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作为地域性表述的清真寺——以拖姑清真寺为个案 被引量:2
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作者 马燕坤 《吉首大学学报(社会科学版)》 2007年第3期56-62,共7页
回族清真寺作为从异域"移植"过来的文化载体,在中国本土化的过程中经过不断对话、调适、最终达到适应。经过对话—适应—再对话—新的适应的过程,以清真寺为中心的伊斯兰文化无疑将建构起属于自身的"地方性知识"。... 回族清真寺作为从异域"移植"过来的文化载体,在中国本土化的过程中经过不断对话、调适、最终达到适应。经过对话—适应—再对话—新的适应的过程,以清真寺为中心的伊斯兰文化无疑将建构起属于自身的"地方性知识"。在不同时代背景下,不同力量的介入将成为以清真寺为中心的伊斯兰文化建构其地方性知识的机遇和挑战。 展开更多
关键词 地域性表述 拖姑清真寺 伊斯兰文化 地方性知识
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试论市场经济条件下回民清真寺文化发展的博弈——以鲁甸拖姑清真寺为例
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作者 马燕坤 《大连大学学报》 2007年第5期84-87,共4页
清真寺作为渊源于异域的伊斯兰文化载体,自其踏上中国领地就不断进行着本土性的建构。新的时空背景下,凝聚回族穆斯林情感价值符号的清真寺正面临着发展的博弈。新的时代话语力量日趋成为回族清真寺架构其地方性知识的机遇和挑战。
关键词 市场经济 回族 清真寺文化 发展 博弈 拖姑
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鲁甸拖姑清真寺
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作者 马应良 《中国穆斯林》 CSSCI 北大核心 1993年第6期31-32,共2页
云南省鲁甸县桃源乡拖姑清真寺修建于靖雍正八年,历史悠久,建筑宏伟,名扬全滇。据寺内碑文记载“雍正年间,乌蒙开辟,各姓祖人,落籍于业,马氏祖人麟灿、麟炽以举人,随哈将军征平乌逆亦落于此”,因“穆民所在皆有清真寺,由马氏弟兄带头捐... 云南省鲁甸县桃源乡拖姑清真寺修建于靖雍正八年,历史悠久,建筑宏伟,名扬全滇。据寺内碑文记载“雍正年间,乌蒙开辟,各姓祖人,落籍于业,马氏祖人麟灿、麟炽以举人,随哈将军征平乌逆亦落于此”,因“穆民所在皆有清真寺,由马氏弟兄带头捐资,建造大殿(又叫正殿)作为当地回民“朝拜真主之地”,乾隆二十年又由本寺老阿訇赛焕章承头,到贵州、四川、陕西。 展开更多
关键词 拖姑清真寺 雍正年间 鲁甸县 桃源乡 寺内 马氏 八年 乌蒙 祖寺 普慈
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云南鲁甸拖姑清真寺
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《中国宗教》 CSSCI 北大核心 2019年第4期90-90,共1页
鲁甸拖姑清真寺是云南省十大清真寺之一,位于鲁甸县桃源乡。全寺总占地面积约4000平方米,由正殿、唤醒楼、无倦堂、后亭、厢房、水房、照壁等构成四合院,共有殿阁楼亭30余间;寺四周良田环绕,河堤蜿蜒,树木成荫,田外山丘环抱,环境幽静。... 鲁甸拖姑清真寺是云南省十大清真寺之一,位于鲁甸县桃源乡。全寺总占地面积约4000平方米,由正殿、唤醒楼、无倦堂、后亭、厢房、水房、照壁等构成四合院,共有殿阁楼亭30余间;寺四周良田环绕,河堤蜿蜒,树木成荫,田外山丘环抱,环境幽静。拖姑清真寺修建于清朝雍正年间,历史悠久,是省级重点文物保护单位。 展开更多
关键词 鲁甸拖姑清真寺
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地震:房屋之殇
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作者 本刊编辑部 《齐鲁周刊》 2014年第32期8-9,共2页
云南鲁甸:杀人的不是地震,而是建筑8月3日,云南鲁甸发生6.5级地震。截至目前,已造成108 84万人受灾、617人死亡,2.55万户7 98万间房屋倒塌。此次地震震级并不大,为何伤亡情况却超出预期?在震中龙头山老街,所有老旧建筑几乎全部变成了废... 云南鲁甸:杀人的不是地震,而是建筑8月3日,云南鲁甸发生6.5级地震。截至目前,已造成108 84万人受灾、617人死亡,2.55万户7 98万间房屋倒塌。此次地震震级并不大,为何伤亡情况却超出预期?在震中龙头山老街,所有老旧建筑几乎全部变成了废墟。唯有一栋约有百年历史的三层木楼巍然屹立,只受了一点"皮外伤"。据村民介绍,当时睡在底楼的两个小孩因此而躲过一劫。拥有234年历史的云南省五大古寺之一的拖姑清真寺,经过鲁甸6. 展开更多
关键词 拖姑清真寺 鲁甸县 伤亡情况 龙头山 万户 希腊哲学家 木楼 伦敦桥 目寸 人是万物的尺度
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