列宁学校在汉字拉丁化运动中的意义

列宁学校的建立具有重要的意义,不单是教育工作的一部分,也代表了苏联政府对华人的积极态度,更代表了列宁领导的苏联政府对中国共产党在国内开展工作的支持。列宁学校所开展的汉字拉丁化运动不仅是为了使当地华人能够更快速有效地融入新的国家秩序,更重要的是学成归国后加入到当地的革命建设工作中。

拉丁化新文字运动的优胜推行策略研究

在拉丁化新文字运动出现之前,清末以来的一系列拼音化文字的社会推行均未达到预期愿景。而凭借相对优胜的推行策略,拉丁化新文字则取得了较为显著的传习效果。这些推行策略包括:社会文化界知名人士不遗余力地宣传,极大地提升了拉丁化新文字的影响;在官方政策保障方面,拉丁化新文字运动得到中国共产党的引领与支持,使其获得与汉字同等的法律地位;在危机处理方面,拉丁化新文字运动的宣传者们巧妙借助远东华工扫盲运动、大众语运动、民族解放运动、国语罗马字运动等各种力量,使其在逆境中得以发展。新中国成立后,随着《汉语拼音方案》的制定和颁布,拉丁化新文字逐渐退出历史舞台。在彼时剧烈的社会变革中,拉丁化新文字运动已超越语言学范畴,而承载了复杂的政治要素和文化要素。

徐特立与拉丁化新文字运动

拉丁化新文字运动是我国近代汉字拼音化改革的重要阶段,是普及文化及扫盲的有效工具。徐特立创办文盲师范,培养新文字师资力量,倡导新文字冬学,积极参与新文字协会的工作,利用拉丁化新文字在陕甘宁边区进行扫盲,为拉丁化新文字的普及做出了积极有效的贡献。

国语与方言的再辩证——1940年代中国拉丁化运动与同时代语言文学运动

以上海为中心的1940年代中国拉丁化运动改变过去对"国语"认识的偏见,把建设民族统一语作为最高理想,确立了以北方普通话为民族统一语的基础,和"发展融合方言以建设新的民族统一语"的理念,在语言研究、拉丁化方案设计和方言文学实践上朝着这一理念而努力。它与同时代国语运动、方言文学运动、方言入文的热潮共振,总体彰显着晚清以来语言文学变革中蕴含的国语与方言辩证的传统发展到1940年代国语和方言都趋于强化、相反相成的"再辩证"趋势。与此相契,新文学语言总体也蕴含着某种"可能性"和它的"限度"。

徐特立与拉丁化新文字运动

拉丁化新文字运动是我国近代汉字拼音化改革的重要阶段，是普及文化及扫盲的有效工具。徐特立创办文盲师范，培养新文字师资力量，倡导新文字冬学，积极参与新文字协会的工作，利用拉丁化新文字在陕甘宁边区进行扫盲，为拉丁化新文字的普及做出了积极有效的贡献。

比较视角下清末民国三个汉字拼音运动的实践历程与改革目标

汉字改革是中国现代化的重要环节。清末民初的切音字运动、国语运动和汉字拉丁化运动影响深远,它们分别以言文一致、语言统一和记录大众语为各自的目标。对比三个汉字拼音运动的实践历程和改革目标,我们能够更深入地理解汉字拼音化的政治意涵及其对新中国汉语拼音创制的意义。

瞿秋白拉丁化新文字与国内两次学习运动高潮

一、瞿秋白的拉丁化新文字研究与创制的'瞿氏方案'瞿秋白的汉语言研究,可追溯到其常州府中学堂(即江苏省立第五中学)时期。但真正确立'以文化救中国'的人生抱负和宏伟志向,还是在1920年底出国途中撰写的《饿乡纪程》里,即'担一份中国再生时代发展的责任'而'为大家辟一条光明的路'。1929年2月,瞿秋白在第二次赴俄期间因肺病复发、加重.

