明万历间云南的抗暴斗争

万历三十四年(1606)三月,云南“冤民万人”,在指挥贺世勋等带领下,包围了矿监兼税使的宦官杨荣的住宅,“焚荣第,杀之投火中,并杀其党二百余人”(《明史卷三百五·宦官传二》)。这是云南人民和全国人民一道,反对前来“征商开矿”的宦官推行的暴政,在城市中进行的第一次颇具规模的抗暴斗争。

美国黑人的生活与抗暴斗争现状

十三年来美国这个国家经常受到严重的种族暴力袭击,这使人不禁要问,迈阿密城的暴动是不是六十年代美国各主要城市种族冲突的重复,人们希望听到的回答是“不”。但黑人领导人和其他许多人却看到令人寒心的迹象,这就是由于黑人地区的衰落和不满情绪的增长,很可能再次达到顶点而暴发出来。其原因是日益严重的衰退和大批失业,

1967年香港反英抗暴斗争后中国对港贸易的恢复

1967年香港的反英抗暴斗争,是中英关系史和香港发展史上一次有重大影响的事件。因此次事件,中国内地暂停经香港的转口业务,港英当局对内地采取贸易歧视政策,美国、日本和中国台湾等乘机加紧对港澳市场的争夺。到1968年,中国商品占香港进口市场份额退居第二位,位列日本之后。在此背景下,中国政府采取强有力措施,迅速恢复和扩大对港澳地区的出口供应。透过历史的考察与分析,可以看出中央政府确保对港澳市场的稳定供应具有战略意义,体现出中央保持港澳地区长期繁荣稳定的方针是一贯的。在反英抗暴斗争中,中央政府坚持有理、有利、有节的斗争方针,在外贸总量同期大幅度下降的情况下,中英贸易没有受到太大的影响。

《新华日报》与国统区妇女争取和平民主的斗争

《新华日报》与国统区妇女争取和平民主的斗争苟翠屏抗日战争胜利后，《新华日报》坚决贯彻党提出的和平、民主、建国的方针，在国统区人民开展的反对国民党的内战政策和独裁统治，争取和平与民主的伟大斗争中，充分发挥了舆论阵地的威力。本文仅从《新华日报》与国统区妇...

解放战争时期党在武汉地区的斗争方略——纪念武汉解放四十周年

【正】 抗战胜利以后,在日本侵略者的铁蹄下熬过了7年悲惨生活的武汉人民,终于有了喘息的机会,萌生了对美好前景的向往。可是残酷的现实使强烈的希望立即变成了强烈的失望。1945年至1946年,蒋介石在美帝国主义的支持下,无休止地抓兵筹饷,调兵遣将,迭次向解放区发动军事进攻,使国民经济濒于崩溃,使广大人民陷于水深火热之中。摆在武汉人民面前的任务,是进行反对美蒋统治,迎接武汉解放的斗争。当时,中共中央明确指出:“我们的总方针是从解放区自卫战争与蒋管区人民民主爱国运动的配合发展中,取消大地主、大资产阶级的独裁统治。”在长达7年的日伪统治时期,党在武汉的活动长期中断,鄂豫边区党委的城市派遣工作时断时续,党在武汉的领导机关没有牢固地建立起来。日本投降后不久,中共中央南方局(后改称为重庆局、南京局、上海局)根据党中央的战略策略方针,从革命形势与武汉的重要战略地位及实际情况出发,决定派人到武汉开辟工作,重新建立党的组织,恢复党的活动。董必武当时曾对派往武汉工作的同志说过:“目前武汉是块沙漠,党还没有深深扎下根。你们返回武汉的人就是‘垦荒’队员,去开垦这块沙漠,把根深深扎下去。”南方局组织部长钱瑛在同派遣到武汉开辟工作的负责人曾惇谈话时指出:“武汉是革命名城,党在那里有很深的影响;武汉又是华中重镇,南北交通要冲,做好武汉的工作,对全国都有影响。”

沙坡“窑窝碑”——贵州回族人民反清抗暴的历史见证

“窑窝碑”,是我国回民对“米哈拉布”阿拉伯文“Mihrab”的俗称,意译为“祭坛”或“壁龛”,指的是镶嵌在伊斯兰教信徒(穆斯林)的礼拜场所——清真寺正殿纵深处石墙正中间的小拱门(或小阁子)。它用木或石雕刻而成,背向麦加,用以指示穆斯林做礼拜时跪拜的朝向。

美国黑人革命斗争的新风暴

在约翰逊政府进一步扩大侵越战争之际,美国黑人正酝酿掀起规模更大的革命斗争的新风暴,从内部削弱美帝国主义的战争力量。美国黑人群众坚决摒弃了黑人运动中右翼领导的“非暴力主义”。

