重树马克思科学抽象法在经济学研究中的重要地位——马克思主义经济学和西方主流经济学方法论的比较分析

科学抽象法是马克思在批判和继承黑格尔哲学的基础上,提出和具体运用到社会科学研究领域的科学研究方法。唯物辩证法和唯物史观是科学抽象法的哲学和方法论基础。方法论层面上的区别不仅形成了马克思主义经济学与西方主流经济学作为两种不同的研究范式的本质区别,而且也是凸显马克思主义经济学作为科学研究范式的核心所在。改革开放30多年来,作为在理论上总结历史经验以及构建和创新具有中国特色社会主义市场经济理论的需要,应重新树立马克思的科学研究方法在经济学研究中的重要地位。

朱载堉新法密率的科学抽象和逻辑证明研究

朱载 土育(公元 15 36年 - 16 11年 )是我国历史上杰出的科学家、艺术家。他通过总结科学理论以及音乐理论的实践经验 ,运用高明的数学手段 ,发明了新法密率 (即十二平均律 )。其新法密率的发明解决了长期以来黄钟律经过一个循环以后不能还原的科学美学之遗憾。此发明不仅是中国 ,也是世界乐律学史上的发展与进步。新法密率使乐律适用于任何曲调 ,且转调自如 ,使用极为方便 ;同时 ,它又具有很高的科学美学价值 ,是数学知识、声学知识和音乐知识的密切结合之产物。有鉴于此 ,本文以朱氏新法密率为研究中心 ,揭示其科学发明的深层缘由 ,细析促使其理论从孕育走向成熟的科学方法 。

《〈政治经济学批判〉导言》逻辑解析——文本问题、“科学抽象法”的反思及其他

马克思的《<政治经济学批判>导言》的写作目的是使"历史"落实为"逻辑",产生行动科学和历史科学统一、历史和逻辑统一的科学叙述效果。这引起人们的误解,即把《导言》第三节看作生产"从抽象上升到具体"规定的地点,进而误作是对"唯物主义知识论"的阐发,遮掩了真正涵义的政治经济学方法——唯物史观在文本中的阐释和运用。还原真相的路径不单是重回文本,系统梳理和剖解各种与文本相关的逻辑结构问题,更为主要的是把握整体的逻辑发展,找到"总的导言"和"证明"之间的有机联系。《导言》对"行动如何可能"的探求,事实上奠定了后来《资本论》结构的路向,即由客观批判启动的主观过程。科学叙述的尘埃落定使新时代条件下重新理解《导言》的逻辑,并予以创造性地运用有了可能。整体看,这一把握是透视"开放的逻辑"且保持正确的必备锁钥。

《导言》的革命:事的科学和研究对象的确立——兼析“科学抽象法”的反思问题

从《资本论》结构的源起、成型的过程看,《资本论》逻辑实际上是《〈政治经济学批判〉导言》(以下简称《导言》)"流变"的结果,因此,在二者之间客观存在着必然性的"结构"的继承和发展关系。这些结构形式的共同点是立足历史和逻辑的统一把握"什么是生产关系",于是,《导言》文本构成对"历史"和"逻辑"以及"历史"和"认识"的统一规定性的"探源"。总的来说,《导言》的贡献是革命性的:既是理论方面的,也是方法论方面的;它厘清了对象和研究对象的不同规定性,锁定对象转化为研究对象的"事的逻辑"和"事的科学"。由《导言》定格的实质性的工作内容生产了"劳动二重性规定",由此也就确立了"生产方式"(一定社会发展阶段上的生产)和"生产关系和交往关系"的内部联系。这种内在结构是把握资本主义社会经济运动规律的客观逻辑,或者说是它的一个客观基础,因此,不能把它直接说成主观批判的工作产物或认识形式的工作程式,比如"科学抽象法"。

