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《抱朴子》通训辨误 被引量:1
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作者 张立华 《吉林师范大学学报(人文社会科学版)》 1994年第2期70-76,共7页
关键词 通训 抱朴 汉语大词典 辨误 外篇 说文通训定声 杜预注 简书 王宁先生 抱朴子外篇校笺
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文学文献学视域下的葛洪及其著述研究——评丁宏武《葛洪论稿——以文学文献学考察为中心》
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作者 陈丹奇 《宁夏师范学院学报》 2016年第1期118-120,共3页
葛洪是两晋之交的名士。唐修《晋书》称誉他"博闻深洽,江左绝伦,著述篇章,富于班、马,又精辩玄赜,析理入微",并将他与东晋初期著名的文学家、学者郭璞相提并论,其文学才华和学术成就由此可见一斑。对于葛洪及其著述的评价和研究历来... 葛洪是两晋之交的名士。唐修《晋书》称誉他"博闻深洽,江左绝伦,著述篇章,富于班、马,又精辩玄赜,析理入微",并将他与东晋初期著名的文学家、学者郭璞相提并论,其文学才华和学术成就由此可见一斑。对于葛洪及其著述的评价和研究历来不乏其人,20世纪70年代末以来更是日趋活跃和丰富,在生平研究、思想研究、著述研究与综合研究等方面都取得了突破。 展开更多
关键词 抱朴内篇 《晋书》 抱朴子外篇校笺 江左 太清金液神丹经 晋之 道教史 《西京杂记》 综合研究 胡孚琛
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论《古诗十九首》士人的悲态心理
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作者 覃素安 《文艺评论》 CSSCI 2016年第8期89-95,共7页
《古诗十九首》是汉末士人的集体悲歌。钟嵘说:“意悲而远。”“诗多哀怨。”1。这给十九首定了一个悲怨的情感基调。上个世纪80年代西方的文艺思潮尤其是悲剧美学理论传入中国,评论者以之为武器对十九首进行了批评,产生了不少论作,从... 《古诗十九首》是汉末士人的集体悲歌。钟嵘说:“意悲而远。”“诗多哀怨。”1。这给十九首定了一个悲怨的情感基调。上个世纪80年代西方的文艺思潮尤其是悲剧美学理论传入中国,评论者以之为武器对十九首进行了批评,产生了不少论作,从不同角度论述了《古诗十九首》悲剧意识的体现及其原因。 展开更多
关键词 《古诗十九首》 士人心态 悲剧意识 人生理想 情感基调 文艺思潮 《诗集传》 西北有高楼 荡涤放情 抱朴子外篇校笺
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