团体个性投射测验(GPPT)的初步试测报告

目的 :对团体个性投射测验 (GPPT)进行项目分析 ,检验其在我国的可应用性。方法 :使用GPPT以班级为单位进行团体施测 ,试测样本包括从 13到 2 0岁两个年级共 2 11名男女中学生。结果 :GPPT中约 60 %的测验项目的通俗性水平在 10 %到 3 0 %之间 ,总体通俗性水平良好 ;GPPT测验项目的鉴别度不高 ,有近 1 3项目的CR值没有达到显著性标准 ,有待于进一步修订 ;GPPT在我国中学生中的测试结果符合我国中学生的真实心理健康状况 ,其分数的分布情况与测验手册中提供的数据一致。结论 :团体个性投射测验 (GPPT)不能在我国直接应用 ,必须根据我国的实际情况加以修订和完善。

三亚文化旅游投射品牌个性研究——基于与厦门对比分析的视角

品牌个性是旅游目的地品牌定位的重要视角。对三亚与其竞争者——厦门的文化旅游投射个性进行对比分析。从投射数量、投射管理"合理性"、各类型资源投射贡献率和"语义网络图"多角度透视三亚相对于厦门的个性投射能力。研究发现,"胜任"和"神圣"是三亚当前投射出的最鲜明、浓密的文化旅游品牌个性;厦门则彰显其"胜任""温婉""刺激"等具有人文魅力的品牌个性。针对三亚当前文化旅游品牌个性投射格局中处于不同状况、发挥不同作用的个性维度(及条目),分别采取与之相适应的投射管理策略。

品牌个性视角下的滁州市旅游品牌定位研究

基于品牌个性理论,从供需双视角切入,采用混合研究方法着力探究了安徽省滁州市投射品牌个性与感知品牌个性的异同,并据此进行了品牌定位。结果表明:①滁州市投射品牌个性可归纳出4个主题,分别为文化历史、环境氛围、人文精神、待客之道。②滁州市感知品牌个性包括4个维度,即闲雅、和谐、亲和、创新。其中,闲雅维度的权重最大,其次为和谐维度,游客对亲和与创新维度的感知较低。③滁州市投射品牌个性与感知品牌个性一致程度较高,官方营销与游客感知高度契合,但同时也存在失调,各有侧重。根据研究结果,尝试提出滁州市旅游品牌定位策略。

一个团体投射测验的介绍

This paper mainly introduces the Group Personality Projective Test (GPPT), which includes the underlying theory, objectives, construct and contents, reliability and validity and its administration. Results of the GPPT in foreign studies and the possibility of its application in China were also discussed.

投射测验的研究与应用现状

投射测验是一种重要的心理学测验技术。文中对罗夏墨迹测验、主题统觉测验、团体个性投射测验、笔迹分析等几种著名的投射测验的研究与应用状况作了简单的回顾,虽然关于投射测验还有不少争议,但作为一种间接的测量方式,它在一定程度上可以避免直接测量所带来的一些缺陷。投射测验的理论与方法也在不断的完善之中,因此它在未来的心理学研究与应用中所起的作用不容忽视。

基于内容分析法的山东旅游品牌个性差异化研究——以山东核心旅游区为例

文章以山东省四个核心旅游区为研究对象，以旅游网站游客点评内容和相应旅游区的宣传片、宣传口号、广告词为基础数据，挽救山东旅游品牌个性在游客感知和投射两方面的差异。研究发现，游客对山东旅游品牌个性的感知为精神享受的、休闲的、山东特色的、好客的、有魅力的五个维度；山东旅游营销组织向受众投射的品牌个性则表现为有文化的、漂亮的、休闲的、热情好客的和山东特色的，尽管投射出的品牌个性和游客感知具有类型上的基本一致性，但是游客感知的“热情好客”和“休闲”权重较低，这与山东旅游宣传的“文化圣地，度假天堂——好客山东”尚存在差距。

皖南古村落旅游品牌的差异化定位思考——以宏村、西递、龙川为例

当前,旅游业进入了目的地竞争时代,品牌化成为目的地营销者的利器。基于品牌个性理论,选取皖南地区的宏村、西递、龙川三个代表性古村落为案例地,采用内容分析法、比较分析法,探讨位于同一区域、旅游吸引物相似、互相竞争的古村落旅游地品牌个性的异同,结果表明:在投射品牌个性方面,宏村的投射品牌个性特征更为多元丰富,而西递与龙川的投射个性更为聚焦。同时,将投射品牌个性与已有感知品牌个性研究成果进行比较,发现宏村品牌个性的一致性程度最高,西递次之,龙川一致性最低。鉴于宏村、西递、龙川的投射品牌个性与感知品牌个性各有偏重,旅游目的地营销也需要实施具有针对性的差异化定位策略。

分裂与精神发生学

在梳理东西哲学及精神分析诸流派的基础上,本文设想了一个整合的精神发生学模式,即,自性是其出发点和归宿,自性的呈现是一个不断分裂和投射性认同的过程,个体所必然达到的目标是不同程度的个性化。