清代四川的盐榷与盐枭

盐榷,是封建政权对盐业商品经营的暴力干预;盐枭,是私盐贩众对封建盐榷制的武装抵抗。“天下私盐皆官盐所化。”随着盐业经营的封建垄断,私盐犹如幽灵一般,影随官盐相终始。 盐枭之众,是奋战于榷盐流通禁区的一支劳动大军,有效抵制了封建专制,为促进市场统一,发展商品经济作出了贡献。清代,四川的盐枭活动未及发展到黄巢、张士诚等那样规模的农民起义军,他们此伏彼起的抗暴斗争,一次再次过早地为统治阶级镇压下去。以其声名不顺,再加以统治者的歪曲渲染。

马仲英与“河湟事变”述评

(一) 马仲英,回族,字子才,经名索非由,原名马步英,甘肃导河县(即河州,今为临夏回族自治州)牟尼沟(今属临夏县)人。祖父马海渊,与青海军阀马步芳的祖父马海晏是胞兄弟。父名马宝,任宁海军骑兵十一营营长,马仲英任副营长,代理营长职务。因与堂兄马步芳存在着矛盾,故将其名由马步英改为马仲英,表示与马步芳家族决绝之意。马仲英因不满国民军在甘肃的统洽,趁家乡人民反抗河州镇守使赵席聘(国民军第十七师师长)之机,于一九二八年三月,在西宁联络马腾、马仪、马虎山、马古力拜、马七二、马丹巴六名宁海军下级官佐,秘密驰回河州“揭竿起义”,打起了反对国民军的大旗。马仲英自任自立队——“黑虎吸冯军”司令,率部攻打河州,与国民军展开了英勇的斗争。

中共南方局对胡世合事件的领导

一九四五年初,国民党政府的陪都重庆,发生了特务田凯枪杀电力工人胡世合的惨案。特务的暴行,激起了全市工人和广大群众的义愤,一致要求严惩凶手,保障人权.以这次惨案为导火线,掀起了一场以重庆工人为主的、各阶层群众广泛参加的反特抗暴运动,迫使国民党枪毙了杀人凶犯,为无辜受害者举行了公祭和声势浩大的送葬游行,并抚恤了死者家属。赢得了斗争的胜利。这次反特抗暴运动是在国民党的反动统治的心脏地区发动的,是在国民党掀起了三次反共高潮之后的严重白色恐怖之下发动的。“生活在一个庞大集中营里”的重庆人民,在“比老鼠更多”的国民党特务的法西斯统治之下,何以能够取得如此光辉的战果,又是如何去夺取胜利的,这确是值得研究的重要课题之一。本文拟对此提供一点粗浅的看法。

福建契约华工史的几个问题

福建华侨大量出国是在鸦片战争以后的事,人数一、二百万,其中虽有因在封建统治下、农村破产、民不聊生,被迫出国者,然大多数系被拐骗、掠贩而去,被称为“猪仔”。他们在出国途中,备受非人的虐待,有很多人病死途中,有的跳海自杀。及至目的地后,又复受牛马不如的虐待,服艰苦不堪的劳役。契约华工构成了近代福建华侨出国的主要成份,它们的出国史是一部血泪斑斑的奴隶史,深刻地记载着广大华侨在旧社会的悲惨遭遇,渗透着华侨契约劳工的血与泪。

南非的军队、警察及安全情报机构

南非的军队、警察和特务是种族主义政权维护其统治的重要工具。近40年来,南非军、警、特的人数成倍增长,用于安全方面的开支也急剧膨胀。在本年度南非当局的财政预算中,国防开支为66.83亿兰特,警察费用为18.5亿兰特,分别比上一年度增加30％和43％。据联合国一份报告估计,南非用于安全方面的实际开支比正式拨款要多30～35％,即达110亿兰特。

杨虎城将军陵园

由西安乘坐汽车向南行驶不到半小时,就到达长安县城韦曲。杨虎城将军陵园,座落在韦曲东郊二公里远少陵原半坡上(图一)。杨虎城(1893-1949),陕西蒲城人。幼时家中贫苦,曾组织农民进行过武装抗暴斗争。早年参加辛亥革命,“护法运动”期间为陕西靖国军将领。

种族及种族问题

种族是人类在一定的地域内长时期为适应生态条件(气候、地理环境)在体质上形成的具有共同遗传特征的人们共同体。种族又称“人种”,其含义可概括如下: 一、人类的不同种族在生物学范畴上同属一个物种,有着共同的特定的起源和演化过程;不同种族只是同一物种的若干分支。二、种族形成后,各个种族之间在体质上(如肤色、眼色、发色、发型、脸型等)存在着一些差异,但这些差异在整个人体结构上仅是表面的、极次要的部分,对人的智慧。