《我用所有报答爱》两种演唱版本的比较分析

《夜宴》是著名导演冯小刚的电影,《夜宴》的故事讲述了在五代十国,战争硝烟弥漫的年代,一场千年中国历史中出现的权力争夺的宫闱政变。电影情节跌宕起伏,《我用所有报答爱》是电影《夜宴》的片尾曲。张靓颖版温婉多情,自然古朴;姚贝娜版大气磅礴,悲壮凄美。两个版本各有千秋,我从演唱处理方面对这两个版本进行对比分析。

报答

某局长年龄已经到“站”，谁来当接班人，一直使他放心不下。三个副局长也在加紧活动，争取坐上老局长那把能转360度的真皮交椅。

非物质报答

他把很想“物质”一下的念头压回去了。他在心里对自己说:我绝对不能用这阿堵物来亵渎了她心目中的神圣。我唯一可做的,就是用我的音乐来陶冶、净化、取悦更多的人。这或许才是我对她最好的报答。

鸟儿对大树的报答

森林里生长着各式各样的树，这些树大部分都会在春天里开花，然后在夏天或秋天里结果。

歌曲《我用所有报答爱》的器乐化作曲思维

《我用所有报答爱》是冯小刚导演、谭盾配乐的电影《夜宴》的主题曲,由范学宜作词、谭盾作曲、张靓颖演唱。影片剧本改编自莎士比亚经典名著《哈姆雷特》,歌曲主题音调脱胎于该片配乐,与电影关系密切,具有声乐作品器乐化创作的思维。全曲从器乐到人声部分均采用同一主题动机进行发展;采用合唱及交响乐伴奏;通过材料重组等方式推动音乐;将人声当作乐器使声乐作品“器乐化”与其它乐器声部融为一体,体现出其独特的艺术特色。

报答祖国妈妈

情绵绵叫一声祖国妈妈． 我用真情给你描画； 意切切叫一声祖国妈妈， 我用智慧把你美化。 闻着你给我的喷香的花。 我再为你添光华； 尝着你给我的甜蜜的瓜。 我再为你发新芽。

仿西江月·报答

田野苦耕农家，辛劳携小扶大。多少年血汗风雨，始得铁树开花。昔时枝叶欢送，而今花落天涯。常常潸然挂露珠，何日盘根报答。

鱼的报答

很小的时候看过一出戏剧，我已想不起剧目，但剧情还是记得一些。大意是，一位进京赶考的书生从一位渔夫的手里救下一条向他流露出哀求眼神的红鲤鱼。这条红鲤鱼为了报答书生的相知相救之恩，在书生路遇盗贼，身无分文，又忧患成疾，困足破庙的窘境下，化身小姐相见，为书生寻医问药，并赠以明珠，资助书生终得功名，成就了一段佳话良缘。

报答与奖赏

一只羚羊在逃命时，脚上扎了一枚钉子，它想了很多办法都没有把它弄掉。同伴都为它担心，因为像它这样，说不定明天就会成为狮子的午餐。为了不至于失去一位好伙伴，它们打算向草原上的其他朋友求救，于是挂出牌子，说谁能帮助拔出钉子，必会好好报答。

最好的报答

老人没有家也没有亲人，靠在天桥上拉二胡为生。唯一的朋友，是每个周末也来摆地摊的男孩。

你拿什么报答她

当你1岁的时候，母亲给你喂奶还给你洗浴。然而你却只会用整晚的大哭大闹来报答她。 当你3岁的时候，母亲以她全部的爱心为你准备一日三餐。然而你却只会将碟子扔在地板上来报答她。 当你5岁的时候，母亲给你穿上节日的新衣。然而你却只会弄得满身泥土来报答她。 当你7岁的时候，母亲送你去上学。然而你却只会嚷着“我才不想去读书”来报答她。 当你9岁的时候，母亲为你支付学钢琴的费用。然而你却以“不练琴”来报答她。

最好的报答

老人天没亮就起床了。最近，他越来越感到力不从心，打柴的速度明显慢了许多。为了养活自己和躺在床上的那个人，他不得不早起。

顾荣施炙受报答

顾荣在洛阳，尝应人请，觉行炙人有欲炙之色，因辍己施焉。同坐嗤之。荣曰：“岂有终日执之，而不知其味者乎？”后遭乱渡江，每经危急，常有一人左右己，问其所以，乃受炙人也。

我要报答你

小花鼠出来游玩的时候，被一只野猫盯上了。小花鼠拼命往草丛里逃，但野猫跑得更快，眼看就要被追上了。小花鼠闭上眼，心里想：只好给野猫当点心了。

最好的报答

为了养活自己和躺在病床上的那个人，砍柴老人不得不一天比一天起得早。老人摸摸索索来到柴堆边上，发现柴刀不见了。再一看，柴架和扁担也都不见了。

付出一生的爸爸啊,我拿什么来报答你

爸爸——你是我这一生成长的偶像，有你在我仿佛有了指路的明灯，现在，你走了，但你的慈爱、你的思想、你的教诲永远留在我的心中!

祖孙三代苦寻恩人28载 报答与拒谢谱写世间

事情要从28年前说起——1984年8月14日下午5点多钟的时候，家住沈阳市白塔堡镇下深沟子村的赵国旺刚下班回到家，听到外面有人高喊救人，他急忙冲出家门，向村口围观的人群跑去。原来，村里公用饮水井机器发生了故障，负责看井的王海川到井下进行维修后一直没有上来。

文化工具论论纲

对各种文化悬案的回答,不可能不依据对文化本身的本质性把握,而对文化本性的不同把握,又势必会引出对文化悬案的不同回答。本文提出的文化工具论,将对文化的本质及功能给出一种新的解释,从而也为回答各种文化悬案提供一种新的理论方法。该理论主要由五个基本命题构成,即文化是人类创造力的果实,文化是满足人需求的工具,文化对人的报答力是有限的,文化有好坏优劣之分,对不同文化工具应唯好是用。