“新物质主义”视域下“物”与权力关系探微——以多甫拉托夫《手提箱》为例

《手提箱》是多甫拉托夫十分具有个人特色的代表作之一,该作品以手提箱中的物品为回忆之匙书写了苏联往事。本文在“新物质主义”视域下探析该作品中“物”对权力关系的建构。多甫拉托夫通过“手提箱”形成的权力话语建构了个体身份,并引发主人公的身份危机。而作者对“雕塑”的书写展现出物的视觉权力,揭示了人类在物的规训下所面临的主体性丧失的危机。此外,“西服”通过身体这一中介将人类从外部群体划分和主体意识两个维度纳入权力话语体系之中。然而,在“物的暴政”之下,多甫拉托夫却通过使用荒诞的艺术手法和对精神层面的追寻创造出反抗空间以解构物权,从而为我们提供“人—物”主体间性的范式。

阿里斯通与戴玛拉托斯——希罗多德讲述的斯巴达传奇

希罗多德在其《历史》第六章追溯了斯巴达“双王制”的起源及其诸王的轶事,其中欧里庞家族的阿里斯通国王及其嗣子,后来登基为王但又被废黜,转而投靠波斯的戴玛拉托斯国王的传奇故事尤其引人入胜。文中对这两位君主的传奇展开具体案例分析,旨在说明,希罗多德讲述的斯巴达早期历史在很大程度上是以斯巴达当地的口头传说为蓝本的。这些传说是在某些史实基础上根据神话和民间故事母题和传统叙事模式重新加工塑造的历史,反映了民间的宗教观念、文化的情感与期盼以及传统的风俗,诸如畸形婴孩的处理、誓约和王室婚俗等,但与历史原貌相差甚远。此外,史家还按照“流亡者模式”塑造戴玛拉托斯,在道德上将其升华,使其扮演“明智的劝告者”角色,充当希腊文化和价值观的传声筒,借他之口表达史家自己的价值认同,满足其讲故事的文学需要。

冲突与均衡:欧债危机后意大利普拉托华人华侨社会的分化与重组

普拉托(Prato)位于意大利中部,是温州籍华人华侨在欧洲的聚集地之一。欧债危机爆发后,普拉托当地社会与华人华侨冲突不断,华人华侨社会出现分化与重组。本文通过对欧债危机后意大利普拉托华人华侨社会的跟踪调查,分析普拉托的华人华侨社会与意大利当地社会在冲突与均衡的博弈中分化与重组的轨迹,并对普拉托华人华侨如何真正融入当地社会提出相关建议。

生活世界之市民社会理论的再建构:柯亨与阿拉托的努力

在汲取葛兰西以来特别是哈贝马斯市民社会理论资源的基础上,柯亨与阿拉托构建起了一种三分甚或四分的市民社会理论模型,从而实现了对市民社会概念的重建。柯亨与阿拉托所论市民社会,基本上是与哈贝马斯界定的生活世界相对应的,指的是生活世界的机构或制度。这一市民社会概念注重对权利的强调和对民主制度的分析。

普拉托华人与当地社会融合问题研究——基于文明冲突的视阙

本文在近四年来温州大学与澳大利亚莫纳西大学共同对意大利普拉托社会持续研究的基础上,系统梳理不同群体对普拉托华人与当地社会融合问题的态度,从文明冲突视角对普拉托华人与当地社会的融合问题进行探讨,并提出相应的意见和建议。

国外劳动力市场中的中国移民社会身份认同危机——以意大利普拉托中国工人为例

现在在国外的劳动力市场中,中国劳工已占有一定的比例。每个国家中的中国劳工的生存环境很不相同。在意大利,中国劳工不仅对意大利主流社会毫无概念,而且对由华人建立的普拉托的主流华人社会也不熟悉,然而他们却只能依靠这一陌生而又"熟悉"的华人社会进行个人发展。

意大利普拉托的中国移民社会调查

作为意大利最"中国"的城市,普拉托的中国移民及其社区是欧华社会的浓缩。考察普拉托中国人的生活习俗、职业分布、企业地位和华文教育等,将有助于了解欧洲华侨华人的生存状况。

可操作的城市历史--阅读意大利建筑师萨维利奥·穆拉托里的类型形态学思想及其设计实践

"在城市的尺度上思考建筑学"是20世纪50年代和60年代意大利建筑界重要的思想导向,在这股始于意大利而后波及欧洲乃至世界范围的"城市建筑学"思潮中,意大利建筑师萨维利奥·穆拉托里是一个不容遗忘的标志性人物。本文梳理了穆拉托里在其学术生涯的各个关键阶段的理论探索与设计实践,描述了他从对现代主义理想的憧憬到质疑,到最终凭藉房屋类型学思想和"可操作的历史"理论而成为意大利城市形态学研究的先驱者这一学术历程,同时回顾了50年前在面临类型学危机和语言学危机时,意大利城市建筑学围绕穆拉托里鲜明的立场和理论观点所呈现出来的共识性、复杂性与矛盾性,文章最后阐释了穆拉托里学派的连续性与可操作性。

埃拉托色尼对地球周长的巧妙测量——“最美丽”的十大物理实验之九

地球是圆的吗?今天的回答当然是肯定的.但对于地球形状问题的讨论却经历了漫长的历史时期.

