元代“英宗新政”的谋臣——拜住

元至治三年(1323)八月五日夜,凄风劲吹,月色昏暗。 在距上都(在今内蒙古正蓝旗东北闪电河北岸)30里的南坡店,一支凶悍的蒙古骑兵队伍飞驰而来。他们与几个身着皇家卫队服饰的士兵匆匆接头后,随即由其领路,直奔元朝皇帝英宗的大帐……不多时,帐内传出几声凄厉的呼喊;随后,几名军官将英宗和另一位刀痕累累的青年大臣的尸首抬了出来,抛扔于乱石之中,遂长啸而去。这就是元朝史上有名的“南坡之变”。人们不禁要问:既然是谋逆叛乱,那么,那位青年大臣为何使这几个杀君的叛臣恨之入骨呢?原来这位青年大臣就是辅佐英宗的重要谋臣——左丞相拜住。 拜住(1295～1323),蒙古札刺儿氏人,为成吉思汗开国元勋木华黎之后,忽必烈时名相安童之孙。他虽出身于蒙古望族。

李祯《秋千会记》拜住本事辨疑——以罗锦堂《元杂剧本事考》所考白朴《墙头马上》杂剧本事为例说开去

罗锦堂所著《元杂剧本事考》白朴《墙头马上》本事考证及征引文献所涉小说《秋千会记》一节有待商榷。理由是,著中征引小说原文实为明初李祯所著,结论认为小说本于元英宗宰相,一则文献无征,一则小说与历史人物生平事迹不合。与之相关其他两位同名者亦与小说无涉。小说人物作为艺术形象,多半出于虚构。即便基于历史,但就拜住而言,仍是作者捏合众人所塑造的特定“这一个”,不可坐实而论。

壮志未酬还中彼——略论元朝中期贤相拜住

在元代中期的历史上,只要提起英宗,就不得不提到拜住,因为在当时,他们是一个不可分割的政治组合。拜住出身于蒙古贵族家庭,五岁丧父,由母亲抚育成人。好儒学,通汉族传统礼仪。英宗即位后,拜佳协助英宗抵制政敌,推行新政。时元朝廷政局不稳,以皇位争夺为中心的政治斗争激烈,觊觎皇位已久的晋王也孙铁木儿和反对英宗的政治势力遂紧密勾结在一起,阴谋发动政变。至治三年(1323),拜住和英宗在"南坡之变"中被逆臣铁失及其党羽所杀。拜住是英宗的忠臣、贤相,但同时其自身又有着导致人生悲剧命运的性格弱点。

元至顺元年只儿哈郎等“谋变”案探微

至顺元年(1330)六月,元朝的一批高级官员被以"谋变"罪名处死。《元史》卷三四《文宗本纪三》于当月庚子日记载:"知枢密院事阔彻伯、脱脱木儿,通政使只儿哈郎,翰林学士承旨教化的、伯颜也不干,燕王宫相教化的、斡罗思,中政使尚家奴、秃乌台,右阿速卫指挥使那海察、拜住,以谋变有罪,并弃市,籍其家。"同书卷一三八《燕铁木儿传》也提到了这次事件:"(至顺元年)六月,知枢密院事阔彻伯、脱脱木儿等十人(引者按,前引《文宗本纪》

元代中期的党争及其危害

元朝自1271年建立到1368年灭亡,存在九十七年。元朝九十七年的历史大体可以分为初、中、后三个时期。 本文试图对元代中期的党争及其危害做一初步论述,错误之处,敬请同志们教正。

元代福建惠安卢庆龙墓志铭赏析

新发现的《故前村居士卢公墓志铭》,涉及蒙古族状元拜住的书法艺术,见证名儒吴鉴的文学成就,同时揭示了惠安圭峰卢氏优秀的家风文化传统对元代名宦卢琦成长过程的影响。

元英宗與佛教

元英宗硕德八剌,是仁宗爱育黎拔力八達的嫡子。仁宗延祐三年(1316)十二月立爲皇太子。延祐七年(1320)正月仁宗死,三月硕德八剌嗣位。次年改年號爲至治。至治三年(1323)八月,英宗在宫廷政變中被殺,在位不到四年。元順帝時,黄奉命爲英宗朝中書右丞相拜住作神道碑,記録拜住家世和一生事蹟。拜住是英宗最信任的大臣。碑文中説,英宗曾命人畫拜住像.

搠力蛮部探马军之变迁:从帝国边军到汗国军阀

搠力蛮部探马军,是13世纪30年代蒙古派出西征并镇戍边境的军队。在搠力蛮、拜住的相继率领下,到13世纪50年代,这支军队盘踞外高加索地区,有了半独立倾向。伊利汗国建立后,为加强中央统治,不得不剪除这一军事、政治障碍。拉施特在《史集·部族志·雪泥部》中插叙了搠力蛮部探马军在伊利汗国时期的变迁,揭示了历代伊利汗通过各种手段,制约并削弱该部的过程。从旭烈兀到合赞,伊利汗国逐步蚕食这一帝国早期遗产,最终将其剪除。

“宗仁蒙古侍卫亲军都指挥使司百户印”略考

2000年9月，内蒙古敖汉旗博物馆征集一方元代巴思八文铜印。据捐献者称，此印早年出土于赤峰市郊的红庙子一带。印面呈正方形，边长6．5厘米，印文为阳文，竖排……

人生方圆论

"规矩,方圆之至也"(<孟子·离娄句上>).人生方圆,人生大学问.