近20年来西方拜伦研究综述

近几十年来,西方的拜伦研究一直是比较热的,不仅相关研究机构日渐增多,而且出版了很多有影响的专著,发表了很多有影响的论文。纵观近20年来西方有关拜伦的研究成果,我们可以发现一个非常明显的特点,那就是:对拜伦诗歌的研究由外部的考察日趋回归文本,回归诗艺本身;对诗人的评价也日趋全面、客观和科学。与其他国家相比,我国对拜伦这样一位影响巨大的诗人的研究是很不够的,对国外近些年来有关拜伦研究的现状引介甚少。鉴于此,本文拟对近20年来西方拜伦研究的主要成果作一个简单的回顾与综述。

建国后50年拜伦研究综述

自鸦片战争到现在一百多年来我国对拜伦的译介和研究几乎从未间断过,建国后形成了两个高潮,一为新中国成立后十年间,二为20世纪80年代至今。在这两个阶段中译介拜伦的原因、目的、方法和结论迥然不同。文章将对这两个阶段中拜伦的研究进行综述,并对其研究目的、方法及结论的异同作详细的比较。

国内近二十年来拜伦研究述评

近二十年来,随着文学价值观的多元化及文学批评的渐趋规范与独立,国内拜伦研究领域不断拓展和深化;特别是在对国外拜伦研究成果大量译介的基础上,我国的相关研究领域尤其是综合研究与比较研究等方面取得了明显突破。

指向未来的历史梳理——解读21世纪全球化语境下关于拜伦译介史的研究

21世纪以来国内学者对拜伦的研究出现了鲜明的转向,从对作家或作品的本体研究转为对拜伦在中国的译介史的梳理和解读。通过对其研究背景、目的、方法及其结论的分析,对当前全球化语境下,此类研究在建构新民族叙事和新文化符码的进程中构筑的本土性与异质性、传统性与现代性的张力结构进行解读,并解析此类研究在对史料的梳理、选择和整合的过程中对当前中国文化发展所面临机遇与挑战的观照和回应,从而探寻此类研究的意图和意义。

新中国60年拜伦诗歌研究之考察与分析

在外在性研究、内在性研究和比较文学研究三种主要研究范式的交替主宰之下,新中国60年的拜伦研究历经了1949-1978的泛政治化、1978-1999的思想多元化和2000-2010的规范深入化三个主要阶段,呈现出一幅政治批判与学术探索、思想追问与形式分析相互交织、互相促进的图谱。其中既有信口开河、粗制滥造之作,但也产生了一批数量虽然不多、然而却严谨扎实、见解深刻、臻于国际前沿的优秀成果。此外,还有一个现象值得学界思考:总的来看,中国的拜伦研究者大致可分为中文系和英文系两派。中文系学者的治学方式多为"六经注我"式,而英文系学者则更多倾向于"我注六经"式。这两种方式本无所谓高低对错,但如果中国的拜伦学有一天能够真正全面走向世界,"六经注我"与"我注六经"两种治学方式的结合必然是关键。