰黄氏之学。

基于“阳虚阴结”理论探讨温阳抑阴法治疗硬皮病

硬皮病为难治性、自身免疫性疾病。本文阐述了“阳化气,阴成形”的理论内涵,并从“阳化气,阴成形”角度分析,认为“阳虚阴结”是硬皮病发生的主要病机,主张以“温阳抑阴”法治疗硬皮病,临床疗效佳。

“扶阳抑阴”论据梳理与分析

古代医家围绕"扶阳抑阴"的学术观点,衍生出针锋相对的争辩,这为后学者带来不少的困惑。因此,"扶阳抑阴"的学术内涵亟待明确。运用文献研究的方法,对古代医家的相关论述进行梳理与归纳,结果发现争辩双方"阴"、"阳"内涵不在同一层次。明晰"阴"、"阳"的层次与内涵,明确之间的对立统一关系,将有助于我们正确理解"扶阳抑阴"和看待历史上的各种争辩。

基于扶阳抑阴理论运用吴氏长蛇灸治疗CFS患者轻度抑郁状态的临床研究

目的:客观评价吴氏长蛇灸对脾肾两虚型慢性疲劳综合症(CFS)患者抑郁状态的改善情况,为扶阳抑阴理论在抑郁症中的治疗提供临床证据。方法:采用中央随机,将符合纳入标准的CFS患者随机分为吴氏长蛇灸结合针刺组(n=51)和单纯针刺组(n=61)。治疗频率为3次/周,连续治疗8周。治疗前及结束时,将抑郁自评量表(self-rating depression scale,SDS)评分53分以上的CFS患者进行SDS量表积分、疗效自评及脾肾两虚中医证候积分评价。结果:吴氏长蛇灸结合针刺能有效改善CFS患者疲乏、抑郁(P=0.003)及中医证候症状(P=0.001),且相对于单纯使用针刺,吴氏长蛇灸结合针刺在改善轻度抑郁方面有优势(P=0.021)。结论:在相同治疗期待值下,吴氏长蛇灸能有效改善CFS伴轻度抑郁状态患者的疲劳及抑郁状态,说明扶阳抑阴思想应贯穿在抑郁症治疗始终。

“扶阳抑阴”治法研究述评

扶阳抑阴治法是扶阳抑阴学派(火神派)的基本治病思路,其应用的基础可概括为阳主阴从的重阳观、阳虚渐增的体质观、"阳常不足,阴常有余"的病理观、阳虚阴盛的病势观和阳虚上浮、外越、下陷的阴火病机观,遣方用药尊崇仲景,温药扶阳,擅用附子。

扶阳抑阴法治疗冠心病理论探析

扶阳抑阴法是《伤寒论》的基本诊治思路,也是扶阳抑阴学派的基本治病思路。冠心病是在临床心血管疾病中最常见的疾病,中医学将其归属于“胸痹、心痛”范畴,认为其主要病机为“阳微阴弦”。该文以“阴、阳”作为切入点,探析扶阳抑阴法的历史溯源及理论依据,查阅文献解读历代医家对扶阳抑阴法的学术争辩。并将扶阳抑阴法与“阳微阴弦”病机相结合,通过对阳微阴弦的分析,将扶阳抑阴法巧妙用于冠心病的辨证治疗中。

曾诚从扶阳抑阴论治子宫内膜息肉思路探讨

子宫内膜息肉可导致异常子宫出血、不孕等,是妇科常见病,且复发率高。岭南罗氏妇科第四代传承人曾诚教授基于《黄帝内经·素问》“阳化气,阴成形”理论,并结合多年经验,认为“阳化气,阴成形”功能失调是子宫内膜息肉的主要病机,其发病以脾肾阳虚、阳化气不足为本;寒凝、痰浊、湿阻、血瘀等“阴成形”相对过盛为标。治疗以扶阳抑阴为原则,处方多用平和或温热性质、疏理气血等走阳分的药物,少用寒凉、滋润等走阴分的药物。治疗时还应结合月经周期和不同年龄阶段分期而治,灵活运用塞流、澄源、复旧三法,必要时中西医结合,配合使用膏方,共同为“阳化气”提供动力,减缓和抑制“阴成形”,提高临床疗效。

择时“扶阳抑阴”治疗腹泻型肠易激综合征理论探讨

黄元御在《四圣心源》中提出"一气周流,土枢四象"的学术思想,注重左升右降之圆圈理论。以此理论分析腹泻型肠易激综合征(IBS-D)基本病机为"阳衰土湿木郁",简而言之为清阳不升于左,故其治疗上主张升达左阳,使一气周流复常,清升浊自降,临证灵活运用"扶阳抑阴"学术思想对泄泻疗效显著。文章从针灸学子午流注时辰规律、《伤寒论》六经病欲解时辰规律,阐述了择时治疗疾病的重要性,为遵循时辰规律用药提供可靠的依据。结合相关文献资料进一步探讨"扶阳抑阴"学术思想辨证施治IBS-D的优势和有效性。

从扶阳抑阴法浅谈足三阴经论治痤疮

痤疮为一虚实夹杂、寒热错杂病证,从足三阴经辨证,以"扶阳抑阴法"为指导,扶阳为主,以火消阴,在痤疮治疗中加用大辛大热之品,促足三阴经各守其位、开合有序,致阴阳平衡、寒热平调,痤疮乃愈。

基于内阳外阴本体结构论扶阳抑阴法与甘温除热法治疗内伤发热之异同

基于人体"内阳外阴"本体结构理论,从概念内涵、病机、病症、治则、选方等方面,对"扶阳抑阴"法与"甘温除热"法这两种治疗内伤发热常用之法进行论述,比较两法之所异所同,认为扶阳抑阴法主治阳虚型内伤发热,甘温除热法主治气虚型内伤发热。

扶阳抑阴法治疗阳虚证经验

火神派创始人郑钦安在《周易》、《内经》＂阳主阴从＂哲学思想的影响下,在精研《伤寒论》的基础上,创立了火神派扶阳学说。他在《医理真传.原序》中云＂医学一途,不难于用药,而难以识症。亦不难于识症,而难于识阴阳。

“扶阳抑阴”在诸多老年疾病中的运用体会

“扶阳抑阴”在诸多老年疾病中的运用体会山东省平度市人民医院崔树欣（２６６７００）主题词扶阳抑阴阳衰阴盛《素问·生气通天论》曰：“阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰。”著名医家张介宾尤其重视阳气对人体的作用，他说：“天之大宝，只此一丸红日，人之大宝...

《易》有阴阳与扶阳抑阴论

"易"字上日而下月,日为阳而月为阴,阴阳和合即是易,易有阴阳。《易经》乃研究阴阳变化之学问,万物负阴而抱阳,掌握阴阳即能驾驭万物。人类喜阳而厌阴,阳多者人健康,阴盛者人多病。欲祛病强身,医家即有扶阳抑阴者。人有一毫阴气不仙,故丹道学家亦倡扶阳抑阴、纯阳无阴之说。