抱朴守真

写在张李冬个展之前本次展览集中呈现了张李冬五年来学习中国画的付出与成绩。在五年的中国画学习与创作中,张李冬通过勤奋的努力和自身的天赋,取得了不俗的成绩。他从传统入手,汲取笔墨的养分,使他的作品在当代青年艺术家中显得更具传统意味。他的作品不仅具备了传统中国画的语言特色,同时也体现了当代青年艺术家的创新思维和艺术追求。张李冬在年少时就已经取得了耀眼的成绩。我对他在个展开幕之际满怀期望,希望他能够保持初心,坚持纯粹的艺术创作,进一步加强自己的文化素养,明白“功在画外”的道理,将读书、书法创作和绘画相融合,以便将来能够在艺术的道路上走得更远。在本次展览中,张李冬的作品展示了他多年来的努力和成果。他的画作让观众们深入领略了传统中国画的魅力和精髓。

道家抱朴守真价值观的心理保健意义

如何提高心理治疗、心理辅导的疗效 ,如何更有效地进行道德培育 ?这是当今社会人们所深切关注的课题。在实践中 ,人们日益认识到心理问题的产生与价值观的密切联系。认识到心理调适与道德调节的互动关系。中国儒释道诸家皆重视修身养性 ,其人生价值观中蕴含着丰富的健心疗心智慧。我校政治学与行政管理学院在与精神卫生研究所教授杨德森、台湾师范大学教授林安梧等海内外著名专家共同合作的基础上 ,召开了“中国传统价值观与健心、疗心”学术研讨会。本刊特邀请与会专家就此展开笔谈 ,以期引起各方面人士对这一问题的关注 ,以推动伦理学与心理治疗、心理辅导学的交叉与互动 。

老庄抱朴守真思想的心理调适意义探析

老庄抱朴守真的思想主张生命价值追求与物质生活方式的统一,对于当代人因物质与精神追求失调、自我认知偏差等原因产生的心理失衡,具有积极的调适意义。汲取老庄重精神追求轻物质享受的抱朴守真思想,有助于人们在面对物质享受的诱惑时能保持平衡安静的心态,在纷繁的物质社会中能保持自己的本性而不迷失自我。

抱朴守真 潜心研究 全力开创育师新篇章——教研院召开“十三五”院市课题开题报告会

“育才造士,为国之本。”为打造一支高素质、专业化、创新型教师队伍,以立德树人铸就教育之魂,教研院于10月15日召开“十三五”院本课题《实施“三力育师”工程,开创教研院全新育师格局的研究》开题报告会。业精于勤,行胜于言。院党委书记、院长袁月萍在开题会上指出,开展教育教学研究,是教研院“本分”所在,是“初心”所在,是“价值”所在。她号召全体千部教师积极行动起来,共同参与,群策群力,以忘我的投入和不懈的努力,将“三力育师”之火形成燎原之势,充分发挥教研院职能,全面提升教研院的办院品质。

道家抱朴守真思想与民族精神研究

道家抱朴守真思想与民族精神研究吕锡琛在漫长的历史长河中，作为中国传统文化主于之一的道家思想对于民族精神起着重要的陶冶作用。道家认为“真”、“朴”是道的本性．故抱朴守真是其追求的最高境界，这一价值取向深深地渗透到民族精神之中，成为中华民族的一份精神财富...

抱朴守真写童话——读赵剑云的小说集《太阳真幸福》

我宁肯相信这些都是童话：一对一个月之后就要结婚的情侣，在去家具市场看家具时，风云突变，女方竟然向男方提出分手，不过，经过一番激烈反省后，女方幡然醒悟，主动去向男方道歉，却发觉男方也经历了相同的情感煎熬（《结婚进行时》）；哥哥实在不能忍受有一个爱吃糖、并多次被糖噎过的傻弟弟，要带他到一个偏僻的地方，狠心地将他扔掉，在路上，

抱朴守真传薪火 团结奋进新时代——江西农业大学建校115周年历史回眸

1905年1905年,清政府一纸朱批奏折,兴农育才,江西实业学堂应运而生,江西高等农林教育自此起源,江西农业大学百年育才之路也自此启程。1908年江西实业学堂更名为江西高等农业学堂。

抱朴守真传薪火 团结奋进新时代——江西农业大学建校115周年办学成就

江西农业大学是江西办学历史、本科教育历史、研究生教育历史最悠久的高校,是我国首批学士、硕士学位受予权单位,是农业农村部与江西省政府共建、国家林业和草原局与江西省政府共建高校。历经115年的沧桑先礼,学校已发展成为一所以农为优势、以生物技术为特色、多学科协调发展的有特色高水平大学。

永远的岁月 永远的梦——记著名油画家杨爱国抱朴守真的绿色情愫

"深则缓,浅则激;深缓蓄强势,厚积而薄发"。与油画家杨爱国先生相识是在他举办的个人画展上,长廊里那一幅幅凝聚了艺术家心灵与汗水的油画作品,犹如是一条深迥平静的大河,融汇着中西绘画艺术的两大水脉,蜿蜒流转,吟唱着大自然原生态的萧声。杨爱国1960年出生在北京一个普通的干部家庭。不知道是天赋还是什么。