科学抽象的内在机制、层次和界限

本文将科学抽象的过程从认知主体的内在机制、层次和界限三个方面进行了分析研究，力求将思维的暗箱明朗化、思维的活动规范化、思维的过程精确化。科学抽象是认知主体的能动活动，科学抽象的内在机制具体表现为认知主体在一种先验的统一位或经验的统一性的驱使下，对认识对象进行分析和综合，从感性具体上升到抽象的规定，再从抽象的规定上升到思维中的具体；科学抽象的层次性具体表现为认知主体对客观事物的本质的层次性的能动把握．是对客观事物的不同方面同一层次的本质规定的综合；科学抽象的界限具体表现为认知主体对客观对象不同方面、不同层次的本质规定的综合范围，是认知主体必须把握的客观尺度。

新旧科学课程对初中生科学抽象思维能力影响的比较研究

根据青少年科学抽象思维能力的结构及表现,设计了《青少年科学抽象思维能力测验》,分别对使用新旧课程培养的138名初中生进行了测量,比较了新旧课程对初中生科学抽象思维能力的影响。结果表明,使用新课程学生的科学抽象思维能力显著高于使用旧课程的学生,但对于不同类型学校以及不同性别的学生,差异的表现不同。

关于人的经济科学抽象

自然科学的发展最终根基于对实物原型的分工研究和对研究对象进行不同侧面的科学抽象。同样,把人的存在方式、行为方式及其相互关系作为研究对象的社会科学的研究、发展,仍旧离不开科学的抽象。没有关于人的抽象,就没有社会科学。而对人的本质的科学抽象,有意义的只是使人成为各学科理想客体化即绝对理念的人;在经济科学研究中,有意义的只是“经济人”与“技术人”抽象。这种科学抽象对于经济学的纯粹科学化具有极为重要的理论地位和方法论意义。同时,面对传统经济学所无法解决的现实经济生活中的种种弊端和冲突,承认“经济人”与“技术人”的抽象,并以此为基点进行探索,将有益于良好的民族性格的形成,有益于国家整体力量的增强和个人富裕。

马克思关于“人”的类概念是科学的抽象——与冯宪光同志商榷

冯宪光同志的文章《论马克思对“人”的类概念的使用》(见《社会科学研究》1982年第1期),是很彻底的。它认为,无论是在马克思早期的不成熟的著作中,还是其晚期成熟的著作中,关于“人”、“人类”、“人性”、“人的本性”和“人的本质”等提法,或者表现为对费尔巴哈术语的借用,或者作为科学研究方法的逻辑起点,而在现实生活里和马克思的思想中。

突破抽象科学概念教学瓶颈的策略初探

在初中科学教学实践中,存在教师自身理论水平很高,但教学效果不理想的现象。笔者认为,此现象产生与教师成人思维根深蒂固,没有采取有效策略突破抽象科学概念教学瓶颈有关。笔者在科学教学实践中,对于用稚化思维艺术突破抽象科学概念教学瓶颈的策略进行了研究。

中药学中常用的科学抽象方法

从方法论角度探讨了中药学中常用的科学抽象方法，以及用这些抽象思维方法是怎样建立中药学理论的。

《资本论》科学抽象法与市场经济理论问题

在我国改革开放和社会主义现代化建设进程中，马克思的（资本论）向我们提供了科学的方法论，在这种科学方法论指导下，深入研究市场经济的有关理论和建立社会主义市场经济体制过程中提出的一些实际问题，对于我国抓住机遇，深化改革，保持稳定，加快发展，具有十分重要的...