安子介论“二十一世纪应是汉字发挥威力的时代”──兼答伍铁平先生

“二十一世纪应是汉字发挥威力的时代”，是安子介先生经过多年深思熟虑和艰苦研究得出的科学预言，是安子介先生创立的崭新的汉字科学体系的理论意义和实践意义的鲜明体现。这一论断的提出有广阔深刻的历史背景，涉及到中国近百年政治、经济、文化的历史，涉及到中国社会主义现代化和二十一世纪的未来．

狂人变为疯子:Igo fungz di rhgi、新文字和大众语

讨论三十年代的拉丁化运动如何反拨传统的文学制度,需要把书面语言纳入到现实生活的实践中。这展示了先锋派的书写意识。在此,我们首先需要分析拉丁化运动为民间匿名大众整理的文法,以及这个运动和当时大众语运动的关系,阐释拉运者如何尝试改变当下的话语权分配。然后,通过阅读鲁迅《狂人日记》的新文字翻译本Igo fungz di rhgi,分析拉丁化运动在追求书面语言和大众口头语一致的时候,如何反讽地整理和驯服了原文里"狂人"的语言。根据这两方面的分析,可以深化讨论拉丁化运动内部的张力,思考这个运动如何以大众启蒙之名,发动文字符号的斗争,延续了文字的权力。

重新认识汉字 推动语文教学现代化

本文旨在为方块汉字正名 ,一是对 2 0世纪中搞了大半个世纪的汉字拉丁化运动及其遗留的“汉字落后论”给予批判 ;二是从语音、词汇及造句规则诸方面分析方块汉字对汉语的适应性及其特征。

瞿秋白汉字改革的思想与实践

瞿秋白同志为中国革命事业奋斗了一生,建立了不朽的功勋,他不仅在“马克思主义理论建设和无产阶级文化建设上,做了大量开拓性、奠基性的工作”,而且对中国拉丁化新文字的改革作出了开拓性的贡献。方块汉字的改革者瞿秋白同志认为方块汉字是“艰深”的、“复杂”的、“紊乱”的,与活的语言相脱节的。

论陈望道的语文教育思想

陈望道语文教育思想的核心是强调研究语文的规律,以推动语文教育的科学化。此外,在语文教育内容的改革、教材和教法的改进等方面,亦有许多深刻的见解。

记罗竹风

记罗竹风□陈原多年不去上海，想会见的老朋友、老战友愈来愈少了。去年八月间，有个国际会议在上海举行，非要我去参加；一想，正好趁机去见见几个熟人。行前联系，才知道巴老（巴金）去了杭州，见不着了；但罗老（罗竹风）却仍然住在医院里。于是在会议中间，抽了半天工...

应申同志——我的良师益友

华应申同志是毕生从事革命的文化出版工作的老战士,中国共产党的优秀党员。他是1935年成立的新知书店的创始人之一。1942年到解放区后,他先后担任过《苏北报》总编,华中、山东等地新华书店经理。建国后,他历任新华书店副总经理、出版总署出版局副局长、文化部办公厅主任、广西壮族自治区文化局长、国家文物管理局副局长等职。他对我国文化出版工作有过卓越的贡献。1980年5月2日,华应申同志因病不幸逝世。本刊特请王益同志写这篇回忆的文章,借以表达我们的沉痛悼念。

中日近代汉字改革运动对比研究

中日近代汉字改革运动对比研究中山大学日本研究中心肖平汉字是中华民族的象征之一，就某种意义而言，正因有了汉字，中国人才得以创造出如此辉煌灿烂的中华文明。不仅如此，自汉字产生之日起，它也以强大的力量不断地影响着其周围的国家和民族，进而形成了以汉字为纽带的...

安子介汉字学说的理论基础──“采生活、科技、历史、人性观点”

安子介汉字学说的理论基础──“采生活、科技、历史、人性观点”李敏生安子介在《汉字科学的新发展》一书《序言》中指出：“汉字是由发展而来，没有人能加以否认。但这发展是否有科学性，我肯定了。用‘采用观念化哲学化进路’一句把它肯定下来。证明在哪里？证明在用另...

汉字科学技术属于第一生产力

汉字科学技术属于第一生产力李敏生一安子介作为一位有远见的政治家、经济学家、外贸专家，足迹遍及五大洲，除了原苏联和东欧一些国家外，他几乎走遍世界。因此，他熟谙当代世界科技特别是高科技发展的态势和作用。安子介深刻认识到现代科学技术正在经历着一场伟大革命，...

汉字没有拼音文字令人烦恼的后果──三论汉语文教学与索绪尔的贡献和局限

汉字没有拼音文字令人烦恼的后果──三论汉语文教学与索绪尔的贡献和局限徐德江在当今世界语文学界，特别是中国语文学界，对汉字的认识大致可分为三种观点：第一种，认为汉字落后，拉丁化拼音文字先进，第二种，认为各种文字之间没有先进与落后之分；第三种，认为汉字优...