唯物辩证法视角下抗疫文艺探析

新冠肺炎疫情爆发以来,中国相继出现了各种抗疫文艺作品,包括电影、美术、诗歌、歌曲等。面对纷繁复杂的抗疫文艺作品,如何评价是社会急需面对的问题。当前,抗疫作品大多倾向于弘扬赞美抗疫的贡献者及众志成城的中国精神。然而,这种抗疫文艺是否立足现实的实际情况,是否符合抗疫文艺的创作标准还有待商榷。从唯物辩证法的视角分析我国的抗疫文艺创作现状,能够在一定程度上规避抗疫文艺创作中出现的错误,促进抗疫文艺自身的体系建构。

新时代文艺大众化的实践与思考--以网络抗疫文艺的创作和传播为例

疫情爆发期间,灾难书写是网络抗疫文艺的主流景观,为考察新时代文艺大众化实践提供了一扇窗户。以微博、微信、短视频为代表的个性化自媒体空前活跃,自媒体为抗疫文艺大众化拓展了新的可能空间,在文艺创作主体和传播对象的互动关系方面呈现出诸多新特征和新路径。同时,抗疫文艺在政治话语修辞方面匠心独具,精心编织了独特的“世俗系统”“宣泄系统”和“真相系统”。这些实践为新时代文艺大众化带来了许多启示,文艺大众化不仅要着眼于表达形式和创作技巧的有效创新,而且要实现思想情感和观念立场的深度变革。

“抗疫”文艺作品的社会功能与价值取向

文艺在灾难面前从未缺席,中国人民在抗击新冠肺炎(COVID-19)疫情过程中,文艺家们开辟了文艺“抗疫”的精神战场,用生动鲜活的文艺作品助推防疫知识与防疫政策的传播,带给民众充盈的精神慰藉,强化了人民的“抗疫”信心。面对“抗疫”文艺创作不同程度存在的主题单一、缺乏思想性、庸俗化等问题,应充分意识到文艺创作直面现实的积极实践意义,应凝练“抗疫”文艺作品的思想性、彰显人民性、强化审美性,努力追求精品力作,立足中国社会的现实,宣扬中国精神和中国力量。

对“文艺抗疫”的现状分析与理性思考

每一次灾难发生时,文艺作品都不曾缺席。自2020年初新冠肺炎爆发以来,“文艺抗疫”在全国抗疫工作中发挥着特殊的作用。“文艺抗疫”呈现出几个方面的特点:在时间上与疫情同拍共振,表现形式多种多样;具有显著的群体自发性特点;具有文艺创演与新媒介紧密融合的特征。我国当前“文艺抗疫”的价值表现为:文艺抗疫作品传递了勇气、信心和力量;文艺抗疫作品记录了波澜壮阔的全民抗疫的伟大历史;文艺抗疫作品引发了人们对社会文化的反思等。但“文艺抗疫”目前也存在一些问题,需要对其进行理性思考,并提出相应对策:如“文艺抗疫”要追求文艺精品,摆脱急功近利;在传统文艺转型的过程中进一步实践文艺在“后疫情”时代的使命等。

慷慨悲歌 向死而生——抗疫文学与戏剧的中西演进

本文从公元前1300年间文学戏剧所呈发出来的命运观与仪式感、公元后1800年间文学戏剧所凸显的人性之美和时代反思,以及20世纪以来120年间文学戏剧中所渗透出来的悲悯感和存在论,来看中西抗疫文学与戏剧的演进路径、重要观念和发展趋势,以及人性的发展、观念的深化和文艺演进的潮头。分析三大时期的现象级作品,有助于把握中西方抗疫文化的发展态势。中国作家艺术家的抗疫文艺作品也必秉承传统文脉,体现东方美学,汇入世界佳作之林。

2020年艺术学理论学科发展报告

2020年是艺术学升格为门类学科的第十年,也是艺术学理论成为一级学科的第十年。十年来,艺术学界在学科建设、学科发展方面艰辛探索,艺术学理论学科从初创逐渐走向成熟,在学科体系、学术研究、人才培养、期刊平台等方面取得了丰硕成果,学界对此做了认真回顾与总结,并对未来予以了展望。在基础理论及学科建设方面,学界围绕中国艺术学学术体系、学科体系、话语体系这“三大体系”的建构、“新文科”背景下“新艺科”建设,以及如何加强艺术学理论学科的主体性与学科共同体建设、坚守学科之初心、使命以行稳致远,还有艺术媒介等问题,展开广泛讨论,形成广泛共识。在艺术史方面,学者立足于视域的拓展融合,聚焦艺术史研究的跨学科、跨媒介、跨门类、跨文化、跨地域之融通的必然与可能,围绕艺术史的对象、视野、方法、路径等进行深入探索。艺术批评方面,本年度突如其来的全球新冠疫情,让我国体现着鲜明时代精神、民族精神的“抗疫文艺”以及紧紧跟踪其步伐的抗疫文艺批评得到充分聚焦;艺术批评中的一些“元批评”理论问题得到了更深入系统的探讨。在交叉、应用学科领域,围绕艺术教育的讨论引人瞩目,比较艺术学、艺术人类学、艺术社会学,以及艺术管理、文化产业、文化遗产等也得到了更为深入的探讨。

《生命的光芒》: 与时代同频 为生命而歌

陕西省戏曲研究院创作的戏曲情景剧《生命的光芒》以艺战疫,肩负时代使命,把抗疫这场全民战争艺术化地表现出来,以舞台作品来凝聚人心、鼓舞斗志。该剧采用时代报告剧的形式,在宏大的时代背景下从微观处着手,塑造危难时刻的平民英雄群像。它融合多种陕西地方戏,以饱含深情的笔触书写国家记忆,构筑中华民族精神长城,并借助新媒体技术传播秦韵秦声,奏响了陕西戏曲的时代强音,开辟了后疫情时代戏曲传播的新气象。