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图像秩序与文化秩序——试析维吾尔族视觉艺术的抽象纹样 被引量:3
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作者 田欢 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》 2009年第5期56-61,73,共7页
维吾尔族的抽象艺术既是一种对自然秩序的认知和表达,同时也反映出了对文化秩序规定性的理解;其抽象艺术已把艺术家的世俗生活、宗教信仰及艺术创作统一了起来,体现出了一种图像与自然、文化秩序的双向建构关系。
关键词 图像秩序 文化秩序 维吾尔族 抽象纹样
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蒙古族图案中龙纹的形态演化与寓意考
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作者 乌日晗 《美术大观》 2021年第7期110-113,共4页
龙纹的发生与演化历时悠久,见证了中华大地漫长的文化进程与积淀,也是我们研究北方少数民族传统艺术的重要符号。龙纹的产生与发展体现出中华文化区域多元共构性特征,也体现出中华文化发展中的多元融合性特征。本文从远古蛇崇拜为切入点... 龙纹的发生与演化历时悠久,见证了中华大地漫长的文化进程与积淀,也是我们研究北方少数民族传统艺术的重要符号。龙纹的产生与发展体现出中华文化区域多元共构性特征,也体现出中华文化发展中的多元融合性特征。本文从远古蛇崇拜为切入点,以蛇纹到龙纹的形态变迁与演化为主题,从图腾崇拜、精神意象与文化融合等不同角度对北方草原民族文化中的龙纹进行分阶段的比较与分析。进而从图像形态与寓意演化的角度探讨中华民族传统文化多元一体格局的构建进程。 展开更多
关键词 图腾崇拜 意象 抽象纹样 文化认同
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洛阳唐三彩器皿抽象装饰纹样研究
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作者 袁夏华 《明日风尚》 2016年第15期366-366,359,共2页
本文重点研究洛阳唐三彩器皿的抽象装饰纹样。唐三彩是低温铅釉彩陶,其富有特色的施釉技法导致了它独特的具有几何特性以及流动性的装饰纹样。笔者在调查中收集了具有代表性的几何排列以及釉料流动性融合作为装饰表现手法的器皿,绘制出... 本文重点研究洛阳唐三彩器皿的抽象装饰纹样。唐三彩是低温铅釉彩陶,其富有特色的施釉技法导致了它独特的具有几何特性以及流动性的装饰纹样。笔者在调查中收集了具有代表性的几何排列以及釉料流动性融合作为装饰表现手法的器皿,绘制出它们装饰图形的基本排列方式与形态,并对其展开造型、色彩、结构分析。掌握抽象图形的装饰手法有助于传承者和设计者在遵循传统图案造型规律的基础上,设计新的图案品种,进而推动洛阳唐三彩传统图案和现代图案在现代社会的发展。 展开更多
关键词 洛阳唐三彩 器皿 抽象纹样
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浅谈侗族服饰之美 被引量:1
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作者 杨昌彦 《美术大观》 2007年第10期78-79,共2页
  服饰文化是人类文化的一个重要组成部分.服饰是人类对自己整体装扮的总称,也是塑造人的外观形象的重要手段.从美学观点看,服饰是人体穿着打扮后的一种形态,它通过人的体貌与服装及配饰的色彩、造型、款式、材料、质地的和谐组合而...   服饰文化是人类文化的一个重要组成部分.服饰是人类对自己整体装扮的总称,也是塑造人的外观形象的重要手段.从美学观点看,服饰是人体穿着打扮后的一种形态,它通过人的体貌与服装及配饰的色彩、造型、款式、材料、质地的和谐组合而产生美感,达到审美目的.   …… 展开更多
关键词 侗族 姑娘 贵州 峒蛮 服饰 服装佩饰 银饰艺术 抽象纹样
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浅谈侗族服饰艺术 被引量:4
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作者 杨昌彦 《民族论坛》 北大核心 2000年第4期33-35,共3页
关键词 服饰艺术 侗族 峒蛮 抽象纹样 银饰艺术 服饰文化
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浅析中国器物的装饰风格
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作者 张成禄 《美术教育研究》 2020年第22期30-31,共2页
传统意义上的装饰指具有二维纹样的装饰,现代意义上的装饰主要体现在器物的造型、结构、色彩、材质等方面。中国器物的装饰风格可以分为具象纹样装饰、意象纹样装饰、抽象纹样装饰以及无装饰的装饰风格。
关键词 具象装饰 意象装饰 抽象纹样装饰 无装饰的装饰
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装饰艺术运动时期的中国旗袍样式
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作者 刘艺 《艺术与设计(理论版)》 2007年第12X期200-201,共2页
20世纪20年代,正是装饰艺术运动在西方进行得如火如荼之时,这一风潮影响到了辛亥革命后中国社会生活的许多方面,旗袍作为传统服装中的一员,也被打上了这个时代特有的印记,20世纪20年代的中后期,正是旗袍悄然转变的关键时期。
关键词 旗袍 装饰艺术 抽象几何
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