抗日歌谣的“隐身”与“现身”——民俗学会、两区报刊及三册谣集中的民情(1931—1945)

抗日战争时期,中国民间流传了大量的抗日歌谣。此阶段的《歌谣》周刊与《民俗》周刊虽承袭北大歌谣运动中“挖掘民间”的意志,却因时局动荡和兵燹不断,难以大量刊发抗日歌谣。记载农民抗日救国情绪的歌谣,被分散发表在国统区和解放区的报刊中。民间的《抗日歌谣》、《抗敌歌谣》及《抗战歌谣》这三册谣集,恰是对民众歌谣的拾遗补阙。将歌谣遗产中的文字“在场”衍生为农村事象中的民意“在场”,“隐身”于世的抗日歌谣终会“现身”于世,彰显农民在抗日救国的历史中的民间心声。被淹没在历史下的乡间抗日歌谣,实现了俗文学中抒情基调与叙事传统的统一,这些重新问世的歌谣遗产,在当下不啻是日军侵华罪证的有力补充。

在满朝鲜族歌谣歌词的混合语现象研究——以抗日歌谣为中心

在满朝鲜族特指日帝时期从朝鲜半岛流散至中国地方地区的朝鲜人,他们是民族抗日歌谣的创作、享有、传承的主体之一,因特殊的生存背景(背井离乡,与陌生族群文化的冲突与交融),在与外族文明和陌生的文化间通过冲突与演进、融合与发展,形成了多元文化的特点,同时也更加稳固了自身的文化特色。在满时期,朝鲜族的抗日歌谣在特定时期接受其他文化过程中所表现出的混合语现象尤为特别,可谓是深入研究民族文化形成与发展的基础性探索。因此,从特定历史时期(在满时期)朝鲜族抗日歌谣接受融合苏联和中国等国家的混合语现象研究着手,分析民族文化形成的特点,对世界文化历史及未来发展的趋势具有较强的借鉴意义。

体现抗联精神的诗篇——东北抗日歌谣研究

东北抗日武装创作了一批脍炙人口的歌谣。分析东北抗日歌谣产生的历史原因、内涵及其精神实质,认识到东北抗日歌谣是东北抗日军民表达思想情怀、鼓舞斗志、号召抗日救国的强大思想武器,在抗日斗争中发挥了独特的文化作用。东北抗日歌谣集中体现了东北抗日武装的爱国主义精神、艰苦奋斗精神和不畏牺牲精神。

徂徕山抗日歌谣主题内容及精神价值探析

抗日战争时期,徂徕山歌谣不仅是一种文学形式,也是人们歌颂共产党及抗日英雄、拥护人民军队、支持抗战活动、揭露日军暴行的文化工具和武器。抗日革命斗争的锤炼使徂徕山抗日歌谣富含深刻的奉献精神、团结精神、乐观主义精神及实干精神等丰富精神底蕴,从而成为激发大学生民族情感和爱国热情、提高大学生人文素养、培养大学生主流意识的重要红色文化手段。

天是我们的天——盐池老区抗日歌谣搜集整理

一、天是我们的天 天是我们的天，地是我们的地，我们天地不能让给日本鬼子，参加八路军打游击。

抗联文学概述

“九一八”事变后,最早在东北抗日战场上兴起的武装力量是抗日义勇军。他们高举反日大旗,同日本侵略军进行英勇的拚杀,揭开了中国人民抗日战争的序幕。中共满洲省委在支持义勇军抗日斗争的同时,积极建立党直接领导的抗日武装。东北抗日联军团结各抗日力量。