北魏金陵地理位置的初步考察

北魏从昭成皇帝什翼键到献文皇帝拓跋弘共七帝,还有一大批皇后、宗室、功臣等,在长达一个多世纪的时间里,先后葬于北魏前期的皇陵——金陵。然而一千五百年来,金陵何处?竟成千古之谜。本文试依据文献和考古材料,对这一问题作一些初步的探索。一、金陵墓主中国历代帝王的陵名大多各不相同,而北魏孝文帝以前诸帝之陵却统称金陵。

论北魏对汉族统治阶级政策的转变

北魏前期,拓跋统治者对汉族统治阶级曾实行利用和打击的政策,孝文帝太和以后,这种政策转变为对他们的联合和依靠。北魏统治者的政策为什么转变?不同时期的不同政策的具体内容及特点怎样?它的转变具有什么意义?本文拟从这儿个方面作些讨论。一、北魏政策转变的原因孝文帝太和以后所面临的新的政治任务和经济形势,提出了北魏政策转变的必然要求。先看其面临的政治任务的变化。孝文帝太和以前是北魏拓跋族以武力征服中原以及统一北方后开始巩固政权的时期。

魏宋之间的人员入国问题初探--以刘子业与刘彧时期为中心

南朝刘子业与刘彧时期,先是废帝刘子业猜忌宗室篡权,执政残暴鬼秽,导致刘昶入魏,而北朝政变频仍,但是由于平城偏僻,未见北人入南。刘子业暴政引发刘彧政变称帝,刘彧与同时自立为帝的刘子勋展开博弈,由于废帝刘子业在统治中团结淮北集团,淮北集团也顾及其父刘骏恩德,因此倒向刘子业兄刘子勋集团。刘彧平定刘子勋集团后,企图收拢淮北,由于刘彧心态躁乱,胡乱耀兵淮北,准备清理余孽,让淮北集团感到愤懑,引发淮人以州投魏,最终淮北集团在北朝的军事行动下入北。淮人入北后使南朝国土与人口安全长期置于危险中,造成了南北局势的长期动荡。同时也推进了北朝的军事、政治、文化的前进,特别是孝文帝改革。由于这一时期北朝团结强大,未见北朝投南的记载。此外将南北之间间入国人员情况竭力推测,以备资料。

北魏司馬金龍墓葬出土屏風文字釋證

司馬金龍墓屏風,1965年12月出土於山西大同市石家寨村,也是國家文物局首批禁止出國(境)展覽的64件(組)重要文物之一。其考古報告,見山西省大同市博物館等撰寫的《山西大同石家寨北魏司馬金龍墓》。(1)據報告,在後室甬道南壁下出土"木板漆畫,較完整的有五塊"(每塊"長約0.8米,寬約0.2米");旁有釉陶器座,“形似燈座”,“高9.2釐米,口徑11.4釐米”,估計是屏風的底座。

呼伦贝尔记忆

一人类的记忆常是文化的记忆,人类的历史也靠文化的链环得以衔接和赓续。由拓跋鲜卑氏开创的北魏王朝,离我们已十分遥远了,整个鲜卑族在我们这个多民族的国度里,也早已失却了席位。然而,这个隐遁于历史深处的民族,似乎又距我们很近很近。今天,当人们在淮水以北的大半个中国旅行,徜徉于锦山秀水间的时候,会常常与北魏王朝不期而遇。它那斑斓多彩的历史衣袂,常常会飘忽在人们的眼前。北魏时在其辽阔的疆域内,曾有着三万余处梵宫佛寺,石窟、石刻、碑铭,更是不可数计。历经战乱、兵燹和风剥雨蚀。

从云冈到龙门——双窟记(上):云冈石窟:一个逝去王朝的面容

初冬的大同,北风萧索,夜里下了点雪,像盐末。云冈石窟景区里游人很少,一切都安静,我们想通过石窟回到北魏。云冈石窟在山西大同(原来的平城),龙门石窟在河南洛阳,

文明太后

时间:北魏皇兴元年至太和九年(467~485)。地点:北魏京都平城(今山西大同)。人物:冯雁北魏女政治家。25岁至43岁。北魏孝文帝祖母,尊太皇太后。以其文治谥曰:文明太皇太后,史称文明太后。(青衣)拓跋弘大魏皇帝,后进位太上皇。拓跋宏之父,谥号献文帝。(大花脸).