东南亚华文报刊历史沿革

有人说,凡有人居住的地方就有华人居住,凡有华人居住的地方就有华文报刊。还有人说,华人每到一个新的地方就会做三件事:开中国餐馆,设同乡会、宗族馆,办华文报刊、建华文学校。华文报刊的产生与发展与华人移居海外的历史是息息相关的。

西方传教士与中国报刊近代化

19世纪初 ,一批西方传教士为传播基督教进入中国。在他们的传教活动中 ,创办报刊是一种迅速又广泛的传播方式。在 2 0世纪之前 ,传教士在中国沿海和内地的一些城市创办了近百种报刊 ,以他们办报的思想和实践推动了中国报刊的近代化。

从“两范式”到“三视角”:谈中国新闻史研究的路径创新——以抗战大后方新闻史研究为例

近年来,中国新闻史研究的路径创新,已经成为学界讨论的重点,亦有不少学者开始尝试种种创新。然而,一方面成果寥寥,另一方面听者藐藐,多年来情况似乎依然如故,未见太大改观,几乎陷于一种"学术内卷化"的状态。新闻史的书写,归根到底,就是根据"新闻"的内容,按照"历史"的时间顺序,用语言描述和解释中国新闻活动发展的历史。中国新闻史研究的路径创新,可以从大历史的视角、本体性的视角、互动式的视角展开尝试和突破,以进一步体现新闻史学科的独立性。

试论近代中国报刊中科学精神弘扬的不足

什么是科学精神?近来理论界多有讨论。人民日报任仲平文章提出一种概括：探索求真的理性精神，实验取证的求实精神，开拓创新的进取精神，竞争协作的包容精神，执著敬业的献身精神。科技导报上蔡德诚的文章把它概括为五个要素：客观的依据，理性的怀疑，多元的思考，平权的争论，实践的检验。光明日报上庞跃辉文章把科学精神定义为人类在认识和改造世界的活动中逐渐形成和不断发展的一种自觉崇尚科学的精神状态。

周恩来早期报刊活动新闻思想再梳理再认识(三)

周恩来非常关注舆论界的宣传动向，对各种错误倾向和谬论，采取批评或批判的态度。在主编《会报》时，他以“飞飞”的笔名写了批评《益世报》的两篇文章：《评现今舆论界并问(益世报)》和《再问(益世报)》。北京政府为讨好奉系军阀张作霖，把盘踞吉林多年的原督军盂思远调往北京，盂和他的部下高士傧不服，双方剑拔弩张，几成冲突，这就是当时所谓的“奉吉风潮”。