姚宏业投江日期考订

190 6年春 ,同盟会员、中国公学创办人之一姚宏业在上海自沉黄浦江 ,以身殉学。然而 ,关于姚宏业投江的确切日期 ,长期以来却众说纷纭、莫衷一是 ,甚至同一著述多说并存、自相矛盾。本文博引各种原始资料加以鉴别辨析 ,考订出姚宏业投江的准确日期 ,当可纠正错误说法 。

性别话语下明清小说戏曲中的昭君投江叙事

昭君和亲是西汉历史上的大事件,然而到了小说戏曲中,昭君却由和亲英雄变成了投江的贞节烈女。"投江"情节的增添,反映了男性话语对贞节的不断加强。在男权视野中,昭君兼有天使与祸水的双重隐喻,这就注定了"投江"的必然。投江叙事,隐藏着男权对女性贞节的规训策略。五四以后,"去投江"叙事经历了从反传统到"情本",女性本体意识逐渐被强化。

屈原投江地的争论与考证

在屈原及楚辞研究史上,屈原投江地点,既是一个学术问题,也是一个文化认同问题,近年来引起了学术界的普遍关注。从目前屈原投江地点研究来看,主要有湖南汨罗、平江,湖北郧阳等三种说法,但屈学界对其评价分歧很大,大体有三大派,即持肯定态度的、持否定态度的、持慎重的褒贬态度的各有之。通过历史文献分析和实地考察可以推断,屈原投江地点在湖南汨罗境内的汨罗江。

“杜十娘怒沉百宝箱”不如改为“杜媺投江”

自杀是伟大意志的消极表现。死亡不是悲剧的唯一形式,却是悲剧的最高形式。《杜十娘怒沉百宝箱》是著名的悲剧,＂杜十娘怒沉百宝箱＂的命名却没有揭示出杜十娘的伟大意志和这篇悲剧的最高形式,给人带来的心理震撼并不强烈。要揭示杜十娘的伟大意志和这篇悲剧的最高形式,不如将这文章题目改为《杜媺投江》。

“八女投江”事迹

"八女投江"事迹,不仅在东北人民抗日斗争史上写下了不朽的篇章,也是整个中华民族解放斗争史上的壮丽一页。20世纪60年代,东北烈士纪念馆将调查"八女投江"史实列为当年主要科研课题,最终确定了八女的姓名、战斗经过以及八女殉难地,并首次从历史真实的角度写出具体的"八女投江"事迹,填补了早期东北抗联历史研究的空白。

东北烈士纪念馆与“八女投江”

"八女投江"不仅是东北抗联斗争史上的重要历史事件,也是中国抗日战争史中极其光辉夺目的篇章。东北烈士纪念馆最早对"八女投江"事迹进行全面考证,最终确定了"八女投江"的基本史实,并进行了陈展宣传;东北抗联"八女投江"陈展内容经过数次更新,日臻完善,教育了无数观众,为弘扬东北抗联精神作出了突出的贡献。

屈原会在秦国汉水郧阳投江吗?——报告文学《屈原:魂兮归来》质疑之一

报告文学《屈原:魂兮归来》一文缺乏真实性、论证性和科学性;存在着主观臆断、无中说有、随意杜撰地名、编造神话故事以及"奇想汉江颠覆历史"、"高等数学万遍计算破解文物地理密码"、"天方夜谭"等令人难以置信的问题。

“八女投江”红色文化的当代价值与传承创新

“八女投江”是指中国共产党领导下的八位抗联女战士于乌斯浑河畔为掩护部队转移,英勇抗击日本侵略军,与日军血战到底而绝不屈服,最终集体投江殉国的英雄事迹。多年来,在中国共产党的领导与黑龙江人民的传承发扬下,逐步形成了具有典型地域特点和时代特征的“八女投江”红色文化,成为抗战红色文化和中华民族先进文化的重要组成部分。在迈入中国特色社会主义新时代的今天,探讨这一红色文化的现状、当代价值及传承创新路径,对于加强学生思想政治教育、坚定文化自信、建设文化强国等方面均有重要意义。

