“抗战夫人”及其他

抗战胜利后,昆仑电影制片厂拍摄了一部以八年抗战为背景的家庭伦理片——《一江春水向东流》,电影分为《八年离乱》和《天亮前后》上下两集。在这部电影里,白杨扮演的纱厂女工素芬和陶金饰演的夜校教师张忠良自由恋爱结婚并生下一子。抗战爆发后,张忠良参加救护队离开上海,辗转来到重庆,认识了交际花王丽珍（舒绣文饰）,后与王结婚。而素芬则带着婆婆和儿子,在敌占区苦捱度日。

家庭的伪组织:抗战时期大后方“抗战夫人”问题

抗日战争加剧了近代中国社会人口的迁徙与流动,乱世男女的悲欢离合,使婚恋多变无常,由此导致传统婚姻与家庭关系的松动乃至重组。在大后方,一些有妇之夫,置道德、法律于不顾,与人姘居或停妻另娶,成立家庭的“伪组织”,由此出现“抗战夫人”现象。它是道德问题,也是法律问题,更是社会问题。“抗战夫人”作为抗日战争时期大后方出现的一个特殊群体,它反映的是国民政府统治之下个人的悲欢离合与国家民族的兴衰荣辱有时并不在一个共振频率,这与国民政府的抗战思想及实践效果不无关系。

夺夫之争:再论民国萨本驹“抗战夫人”案

战时南京国民政府社会兴起“抗战夫人”热潮,军政人员有妻另娶妻成为时尚。随着女性权利意识的觉醒,原配夫人遂兴讼公堂,以政要之后萨本驹被诉一案最为典型。深受“党化司法”影响的南京国民政府法官审理此案既考虑到战时政局,又能依法裁判,但唯独缺少对苦难大众民意的体察,致使判决结果令民众无法接受。在国共内战即将结束之际,始终坚持以人民为中心的共产党巧妙利用此案进行政治宣传动员,将其改编为揭露国民党官僚在战时不顾民众疾苦竟贪图享乐、消极抗战的讽刺悲剧,强化了该案审判社会效果的认知。国共两党对待此案的不同态度共同揭示了司法审判的社会效果乃检验其法律效果的关键标准这一不变的道理。

舆情、消费与应对:抗战胜利后上海的“抗战夫人”问题

抗战胜利后数年间频见于上海媒体的"抗战夫人"话题,一度成为社会舆论的焦点,使国家公务员的道德水准和公信力广受质疑。知识分子将批判的矛头直指公务员阶层的道德低下和腐败误国,给政府敲响警钟,敦促政府对吏治风气作出整顿。商界和电影界出于获取商业利润的本能,对"抗战夫人"题材加以庸俗化利用,使代表国家权力的公务员成为民众休闲娱乐中的笑料和商品消费中的促销符号,对政府公信力具有无形的杀伤力。政府起初通过重新解释相关法律条文或者默认既成事实的方式,减轻公务员事涉重婚罪的罪责,避免造成公务员整体形象的坍塌,继之通过提炼和宣扬抗战题材电影的抗战正义性,重塑社会的精神依托,也起到凝聚人心、部分挽回公务员声誉的效果。

抗战中为何频发重婚案?

所谓"抗战夫人",因兵乱,夫妻隔绝了,夫在其所居的地方,另娶了一个妻。于是,"留守夫人"与"抗战夫人"的矛盾就开始了……抗战胜利后,有一部描写沦陷区女性在光复后不幸婚姻生活的电影《一江春水向东流》,这是一部将传统故事《铡美案》移植到抗日战争的历史背景之下的家庭伦理片:自由恋爱的纱厂女工素芬和夜校教师张忠良结婚并生下一子,抗战爆发后,张忠良离开上海参加抗日,在重庆认识了交际花王丽珍,并与王结婚。而素芬则带着婆婆和儿子。

舒绣文 视表演为生命

舒绣文(1915-1969),著名电影演员、话剧表演艺术家。舒绣文因在影片《一江春水向东流》中出色扮演了王丽珍这个角色而深入人心,建国后进入上海电影制片厂任演员。代表作1947年《一江春水向东流》1951年《女司机》1954年《一场风波》1956年《李时珍》1915年,舒绣文出生在安徽。1931年,16岁的舒绣文只身来到上海谋生。当时有声片刚刚兴起,她凭着一口标准国语进入了电影公司任配音演员。1932年起,舒绣文先后在艺华影业公司、明星影片公司任演员,并主演了《女儿经》、《夜来香》