文化生态学视域下拉祜族传统体育文化解析

该文从文化生态学视角出发,采用文献资料法、调查分析法,从澜沧拉祜族自治县的自然环境和社会环境层面对拉祜族传统体育的文化生态特征进行了分析,自然地理与气候遣就了当地人们体育活动的民俗风格,但是随着社会、科技、经济的发展,使得拉祜族传统体育原有的生存环境产生了巨大的转变,从文化生态学角度提出相关建议力图为拉祜族传统体育文化生态系统添加"有益影响",建立"新的平衡"。

云南拉祜族传统体育文化的可持续发展研究

运用文化生态学的理论和方法,对拉祜族传统体育文化的可持续发展进行探索。根据生态平衡和不平衡理论,拉祜族传统体育赖以生存的文化生态系统要素发生了变化,拉祜族传统体育文化的生态环境也发生了变化。只有采取有效的保护和开发措施,拉祜族传统体育文化才能适应新的生存环境,使其得以持续传承和发展。

拉祜族文化的旅游价值及其开发——以澜沧拉祜族自治县为例

拉祜族是云南15个特有民族之一,拉祜族文化是云南民族文化的重要组成部分,也是云南省建设旅游经济强省和民族文化大省进程中不可或缺的部分。通过讨论拉祜族文化的旅游开发价值,以全国唯一的澜沧拉祜族自治县为例,提出了拉祜族文化旅游开发的一些建议和措施。

浅谈拉祜族民族文化的保护与传承——以云南省澜沧县为例

在漫长的人类历史进程中,拉祜族在创造物质财富的同时,也创造了独具民族特色的精神财富—拉祜文化。以云南澜沧先的拉祜族为例,阐述保护和传承拉祜民族文化的重要性,深入分析保护和传承拉祜民族文化面临的问题和困难,提出保护和传承拉祜民族文化的对策措施。

临沧南美乡拉祜族文化的特点分析

南美乡是临沧市临翔区境内拉祜族主要的也是最大的聚居区。南美乡具有独特的拉祜族文化,因地处高山大箐,与外界交往少,民族文化较为浓厚。南美拉祜族文化特点可概括为:典型的山地文化特征;文化原生性特点突出;以"口耳"作为文化的传承方式。

临沧拉祜族传统生态文化研究

临沧独特的自然环境养育了世世代代的拉祜族人民,拉祜族人民创造了多姿多彩的民族文化,并在长期的与自然共处过程中形成自己丰富而独特的生态文化。拉祜族传统文化中蕴含着丰富的生态智慧:拉祜族宗教信仰中的生态伦理意识;拉祜族物质文化中的生态意识;拉祜族禁忌和村规民约中的生态保护思想。加强对自然生态智慧与生态文明建设结合的研究,具有重要的理论意义和实践价值。

临沧市南美乡拉祜族文化传承与保护的对策分析

临沧市临翔区南美拉祜族乡是临翔区境内拉祜族主要的和最大的聚居区,南美乡拉祜族属拉祜纳支系,高山大箐的地理环境孕育了南美乡拉祜族文化独特风格,风俗古朴浓厚,原生性特征突出。南美乡拉祜族文化的传承与保护已受到临沧市各级政府和有关部门的重视,采取了一些措施,取得一定成效。但是南美乡拉祜族文化传承与保护仍然面临着一些制约因素,因此加强南美乡拉祜族文化的传承与保护具有紧迫性和现实性。进一步做好南美乡拉祜族文化的传承与保护,促进经济建设是动力;整理挖掘文化资源是基础;建设文化生态环境是条件;提高主体素质是保障;发展文化产业是途径;构建和谐文化是目标。

拉祜族史诗《牡帕密帕》传承的意识与无意识

在各少数民族丰富的口头文化遗产里,民间口头文学具有特别重要的地位和作用,它通过口传心授、活态流变的形态存在和世代流传。拉祜族在漫长的历史演变过程中,形成了许多具有特色的拉祜文化,其中《牡帕密帕》是拉祜族民间流传最广的一部长篇创世史诗。通过对《牡帕密帕》主要传承点——云南省普洱市澜沧县酒井乡勐根村老达保村民小组传承现状的调查,针对面临失传的危机,提出关于史诗传承的意识与无意识的探讨。

“非遗”视角下设计创作中民间文学元素的挖掘及应用研究——以拉祜族《牡帕密帕》中天神“厄莎”为例

天神"厄莎"出自云南省普洱市澜沧拉祜族自治县境内拉祜族的一部长篇创世神话史诗《牡帕密帕》,其人物形象饱满,极具感染力,对拉祜族精神文化的产生及发展影响深远。在"非遗"保护与传承的视角下,挖掘天神"厄莎"的人物形象及精神内涵,并创新性地应用于设计创作之中,探索创新设计的更多表现形式及途径,对促进民族文化的传承与传播有一定意义。