刻纹提梁壶与战国时代的投壶礼

刻纹提梁壶与战国时代的投壶礼１９７４年，山东省长岛县南长山岛出土了一件战国早期的提梁壶。这件壶由器身、器盖和链式提梁三部分组成，通高约４５厘米。在这件壶的腹部，刻有一幅投壶的图案，较为生动地刻划了战国时代投壶礼仪的具体形式（见图）。投壶，一般的说法是...

投壶考

投壶是上古重要的礼乐活动,是上至天子下至士大夫燕饮中用以娱乐宾客的。在长期的发展过程中,投壶之礼作为一种文化积淀,被人们所秉承传续,但这其中也有增损变迁。本文从《礼记》文本、历代文献记载的发展变化中考察投壶之礼,并从出土文物方面加以实证,从而揭示出中国礼乐文化的强大的生命力。

略论先秦礼制中的体育活动

礼是中国传统文化的核心,中国古代体育作为传统文化的一个组成部分,必然要受到礼文化的约束.先秦诸礼中,田狩礼、射礼、投壶礼是三项代表性的体育活动.中国古代体育的竞技倾向在"礼"的影响下受到了排斥和压抑,呈现出非竞争性倾向.

汉代射礼用器“中”考

在大量汉代器座中,有部分双孔器座,其造型、组合与单孔器座有别。作者通过对出土情境、文献与图像资料的梳理,指出这类双孔器座应为汉代射礼用器中的“中”,即射礼中承装算筹的一种器物。同时,目前出土所见汉代的“中”与礼书记载也存在差异,主要表现在材质、孔的数量乃至造型方面。相比之下,先秦时期的“中”还缺乏实物资料,值得进一步探索。

汉语字辞典应有“○”“□”的地位

汉语字辞典应有“○”“□”的地位“○”“□”在中国的古籍中，始见于《礼记·投壶第四十》，是鲁国和薛国举行射礼及投壶礼时作为鼓乐谱出现的。行射礼时全用，行投壶礼时半用。严格地说，“○”和“□”不是汉字，它不具有汉字的形音义的特点，也不符合六书的造字规律...