牢记抗战历史 继承八女精神--八女投江革命烈士陵园巡礼

八女投江革命烈士陵园位于牡丹江市太平路南端的江滨公园,由八女投江纪念馆、广场和群雕组成,主要为了纪念投江牺牲的八位东北抗联巾帼英烈——第五军妇女团指导员冷云。

论民族芭蕾舞剧《八女投江》的身体审美意象

在近几年非常流行的跨领域、跨文化的舞蹈创作中,出现了大量脍炙人口的优秀作品。其中就包含中国辽宁芭蕾舞团创作的民族芭蕾舞剧--《八女投江》。笔者在观赏此部舞剧后发现,作品中的民族身体形式与芭蕾身体形式之碰撞,芭蕾身体形式与舞剧表现中华民族情感内容之交织,令人深感不同身体语言相互融合之奥妙。在舞剧《八女投江》的身体形式与表现内容中,无处不再现出中西方身体文化浑然一体、水乳交融的创举和新意。首先,对民族芭蕾舞剧《八女投江》的中西方身体文化交融的"形式美"进行探索,并从中找出二者身体融合的意象美感与创作价值。其次,再对舞剧《八女投江》中所表现出的中华民族情感与西方芭蕾语言的运用进行再探讨,以便在《八女投江》中,获得一个内容与形式交融的身体审美意象。

《八女投江》舞剧赏析

《八女投江》是一部老百姓家喻户晓的、非常典型的抗战题材作品,讲的是东北抗日联军的八名女战士与日伪军展开的一场激烈的角逐战。她们吸引日伪军的注意力,使主力部队摆脱了日伪军的攻击,但是她们被困在了河边,在没有支援和身受重伤的情况下,毁掉了她们仅有的枪支,一起投进了乌斯浑河,壮烈殉国。

八女投江留芳名

八女投江讲的是以冷云为首的东北抗日联军8名女战士,在顽强抗击日本侵略军的战斗中投江殉国的英勇事迹。8位巾帼英雄的事迹展现了中华民族同侵略者血战到底的英雄气概,在人民群众中广为传颂。1938年夏天,日本关东军纠集伪蒙、伪满军在松花江下游展开了＂三江大讨伐＂,东北抗联第2路军第4军、第5军为摆脱困境决定向西转移。在转移途中,遭到日军多次围追堵截,牺牲了很多抗联战士。

用歌剧艺术形式再现革命斗争历史——谈大型歌剧《八女投江》的艺术特色

歌剧《八女投江》创作初始,是为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年而排演的.该剧是一部四场加序幕尾声,演出总时间长达130分钟,参加演出人员230人,耗资600余万元的大戏.该剧创造了我省50年歌剧史上的几项新的纪录：原创最大、参演人数最多,原创投资最高,原创歌剧演出场次最多,原创歌剧演出收入最高,参加全国歌剧比赛获奖最高的一部歌剧.

用视角构图看《八女投江》的主题作用

本文通过对《八女投江》视角构图运用的论述,分析出表现其抒情、叙事、渲染主题的作用,舞蹈的构图是舞蹈作品的有机组成部分和主要表现手段之一,贯穿在每个舞蹈动作之中。构图对表现主题、创造意境、渲染气氛和形象塑造具有重要的意义和价值。

缅怀巾帼英雄 传承爱国精神——八女投江殉难地遗址巡礼

八女投江殉难地遗址位于林口县刁翎镇三家子村,距林口县城90公里,2010年被省委、省政府命名为省级爱国主义教育基地。1938年夏,日伪军在松花江下游展开'三江大讨伐',东北抗联第五军主力部队向西南远征。10月下旬的一天,抗联第五军第一师百余人队伍远征回返,途经林口县境内乌斯浑河畔时,日军闻讯,集合1000多名日伪军将抗联战士包围。

屈原投江的几个悬题解

屈原投江的秘密,历来众说纷纭。本文从屈原为什么投河自尽,其目的是什么,死前作了哪些准备,进而论述屈原为何选择五月初五日水死诸事,作了论证,解答了几个悬题。

唯美灯光演绎原创芭蕾舞剧《八女投江》

近日，芭蕾舞剧《八女投江》在北京天桥剧场上演，该剧曾获得第十五届文华大奖。演出使用了21台最新的CLAYPAKY SCENIUS PROFILE切割电脑灯，灯具采用定制的1400 W Osram lok-it光源，显色指数CRI〉95均高于同类电脑灯。

《八女投江》民魂故事剪纸创作探讨

《八女投江》几乎是家喻户晓的抗联故事。如何将这一题材用剪纸艺术形式去表现是个难题,如何将其中的深刻思想内涵挖掘出来呈献给观者并能感动观者,引导观者向更深层次的民族魂层面思考更是个难题。就这些问题进行创作探讨和反思。