抱朴守真 天趣自成

常氏，乃黄帝大限常仪、常先之后代，做事严谨，精研理法，这也是常慧霞的作品风格。

抱朴守真同向同行——第二届西北道教论坛述要

2023年11月21日至22日,以“抱朴守真同向同行——坚持全面从严治教与西北道教健康传承”为主题的第二届西北道教论坛在陕西汉中召开。此次论坛由陕西省道教协会主办,甘肃省道教协会、青海省道教协会、宁夏回族自治区道教协会、陕西省民族宗教文化交流协会、陕西省社会科学院宗教研究所协办,汉中市道教协会承办。这是继2017年首届“文明互鉴道衍西北——西北道教与一带一路建设”论坛圆满落幕后的又一次盛会。50余位专家围绕西北道教历史文化及其当代价值、西北道教与中华优秀传统文化传承、新时代道教人才培养与道教健康传承3个议题展开深入探讨,并获得突破性研究成果。

抱朴守真,蜀山巍峨——冯建吴先生诗词作品散论

冯建吴先生(1910—1989),四川仁寿人,字大虞,别号字游,斋名蔗境堂、小徘徊楼,我国著名的书画家,也是20世纪川渝地区中国画的奠基者与代表人物。他曾师从王一亭、王个簃、潘天寿、诸乐三等名师,1932年在成都创办东方美术专科学校(新中国建立后并入四川美院),1956年出任四川美术学院教授,一生桃李满天下,载誉神州。迄今,人民大会堂四川厅悬壁的"峨眉天下秀"风光壮美巨图,乃是他的丹青墨泽,同样作品系列也见布置于联合国中国厅等,成为国家荣誉。冯建吴先生的画作、篆刻,述评者已多。

抱朴守真的春旭君

古有乡贤文化、祠堂文化、书斋文化,三者有所关联,亦各有特色。今日独言乡贤文化,余以为,乡贤者,崇高威望,有益社会之俊彦也。卢兄春旭君,渔阳人,豪爽仗义,贤良通达,乃余多年同道好友也。近日,拜读春旭君书画近作,不禁眼前一亮,为之一震。观君书作,宗法羲献,用笔精妙,结体遒美,骨格清秀,全篇灵动多姿,行云流水,观君画作,于山水、花鸟用力尤勤,渐显自家风貌。其山水,皴擦点染,水墨氤氲,大气淋漓,其花鸟,造型准确,生气盎然,托物寓情。古有书画同源之说,春旭君乃书画同法之践行者,君以书入画,以画养书,以书传情,以画表心,书画互滋,艺标高格,为同侪之杰出者。

抱朴守真,以人为本——参访星巴克咖啡公司总部有感

在星巴克咖啡公司和中国宋庆龄基金会发起的“星巴克大学生环保践行者项目”的支持下，我有幸成为可以去星巴克总部参访的10名学生之一，在2013年3月17至23日到西雅图参访和学习。

道家“抱朴守真”的价值取向及其现代意义

'抱朴守真'这一思想在中国哲学史上居于重要的地位,其主要理论来源为《老子》,后来庄子及其它哲学家也在部分著作中有所提及。诸如《淮南子》《无能子》等著作,及其李贽的'童心'说等等。众所周知,由于当今社会生活压力愈来愈重,人们便越发憧憬道家的'抱朴守真'思想,回味道学的文化底蕴,以求得心灵的平静与安宁。在当前社会,'抱朴守真'思想不仅仅对提升个人的品格修养有很大作用,而且对于正确处理人与人、人与自然之间的关系方面也有着积极的意义。

清静和谐 抱朴守真——第三届玄门讲经暨中岳论道活动在河南嵩山隆重举行

11月16日至17日，由中国道教协会主办、河南省道教协会协办、河南嵩山中岳庙承办的第三届玄门讲经暨中岳论道活动在河南嵩山隆重举行。国家宗教事务局局长王作安、河南省人民政府省长助理卢大伟、中国道教协会会长任法融、河南省宗教局局长彭亚平等出席活动。

虚心有节 抱朴守真——张友明先生简记

张友明先生1918年生于湖南长沙，自1948年毕业于国立杭州艺专雕塑系以来，已在中国的雕塑建设中默默耕耘了近70个春秋。张友明先生的人生道路充满了逆境与曲折，这些艰苦环境造就了他真诚乐观、顽强坚韧的艺术品格，坚定了他将歌颂人类心灵中的美德与良善作为艺术创作唯一追求的目标。

抱朴守真 拳拳之意

读李文佑君的诗,与当下叫嚣使气者迥异,与阿谀逢迎辈不同。他的诗有一股浩然正气。你能感受到这个北方汉子抵御严寒冰雪的热力和激情,你能看得到他那跳动的“位卑未敢忘忧国”的拳拳之心,你能体察到他那关注底层劳苦大众的人文关怀这一点是最难能可贵的!他的诗,与那些千部一声、万人一律的老干体、跟风诗、口水诗不可问日而语。

陶渊明的真意何在——读《结庐在人境》

《饮酒》诗是陶渊明的名作,这组诗共二十首。其中第五首《结庐在人境》写得最为出色。全诗是这样的: 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔,心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。