春秋降礼与丧服起源

投降礼在先秦时期的战争中经常出现。主要形式为"衔璧"、"舆榇"和"衰绖"。"衔璧"就是口中含着璧,是对丧礼"饭含"习俗的传承;"舆榇"就是用车子抬着用于盛尸体的棺,也是一种愿意被杀,以棺装尸体的意思;投降礼中的"衰绖"是"斩衰",就是身穿长六寸、宽四寸用粗麻布斩裁成的服装;头上和腰上系麻布制成的带子。这些礼节都是来自丧礼。而先秦丧服中的白衣丧冠又是源于原始丧礼中的袒裸身体与批头散发的风俗。

野蛮与文明:金国牵羊献俘礼管窥

献俘礼是中国历史上独特的礼文化现象,在南宋"靖康之变"中,徽钦二帝肉袒牵羊以降的史事详载于稗官之野史,印证于流金文人之诗作。其礼之面貌及渊源至今尚未有定论。从文化及仪式入手,经过研究发现,牵羊献俘礼以金文化为基础,滥觞于商周以俘为牲,成型于靖康之际牵羊以降,反映了金国初期对中原文明的借鉴与创新;礼文化兼收并蓄,博大精深,军礼系统中的投降礼与献俘礼相辅相成。通过对金国献俘礼的研究,可窥探其背后丰富的文化信息。

“面缚”新证

"面缚"在先秦文献中经常出现,它往往和其它礼节一起构成投降礼仪。"面缚"在后来的历史时期甚至成为投降的代名词。历来的学者对"面缚"的形式提出了很多的解释,但矛盾的地方仍然很多。笔者结合文献、考古、古文字方面的材料,提出:"面缚"来自于古代捆绑战俘的习俗;它的形式有很大的随意性,可以是缚手于前、缚手于后、捆绑颈项以及颈手俱缚中的任一种。

“面缚”新证

"面缚"在先秦文献中经常出现,它往往和其它礼节一起构成投降礼仪。"面缚"在后来的历史时期甚至成为投降的代名词。历来的学者对"面缚"的形式提出了很多的解释,但矛盾的地方仍然很多。笔者结合文献、考古、古文字方面的材料,提出:"面缚"来自于古代捆绑战俘的习俗;它的形式有很大的随意性,可以是缚手于前、缚手于后、捆绑颈项以及颈手俱缚中的任一种。