对苏联集中营的另一种阐释——析多甫拉托夫的小说《营区》

多甫拉托夫的小说《营区》属于苏联集中营题材小说,但与传统集中营文学具有诸多不同之处,最为突出的是其后现代主义的元小说叙述模式和存在主义的荒诞主题。集中营不是特定时期特定国家的历史现象,而是一种与人性和现代文明有关的产物,是永久的潜在可能。

多甫拉托夫的《监狱》和俄罗斯的集中营文学

监狱、流放、苦役是俄罗斯民族生活的内在特性，俄罗斯文学史中关于集中营题材的创作具有悠久的传统，更是20世纪俄罗斯文学中一个重要组成部分。本文对以索尔任尼琴、沙拉莫夫、多甫拉托夫等为代表的集中营文学进行了探讨，通过比较分析，凸现多甫拉托夫的《监狱》与其它集中营题材作品的不同之处：描写对象为刑事劳改犯；以看守为叙事视角；形式上具有实验性质；把监狱看成一个国家模型，荒诞世界的一个组成部分等等。

普拉托中国移民问题国际合作研究案例分析

以温州大学与澳大利亚莫纳西大学六年来共同对意大利普拉托的华侨华人社会开展的研究为例,尝试从依赖理论视角分析两校在合作开展人文社会科学研究过程中的资源交换和相互依赖的合作关系,以期为国内高校开展人文社科领域的国际交流提供借鉴。

普拉托宁对人免疫功能的调整作用

本文用末稍血淋巴细胞探讨了普拉托宁对人体免疫系统的影响。普拉托宁对淋巴细胞转化具有增强作用。用T细胞分裂原PHA,B细胞分裂原CowanI刺激时,对前者呈增强作用;对后者呈轻度抑制作用,在用PWM诱导Ig产生的实验系统中,经Platonin处理T细胞或B细胞,或T、B两者时,与未处理的相比,Ig分泌显著减少;而其淋转却无变化。用单克隆抗体分析T细胞亚群的结果表明,普拉托宁可使OkT8阳性T细胞比值增加。从以上结果可看出,普拉托宁可直接抑制B细胞;并可通过增强Ts/Tc的活性抑制Ig产生。

中国西藏拉托唐古墓地古代居民线粒体全基因组研究

目前青藏高原高海拔地区古DNA研究匮乏。拉托唐古墓地位于青藏高原西南高海拔区域,本文对该墓地出土距今约700年的人骨进行古DNA提取,捕获了高质量线粒体全基因组数据,结合东亚线粒体基因组数据库,运用遗传统计方法开展分析。研究结果表明,距今3000年以内青藏高原西南部人群的遗传历史具有连续性,距今700年左右的拉托唐古墓地居民与距今3150-1250年的古代尼泊尔居民以及现代中国西藏居民母系遗传关系较近,且他们都具有共同的M9a1a1c1b1a单倍群。对M9a1a1c1b1a单倍群的深入研究发现,距今10930-5150年期间青藏高原可能发生了人口扩张事件。以上结果为我们了解古代青藏高原高海拔地区人群遗传历史提供了重要信息。

埃拉托色尼测量地球周长的实验

埃拉托色尼测量地球周长是地理学的重大事件,但国内学界对此了解不多甚至有误解。在梳理和对比国外文献的基础上,本文考证了埃拉托色尼测地实验的条件与环节,对其中涉及的地理、数学问题进行了重新推演,试图明晰该事件的过程与细节。埃拉托色尼将天文学和测量学结合起来,通过在夏至日分别在两地观察太阳的位置,测量影长并加以分析,从而求出地球周长。

真实与虚构之间的自我探寻——论多甫拉托夫的生命书写

多甫拉托夫的创作以20世纪苏联日常生活为素材,通过将真实情景与虚构故事相并置,模糊了真实与虚构之间的界限,其作品具有鲜明的自传性特征。源于日常生活的事实材料通过作家的虚构与想象并诉诸文字抒写,成为主体接近并探寻自我的一种途径。本文以多甫拉托夫小说创作中真实与虚构的问题为基点,探究作家对"他我之我"的建构,以及记忆在多氏生命书写中的呈现。

流亡中的手提箱——多甫拉托夫的日常生活书写

在《手提箱》这部小说中,手提箱作为"流亡"的象征语符,被作家用作小说标题,置于最突出的位置。流亡是内心孤独与失落的源泉,书写流亡则是对现世的慰藉与解脱。"流亡"贯穿了作家的一生,亦深深植根于其作品之中。作家通过"手提箱",将故国的过去与如今移民生活的时空连接起来,将私人的记忆碎片拼接成了一幅荒诞不经而又感人至深的画面,折射出20世纪末人类精神流亡的生活状态。

基于普拉托-瑞利不稳定性理论分析“吹泡泡”的机制

对圆环中的皂液薄膜吹气可以得到"泡泡",用高速摄像机记录了泡泡的产生过程,结合普拉托-瑞利不稳定性理论对该过程进行了理论和实验研究,定量得出了泡泡大小和泡泡产生速率的规律。

俄罗斯萨拉托夫水库石笼护岸工程

护岸工程的结构型式多种多样,经过比较,最终选择了在俄罗斯萨拉托夫水库护岸工程中采用石笼结构的护岸型式。石笼结构物具有柔性好、耐腐蚀、抗冲能力强、能适应河床变形、经济等优点,更重要的是,它不会破坏地下水的状况,且有助于草木植物的自然生长,极为适用于护岸工程。介绍了护岸工程实施地段的工程地质构造、自然环境与气候以及工程的实施情况。