知识创新活动中的科学抽象及其程式

科学研究的目的在于进行知识创新，恩格斯说：“一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能离开理论思维。”在科学研究过程中，除综合运用各种科学方法外，要实现研究目的，还必须经过“科学抽象”环节，即科学抽象是科学研究的必由之路。科学抽象，是指把握客观对象的本质形成概念和理论的一种正确的思维过程和方法，也是指认识过程中的一个阶段，即思维抽象阶段。

逻辑再现历史 科学抽象规律——读石云霞教授新著《新中国思想理论教育60年》

新中国成立60年来，中国共产党作为执政党，始终不懈地坚持和加强对全党、全国人民进行马克思主义思想理论教育，不断推进这项强本固基的伟大战略工程。首届国家教学名师、武汉大学石云霞教授新著《新中国思想理论教育60年》，生动而富有逻辑地再现了这一波澜壮阔的历史进程，深刻总结了我党思想理论教育的历史经验，科学抽象出思想理论教育的基本规律。该书具有如下突出特点：

科学抽象在信息分析研究中的运用

本文运用自然辩证法知识,系统地论述了科学抽象在信息分析和研究中的存在,指出科学抽象在信息分析研究中的重要性,讨论了运用科学抽象的三个原则:实践定域性原则、间隔性原则、同构原则,最后阐述了几个与信息分析研究关系比较密切的科学抽象方法。

高度科学抽象是马克思劳动价值论的鲜明特色

从进一步深化对马克思劳动价值论的研究出发,就当前中国经济理论界如何全面准确地理解马克思劳动价值论的高度科学抽象性,以及怎样科学地对待马克思的劳动价值论等方面进行了新的论述。

在科学抽象中构建光合作用概念

本文阐述了“科学抽象”思维方式的含义及过程,例析了高中生物学“光合作用”概念的科学抽象过程。

重建科学抽象法——从新中国70年经济史学方法论的意义、道路和行动内涵说起

新时代的方法论需要在“中西学术对话”研究语境中予以锁定。研究表明,新中国70年经济史学的方法论要求以“对象·研究对象·知识”整体工作链条揭示历史生长和逻辑运动,最后给出“有机知识”的概念和定义。从学理上看,政治经济学方法论的时代重建是对“解构行动”的引领和超越。依据这一路径的科学抽象法在工作内涵和表达形式上,必须努力跳出既有“教科书体系”束缚,在思维与语言上赋予鲜明的民族历史特征和丰富的时代规定。一是以中华思维学统领逻辑学和知识论,赋予“科学构图”以历史、实践和文化的含义;二是强调研究和叙述的“体用合一”以及“抽象和具体合一”,在互为内容和形式的意义上运用“中华(辩证法)抽象力”与“马克思(主义)抽象力”;三是坚持以“批判的逻辑学”工作拒绝资产阶级“体系的解释学”,立足“活的辩证法(规定)”实现对历史规律的辩证表述与知识图型化,如坚持以“历史唯物主义论的科学抽象法”命名基本矛盾(矛盾规律的“抽象”)和主要矛盾(矛盾规律的“具体”)。它内生中国化的马克思主义经济学方法论(规定),启发这样的机理路径:中国经济学(学科规范)→中国政治经济学(方法论规范和科学规范)→中国特色社会主义政治经济学(理论规范),使“政治经济学批判”内在于方法论进程中的每一环节,从而使具有原创内涵和实践化的中国社会主义经济理论得以批判性地建立与考察。

谈科学抽象

科学认识的意义在于超出经验所掌握的现象和事实而揭示它们的本质、原因和规律,否则科学就无意义了。科学抽象就是在认识过程中由感性到理性、特殊到普遍、现象到本质的必要环节。列宁说:“物质的抽象,自然规律的抽象,价值的抽象等等,一句话,那一切科学的、(正确的、郑重的、不是荒唐的)抽象,都更深刻、更正确。

从繁琐描述法到科学抽象法——干部思想方法论之一

事物总是以现象形态存在,人们感官所感受到的千差万别的事物都是事物的现象。马克思说得很深刻:“如果事物的表现形式和事物的本质会直接合二为一,一切科学都成为多余的了”。但是,人认识事物的目的不是反映和描述事物的现象,而是要揭示事物的本质,把握事物发展的必然趋挚,从而作出改造自然、改造社会和改造自身的决策。